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讀《論語》有感

時間:2023-09-04 15:13:45 好文 我要投稿

讀《論語》有感[精選14篇]

  認真讀完一本著作后,相信大家的收獲肯定不少,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?以下是小編精心整理的讀《論語》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

讀《論語》有感[精選14篇]

  讀《論語》有感 篇1

  《論語》,是中國春秋戰(zhàn)國時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行。它較為集中地反映了孔子的思想。由孔子弟子及再傳弟子編纂而成。全書共20篇、492章,首創(chuàng)“語錄體”。南宋時,朱熹將它與《孟子》《大學》《中庸》合為“四書”。

  新的學期,我們學習了它其中的十二章,通過老師的講解,我明白了它們的意思,當我再次讀到“逝者如斯夫,不舍晝夜!睍r,想起了以前寫作業(yè)時的場景:放假了,老師總會留一些作業(yè),一開始還認真的在寫,過了十幾分鐘,我就摸摸這兒,摸摸那兒,當我拿起課外書要看時,還在心里對自己說:就看十分鐘。可是十分鐘過去了,我仍然還想看,我心想:再看十分鐘吧!反正作業(yè)也不多,我半天就能寫完。五分鐘,十分鐘,十五分鐘……半個小時過去了,我還是沒放下手中的書。直到書的最后一頁被我翻過,已經(jīng)過了兩個小時了,我抬頭看看墻上的鐘表,才發(fā)覺已經(jīng)過了兩個小時了。我才埋頭奮筆疾書,但作業(yè)還是沒有在一天之內(nèi)寫完。第二天上午,我又坐到書桌前,下定決心要在上午之前把作業(yè)寫完,可是我寫著寫著又想起昨天晚上吃飯時看的電影,里面的搞笑情節(jié)讓我不禁笑了起來。過了一會兒,我才認真地埋頭寫作業(yè),當我寫完作業(yè)時,已經(jīng)是晚上了,本來今天可以痛痛快快的.玩一天的,可是因為我寫作業(yè)時的不專心,這個計劃才“泡湯”的。就這樣,周末過去了。當我學了《論語》中的這句話時,恍然大悟:時間如流水一樣,一去不復返,我們“浪費”掉的時間,永遠也不會回來的。想想我看課外書,想電影里的情節(jié)時,那些時間用來寫作業(yè)該多好!這樣的情況每天都會有,都是因為我不知道時間的寶貴,做著這件事,想著別的事,時間就是在這不知不覺間流逝。

  《論語》,這部書中的一則就可以給我們這么大的啟示,別說整部《論語》了!有人說:“半部《論語》治天下!笨梢娮x《論語》的好處是多么大啊!“逝者如斯夫,不舍晝夜!弊屛覀円黄鹫湎r間吧!

  讀《論語》有感 篇2

  這學期以來,學校轟轟烈烈地舉辦了讀《論語》的大型讀書活動。每周星期二早讀課上校園里到處都能聽到讀《論語》的瑯瑯書聲。讀完這本書后,我感覺受益匪淺,從中領悟到了許多學習、做人上的道理……

  在學習方面,有許多名言值得我們學習、借鑒:“學而時習之,不亦樂乎?”意思是說既能認真學習又能按時溫習,不也是件很愉快的事嗎?這句話讓我明白了復習的重要性;“學而不厭,誨人不倦”告訴我們要努力學習而不能滿足,教導別人要不知疲倦;“三人行,必有我?guī)熝伞保瑥倪@句話中,我讀懂了這樣一個道理:每個人身上都有優(yōu)點和長處,我們應該學習他人的長處來彌補自身的不足。與此同時,我聯(lián)想到自己以前的學習態(tài)度:學習了新知識卻不知溫習,取得了一點成績便驕傲自滿,自以為是,我為以前的行為深感慚愧。我們應該向孔老夫子所說的那樣,做到“學而不厭”,這樣才能取得不斷進步!

