- 相關(guān)推薦
孝于行作文
在平日的學習、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編整理的孝于行作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
孝于行作文1
小羊跪母，這一跪，跪出了多少感激和愛，都說百善孝為先，體現(xiàn)在行動中的孝才更為抨擊人心。
孝行就是尊重和愛戴。遠古帝王舜，他的父親及繼母異母弟象多次想害死他，他們借口讓舜修屋頂，舜修草屋房頂時他們在下面放火，舜不顧危險從屋頂跳下，他們又說讓舜挖井，在他挖井時想把他埋進井里，舜挖地道逃了出來，沒有怨恨，依舊對父母百般孝順，天帝得知此事非常感動，將兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，并將皇位授予他，因為從他的行動中感受到了對父母的尊重和愛戴，孝心也蘊含在一舉一動中。
孝行就是原諒和理解。閔損從小失去了母親，父親又娶了一位繼母回來，冬天到了，繼母帶回來的兩個孩子都穿著棉花做的溫暖的衣服，而閔損卻穿著僅僅有蘆花的衣服，寒冷的冬天里父親讓閔損拉車，他顫抖著身子不小心將繩子掉在了地上，父親看了十分生氣，便用鞭子抽打他，抽打時閔損衣服中的蘆花飄了出來，父親看見后知道繼母折磨他，于是回到家就要將繼母休了，閔損看到忙跪下說現(xiàn)在只是我一個人冷，如果你休了她，那將會有三個孩子挨凍了。閔損不計前嫌為母求情，何嘗不是孝行，孝行，就是要給予父母原諒和理解，試想，我們能與擦肩而過的陌生人友好相待，為什么不能對朝夕相處的.父母理解寬容呢？
孝行就是要重視每個每時每處。姜詩因為母親極愛喝長江水和吃鯉魚，他就每天長度跋涉為母親取來，做鯉魚給母親吃，吃不完的時候邀請鄰居來，一次，因為風大，妻子取水回來的晚了，姜詩以為她是故意歸晚的，氣急就將她趕出家門，妻子沒地方去只好寄居在鄰居家里，在鄰居家每天紡織賺錢，將賺的錢由鄰居轉(zhuǎn)交給婆婆，久而久之，婆婆知道了此事就讓姜詩把妻子請了回來，回來時院子里突然噴出和長江水一樣的水，每天還有有鯉魚，再也不用跑遠了，孝行就是要重視生活中的每時每處，一顆平平常常的孝心也能感動父母。
時代在變，人們的觀念與生活方式也在改變，但親情不變，對父母行孝的方式在改變，但孝心不變。如果我們能在有限的時間里，在珍貴的日子里與父母好好相處，噓寒問暖，也就不會有遺憾和后悔，如果我們還能在立身行道方面有所作為，那他們就更加知足了。
孝于行作文2
俗話說的好“百善孝為先”，這句名言在我小時候就聽媽媽講過，因為媽媽說孝順是各種善行的根本，我從我的媽媽身上就能看到這樣一種美德。
我的外婆和外公年事已高，我和媽媽每個星期都會抽空去陪他們。
今年暑假，天氣很熱，太陽火辣辣的'照著大地，我和媽媽來到外婆家，只見媽媽輕輕推開門，屋里靜悄悄的，一股中藥味撲鼻而來。屋里很亂，桌子上放滿了東西，地上到處是黑腳印。媽媽大聲問：“爸爸呢？你怎么一個人在家？”外婆嘆了口氣低聲說道：“哎，人老了，不中用了，你爸在樓上睡覺呢�！薄鞍�？現(xiàn)在已經(jīng)四點多了，怎么還在睡覺？”突然，媽媽警覺地問：“是不是身體不舒服？”外婆輕輕點點頭，聲音低沉地說：“今天中午吃了些海鮮，他就覺得不舒服一直睡到現(xiàn)在”。媽媽聽后，急急忙忙爬上樓，打開房門對外公說：“爸，你是不是不舒服呀？”外公說：“甭提了，中午吃完飯后就覺著不舒服，有點惡心的感覺”。媽媽對我說：“菁菁，快給外公倒點熱水”。我趕緊拿來杯子笨拙的倒了點熱水遞給了外公，外公摸著我的頭高興地說：“我們家的‘開心果’長大了，懂事多了”。
外公接過我遞過的茶杯喝了一小口，忽然，他撫著胃說：“快，我要吐”，媽媽趕緊飛快地拿來了面