  在做人方面,也讓我懂得了不少道理!芭c朋友交,言而有信”這句話告訴我們:在同朋友交往的過程中,說話要誠實守信用,只有這樣,才能贏得別人的尊敬!叭瞬恢粦C,不亦君子乎?”意思是人家不了解自己,也不怨恨,不也是有修養(yǎng)的君子嗎?我們要不斷努力地提高自身的修養(yǎng),向古代的“君子”看齊!爸髦倚牛瑹o友不如己者”讓我們明白了:要注重忠實誠信,不要與自己不同道的人交朋友。聯(lián)系到生活實際,我不禁聯(lián)想到社會上存在的.許多欺詐行為:假冒偽劣產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),以次充好,欺騙顧客的現(xiàn)象屢屢發(fā)生……這些行為實在可恥。同時我們也要牢記“近朱者赤,近墨者黑”、“道不同不相為謀”等名句,時刻告誡自己:要向榜樣學習、看齊,從他們身上汲取進步的力量。

  《論語》這部著作是我國的大教育家孔子智慧的結(jié)晶。它濃縮了中華民族幾千年的文化精髓,每讀一遍都會讓你有不同的體會,令你百讀不厭。

  讀《論語》有感 篇3

  在這個充滿歡天喜地的寒假里,我閱讀了眾多名家名作,在這眾多名家名作中里我最流連忘返的肯定非《論語》莫屬了,《論語》中的每一句話都讓我意解難分,每一句理解都讓我知足了,還有每一句名言警句也都讓我精神飽滿了!墩撜Z》中的每一個故事都讓我流連忘返,每一句的理解都讓我仿佛在知識的海洋里遨游。《論語》的主要內(nèi)容是圍繞政治和學習創(chuàng)作的。

  曾子和孔子是兩位古代名人,都一直是主張積極參與政治的。他曾說過:“讀書不可以不堅強而有毅力,因為他責任而路途遙遠。把實現(xiàn)仁德作為自己的責任,不是很重大嗎?奮斗到死才罷休,不是很遙遠嗎?他還說:“可以把幼小的君主托付給他,可以把一個國家的命運委托給他,面臨生死存亡的關頭卻不動搖不屈服。這樣的人才是君子嗎?是君子!孔子之后,曾子勇敢地擔負起推行仁德的`重任!

  讀完這本名家名作,我懂得了一個令我終身難忘的道理:“在生活中我們每一個人之間都要講究一個‘禮’字,在父母和兄弟姐妹之間講了一個‘仁’字,在守實守信的人叫做“君子”,讀后感《讀《論語》有感500字》。只有在人與人之間相互照顧,互相幫助,那我們的社會就會變成一個文明社會,甚至是一座城市,一個世界,都將會是和睦和平的,世界就不會再爆發(fā)出一次有一次的戰(zhàn)爭了,每次戰(zhàn)爭后,每個國家的士兵都會有所傷亡,是地球母親創(chuàng)造給我們的,所以我們再也不能一而再再而三地發(fā)動戰(zhàn)爭,讓我們的世界成為一個文明世界吧,讓我們從現(xiàn)就開始努力吧!”

  我要再回顧一下這本書,一起和孔子各代歷史偉人去書的海洋里遨游,一探隨其中的奧秘之處,品味其中的樂趣之處。

  讀《論語》有感 篇4

  論語,一個古今中外的經(jīng)典文學,論語讀后感500字。他講述了“仁”.“禮”.“德”……的教育,讓我們懂得了真心待人,與人為善彬彬有禮,敬賢禮士,冰清玉潔,嚴于律己 ……

  在孔子看來要想完全達到仁是極不容易的。所以他教人追求仁德的方法,那就是“博學于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!”即廣泛地學習文化典籍,用禮約束自己的行為,這樣就可以不背離正道了。同時也要重視向仁德的人學習,用仁德的人來幫助培養(yǎng)仁德。而仁德的`人應該是自己站得住,也使別人站得住,自己希望達到也幫助別人達到,凡事能推己及人的人。

  “仁”,我們要先讓自己學會去愛,在引領他人學會去愛,讓世間充滿愛,大愛滿人間!

  《論語》是中華民族的靈魂之作,也是人類歷史與世界各國共同的寶貴財富。

  讀《論語》,讓我懂得了君子之道,明白了為人處世的道理。學論語,學寬容。學論語,學正義。學論語,學義氣。

  讀了論語,我們要學會寬容和忍讓。即使別人對不起我了,我也應該原諒她。是論語讓我知道了,退一步海闊天空,忍一時風平浪靜。學會了寬容別人,也就快樂了自己。我們何樂而不為?

  讀了論語,我們要學會正直和善良,我們用真心對待他人,用心底那顆最忠誠,最熱情,最樸素,最真誠的心對待別人。

  人們常說,在家靠父母,出門靠朋友。社會環(huán)境中朋友是最重要的,從你的朋友身上可以照見自己的影子。其實人這一生有什么樣的朋友直接反映他是一個什么樣的為人,好朋友就是一本書,他可以打開整個你的世界。所以對待朋友要有義氣,才夠朋友。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。論語給予我們的是無窮的真理與智慧,未來的日子我將通過論語不斷地進行自我增值,不求做一個腰纏萬貫的有錢人,只求做一個心明如鏡的快樂人!

  讀《論語》有感 篇5

  子曰:“學而識習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂不乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話出自哪本書?答對了,就是出自《論語》這本書中外名著。

  《論語》這本書是由孔子的弟子們寫的,記錄了孔子的言行。這本書里的每一句話都是含有深刻道理的。

  子曰:“溫故而知新,可以為師矣!边@句話告訴我們在學習新知識時,也要復習舊知識,能有新的發(fā)現(xiàn)、新的體會,就能當老師了。這種學習的方法我們在平時應該牢牢記住,多多應用。

  子曰:“里仁為美,擇不處人,焉得知!边@句話告訴我們跟有仁德的人住在一起,才是明智的,如果跟沒有仁德的人住在一起,怎么說你是明智的呢?在生活中,我們要跟有仁德的人交朋友,和人仁德的人做鄰居。要求整個社會崇尚仁德,推行仁德。

  子欲居九夷,或曰:“陋,如之何?”子曰:“君子居之,何陋之有?”這句話告訴我們:“不要覺得簡陋就不去居住,如果在簡陋的地方傳播文明,那么簡陋的地方也就應得不簡陋。我們應該傳播文明,說文明話,做文明事,讓我們社會是一個充滿文明、和諧的美好社會。

  這本書里不但孔子說的話有道理,而且故事也非常的棒。給我印象最深刻的就是金玉其外敗絮其中這個故事。它主要講了一個賣水果的`小販,它的水果什么時候都像剛摘下來的一樣,有一個人買了它一個柑橘,回到家一看,里面已以像棉絮一樣了。這個故事用來比喻那些只有華麗的外表而沒有實際本領的人,或者表面好看而沒有實際內(nèi)容的事物。

  《論語》這本書給我們的道理很多,有機會你一定要細細品讀。

  讀《論語》有感 篇6

  “學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?”你聽!這是我們家庭成員——爸爸、媽媽和我早晨起床的必修課。

  說起我的家庭成員,我得向大家介紹介紹了。我媽媽是小學教師,爸爸是體育教師,我呢,就不用自我介紹了。媽媽崇尚儒家學說,算得上是孔老夫子的“粉絲”了。平時,說話總時不時蹦出幾句“之乎者也”來;而爸爸呢,就只有“婦唱夫隨”了,也跟著“吾呀爾呀的”;我當然也在他們的熏陶下,對這些難學的古文產(chǎn)生了濃厚的興趣。

  就這樣,我們家庭的《論語》之旅就出發(fā)了。先從稱呼開始吧!古時候不是都把有學問的人尊為“子”嗎,于是,我尊爸爸為“老子”;爸爸尊稱媽媽為“妻子”;我就被爸爸媽媽尊為“孩子”。哈哈!我們?nèi)齻都帶“子”,也算是“文化人”了吧。

  早晨起床,在“老子”的催促下開始晨練,節(jié)奏由“一二三四”變成了《論語》名句“智者樂水,仁者樂山;智者動,仁者靜;智者樂,仁者壽!薄爸疄橹薄形顼堊郎,老媽端上香噴噴的菜:“此乃紅燒雞也,趁熱快吃矣!”于是,我們便在這“熱騰騰”的“古文餐”中完成了午飯。晚上,我們?nèi)胰司统两凇墩撜Z》中,“老子”問,“孩子”答,可謂“學而不思則罔,思而不學則殆”;“妻子”讀,“孩子”誦,可謂“溫故而知新”。

  “老子”、“妻子”有時也為了孔子的學說爭得面紅耳赤;“孩子”有時也為了這難記的`古文而垂頭喪氣;而“老子”“妻子”“孩子”更多的是為我們的學習成果而欣喜若狂。

  哎呀!真沒想到,難學的《論語》竟給我們家?guī)砹诉@么多的歡聲笑語,我真得感謝你呀——經(jīng)典《論語》。

  讀《論語》有感 篇7

  孔子(前551——前479)名丘字仲民殷王室的后裔武王滅殷后封殷宗室微子啟于宋其遠祖遂成為宋國貴族孔子出生于魯國地位亦由公卿下降而為士。孔子十五歲即“志于學”學無常師尤其留意于周代的禮儀制度以恢復周初的“德政”為自己的理想并很早便以博學知禮而名聞遐邇。

  “儒”在甲骨文中作“”象形字本義是沐浴儒身指那些以為人相禮祭祖祀神為本質(zhì)的人。因相禮前他們必須沐浴齋戒故稱之為“儒”。

  說到了儒家經(jīng)典就自然要提到《論語》!罢撜Z”二字的解釋有很多!稘h書·藝文志》曰:“《論語》者孔子應答弟子時人及弟子相與言而接聞于夫子之語也。當時弟子各有所記夫子即卒門人相與輯而論纂故謂之《論語》。說法有很多很多現(xiàn)代人一般皆從《漢書》之說將其理解為語言的論纂用現(xiàn)代漢語說就是語錄是孔子弟子及其后學對孔子言行的追記也有一些是對孔子弟子言行的記錄是儒家學派最重要的一部典籍。

  《論語》的出現(xiàn)標志著中國私人著書的開始它所表現(xiàn)的思想內(nèi)容思維方式價值取向都已融入了我們民族的`血液沉潛在我們的生命中熔鑄成我們民族的個性。

  《論語》一書集中闡述了儒家思想的核心內(nèi)涵——仁。此中“仁”出現(xiàn)過109次它是一切理論的中心。

  說到為人處世孔子提倡的是自愛和愛人,說到為政治國孔子重視民生疾苦呼喚仁政。

  總之作為最高的道德原則“仁”統(tǒng)帥著忠恕孝悌寬恭信敏惠智、勇剛毅等諸多道德規(guī)范。

  當然《論語》中也有一些思想是與歷史的潮流相背離的如政治上的復古傾向?qū)Φ燃壷刃虻倪^分強調(diào)對婦女、勞動的輕視等但瑕不掩瑜祖先具有的生命智慧是足以讓我們?yōu)橹湴恋摹?/p>

  讀《論語》有感 篇8

  《論語》是一本家喻戶曉的名著,這個暑假,我又重新溫習了一遍。

  《論語》中分每一句話都蘊含著深刻的道理。有的給予了我們?nèi)松l(fā)的啟示,有的讓我們學會了如何與人相處。

  要會善于學習,就要不恥下問,《論語》中有一句話:“以能問于不能,以多問于寡;有若無,實若虛,犯而不!粽呶嵊褔L從事于斯矣!边@是曾子曾經(jīng)說過的話,含義是:一個人他自己是有能力的,還向沒什么能力的人請教,一個人很有學問,還向?qū)W問少的`人請教。我想:一個人內(nèi)心有智慧,敏感多思,愿意好好地去領悟知識,愿意“不恥下問”,以獲得更多的知識,這不過是一種難得的態(tài)度嗎?就像生活中,小孩子的眼光定是與大人不同的,稍向天真爛漫的小孩子學習,也說不定能給人啟發(fā)。曾經(jīng)有人問一位學者,你是在哪兒學到最有價值的東西的?結(jié)果大家以為最有價值的答案是:幼兒園,這就是孔子和他學生眼中的“學習知道”吧!

  孝敬之道也在《論語》中淋漓盡致地表現(xiàn)了,子曰:其為人也孝弟,而好犯上者,鮮亦。”意思是:一個人孝敬父母,卻喜歡觸犯上級,這樣的人是很少見的。的確,孝敬父母和尊重上級不是一個含義嗎?———細心為別人呢著想,有的時候,我們可能會因為父母的訓斥而感到委屈,但仔細想想,其實父母是為我們好。其實,孝敬不一定是讓父母豐衣足食,為他們多著想一點,就算是最好的孝敬了。讀完這句話,我回想平時為父母做過的事,更深一層地理解了孝敬的含義。

  《論語》,這本擁有無窮奧妙的書,帶給了我們無限啟發(fā),告訴了我修身養(yǎng)性的道理,作為一個小學生,我們應該遵循孔子的道德思想,爭取在學習生活中取得更大的進步!

  讀《論語》有感 篇9

  于丹老師告訴我們《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。

  《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。承認現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。如果一個人不能接受這種遺憾,將會導致什么樣的后果呢?

  于丹老師說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。

  孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。

  聽了于丹老師的講座,我發(fā)現(xiàn)《論語》沒有很嚴密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實,無言也是一種教育。子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?”(《論語·陽貸》)這則語錄意思是:孔子對他的學生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?”

  是啊,《論語》是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度?追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏印

  《論語》的.思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完美的整體、人的力量因而無比強大。

  我們今天也會說,天時、地利、人和就是國家興旺、事業(yè)成功的基礎,這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟迪。

  聽了于丹老師的講座,我于《論語》的博大精深,終于有了點滴的感悟。我相信這本書會陪伴我的一生,我愛上了《論語》。

  讀《論語》有感 篇10

  翻開《論語》,那些思想的精華就好似悠悠的花香,沁人心脾,在我的腦海里回響;那些深奧的道理就好似涓涓的溪流,清澈純潔,將我的心靈凈化。

  初讀論語,應該是在上初中的時候,猶記得學生時代的我尤其懼怕論語,因為在文章的最后,總會有出現(xiàn)四個大字,那就是“全文背誦”,拗口的文言文無疑是我印象中最可怕的噩夢。

  現(xiàn)在工作了,閑暇之余重新捧起了書本,再次讀起了論語。從前覺得晦澀難懂的文字,如今年長了,經(jīng)歷的事情多了,似乎一字一句也變得了生動起來,有趣起來。而當我讀到“見賢思齊焉,見不賢而自省也。”這一句時,這種感覺就更為強烈了。

  “見賢思齊焉,見不賢而自省也”的意思是看見賢人要想著向他看齊,看見不好的人要反省自己有沒有跟他相似的缺點。在我看來,這句話和“近朱者赤,近墨者黑”的意思有些類似,當你向身邊優(yōu)秀的.朋友、同事看齊,學習時,那么你也會取得進步,也會變得優(yōu)秀,反之,去接近和學習那些有較多缺陷的人,自己也會如同墨汁滴入水中,趨向渾濁。在我踏上了鐵路公安這個工作崗位之后,我發(fā)現(xiàn)了身邊有許許多多優(yōu)秀的同事,他們有的擅長辦案,有的擅長寫作,有的工作認真,熱情開朗,我不禁暗暗下定決心,要向他們學習,努力從一名新警,轉(zhuǎn)變成一名合格的人民警察。

  同時,我也明白虛心求教是一個人最重要的品質(zhì),遇見不懂的要及時請教別人,虛心聽取他人的建議并加以改正。如果人們沒有“見賢思齊”這種精神,那么你,你還是原來的你,不會有任何前進的步伐,只能如那方仲永,漸漸地泯然眾人矣。

  人生似乎就像是一段旅行,在你不斷前行的過程中,那沿途的風景不是一成不變的,但是當你再次回頭遠眺那落在身后的風景時,就會有不一樣的感受,這或許,就是閱歷與閱讀的意義吧!

  讀《論語》有感 篇11

  古人云:“半部《論語》治天下”。而在二十一世紀的現(xiàn)代社會,我從它簡潔樸實的文字里,懂得了很多人生之道。書中讓我感觸最深的一句話是:“子在川上曰:”逝者如斯夫,不舍晝夜?鬃痈袊@時光飛逝,感慨人生世事竟像流水一樣不停地流逝,一去不復返。

  時間雖然可以很長很長,但也可以很短很短,也有人認為時間是世界上最無情的事物,不愿多等待一秒鐘,可時間就是如此,如果你不珍惜,它不會等待任何一個人,就像高爾基曾經(jīng)說過:時間是最公平合理的,他從不多給誰一分。人生中我們走過很長很遠的路,一步兩步,一秒兩秒,一年兩年,一直積成我們煙花般燦爛輝煌的人生。

  世事變遷如此之快,我們要好好珍惜,雖然我們沒有超能力讓時間停止或者倒退,但是我們可以過好每一秒鐘。在這大好青春年華里,我手持一本書——《論語》,坐在辦公室中品讀書中教給我的人生真理。時間就金錢,時間就是生命,雖說時間無情,但它又有情的,它對每一個人又都是公平公正的,如果你珍惜時間,那么時間將會回報你的付出,如果你認真對待它,它一定不會辜負你。時間會幫助那些珍惜每分每秒的人,因為他們明白時間是真正寶貴的,人生是珍貴的!

  如果我們能把握人生的每一秒,我們的人生才不會顯得空虛,我們要珍惜它,不要看著時間讓它從我們指尖流逝。每天我們都會浪費許多時間,可他們并不知道那些浪費的時間對那些已經(jīng)到生命盡頭的人來說是何等重要。

  曾經(jīng)聽我老師說過:“時間不會等你,只有你去等時間。如果你浪費別人的時間,那你就是在謀殺,如果你浪費自己的時間,那你就是在自殺!彼自捳f:一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?墒郎喜粫泻蠡谒帲膊粫袝r光機,如果不想為未來的自己后悔,那么此刻我們要珍惜生命中的'每分每秒,不要等到生命的盡頭才知道時間的可貴。

  時間是寶貴的,但它總是悄無聲息地從我們身邊溜走。為了讓將來的自己感謝現(xiàn)在的我們,所以此刻要珍惜時間才能擁有更輝煌的明天。

  讀《論語》有感 篇12

  汲取先賢智慧,鋪就成功階梯。論語是一部哲學著作,又是一本思想智慧書,它是修德立身之學,是做人處事的經(jīng)典。這部2400多年前的著作所講的每一個道理和智慧,給與我們每一個忠告和提醒,仿佛就是針對我們生活中身邊的人和事,讓我們在生活中,工作中,學習中得到提升。吾日三省吾身,溫故而知新,讓我們知行合一。

  南懷瑾先生說,論語這本書的價值,無論在任何時代,任何地區(qū),對它的原文本意,只要不故加曲解,始終具有不可毀的不朽價值,后起之秀,入篤學之,慎思之,明辨之,融會得而見之于行事之間,必可得到自證。

  在惜字如金的中國傳統(tǒng)典籍當中,從來不缺乏需要反復品味的經(jīng)典,從先秦諸子到歷代的經(jīng)史子集,成為了一代代中國人提供了取之不盡的精神滋養(yǎng),為中華文化的傳承發(fā)展建立了基礎,閱讀論語這本國學經(jīng)典,也就是我們在和先圣先賢在對話,讓我們的生命層次不斷的'提升,天人合一,大道至簡,道法自然,以人為本,知行合一,君君臣臣,父父子子。每天不斷的反省自己,改掉自身的缺點和毛病,以天的角度看問題,包容萬物,保羅萬象。站得越高,看得越遠,格局決定了人生的效率,做得對遠比做的快重要的多,讀論語,開啟自身的智慧,信因果,重內(nèi)觀,大格局,不斷的改正自己的不足和短板,讓正向的能量不斷加強,讓缺點和不足不斷的減弱變?nèi)跎踔料。君君臣臣父父子子,世界是分階層和位置的,認清自己的階層和位置很重要,在不同的階層和位置遵循不同的責權利運行規(guī)則。

  每天所思、所堅持不懈的遵循論語中的三基點:愿每天可以清晰感受到精進,每天所思,堅持不懈的杜絕壞習慣,愿生命可清晰的感受到境界的上升。

  讀論語是國學入門的基礎,方向正確,堅持不懈,循序漸進就能最終開啟智慧印記,讓自己優(yōu)秀成長,敬業(yè)工作,生活幸福。努力做到認認真真做事,踏踏實實做人。

  讀《論語》有感 篇13

  《論語》中的駁論文像來一語言精練,文峰古樸,引古鑒今,政理明當而聞名,而《季氏將伐顓臾》一篇更是具有弄好的論辯色彩?鬃雍腿角锏娜螌Υ鹗侨尾煌^點的交鋒?鬃拥娜撟C很有特色,根據(jù)冉有的陳述和便捷,抓住季氏伐顓臾之非的主旨,層層駁詰,補補深入,有針對性的闡明政見,申明大義,做到了批中有論,論中有批,使批和論融為一體。

  在論辯中,善用譬喻,力避說教,辯理明晰,讀來機趣頗多,發(fā)人深省。我們教師在教育學生時也應“力避說教”,更加不能體罰學生。學生犯了錯,我們應該用實際行動,教會學生轉(zhuǎn)換角度,思考問題,讓學生懂得為他人著想,理解他人的難處。

  另外文中所用的一些語言,也成了膾炙人口的格言、成語,如“陳力就列,不能者止”、“既來之,則安之”、“分崩離析”、“禍起蕭墻”等,形象地表達了含義深刻的事理,言簡意賅。耐人尋味,折射出哲理思辨的光芒,對厚實的文學語言產(chǎn)生了良好的影響。文章的許多名言、警句綜合或單獨采用了比喻、排偶、反詰、呼告等修辭手法,勻整的局勢,有沒的'文筆,峻銳的語勢,不僅增強了說理的力量,而且給人以語言的美感。

  通觀全篇,既可鑒賞到理性的教喻,又可享受到滲透著理性美的陶染?鬃幼プ 凹臼戏ヮ咊А边@一典型事例,批評弟子不能明辨是非,克盡輔政之責;抨擊季氏攻伐顓臾無道,責其憂非所急;闡明自己主張修明文教,施行德化,以期安邦定國的政治思想。

  《為政》子曰:為政以德;譬如北辰,居其所而眾星共之。同樣也很明顯的體現(xiàn)了孔子為政以德,治國以理這一政治思想。

  讀《論語》有感 篇14

  “知之為知之,不知為不知,是知也。溫故而知新……”,記得這是初一的時候第一次接觸《論語》,而現(xiàn)在我不敢相信自己的耳朵,這些竟然是從還在上幼兒園的小妹妹口中講出,一邊背誦一邊抱怨古人寫字總喜歡寫“錯別字”,同樣的字體,竟有多種讀音,我不禁為這種獨特的感慨開懷大笑,原來儒家經(jīng)典,現(xiàn)在已經(jīng)開始伴著小朋友成長。人常道“鉆孔鉆孔”,先鉆后有孔,自然而然,伴著情景喜劇的推出,孔子的老師卻被認為鉆子,然而,撇開一系列的喜劇笑話,以真誠的態(tài)度去讀《論語》,卻別有一番體會。

  “知之為知之,不知為不知,是知也!蔽蚁脒@是我們所接觸的內(nèi)容中最簡單的一句吧。看似簡單的一句話語,卻是我們學習中不可缺少的態(tài)度,不恥下問,人人會說,當真正要做到這一點的時候,卻很少有人坦然接受,因為自己怕被別人笑話,不曾嘗試拋開面子,虛心請教。反之,你會收獲到意想不到的成功與進步

  “學而不思則罔,思而不學則殆”對每一位學生來說,也不失為對學習的一種勸勉,誠誠懇懇的`學習態(tài)度是至觀學習的重要因素,只學習不思考,對于總結(jié)出的規(guī)律死記硬背,無疑是事倍功半,伽利略因為有了探索精神,敢于實踐才成為人們所景仰的學者,而對于孔子,教育學生要有勤學好問,溫故知新的精神,才使得學生中涌現(xiàn)出一批大學問家,才使得儒家思想影響至今。

  《論語》中的每一句話,都是孔子靜心總結(jié)的哲理名言,每一句都會發(fā)人深省,受益匪淺,每個人都想擁有孔子的智慧,殊不知,在他的背后,卻也是做到勤奮、多問才成為人們心目中的圣人形象。在讀《論語》的同時,我們才能體會到一個成功人士背后所付出的艱辛,這無疑是我們求學道路上不可或缺的支柱。

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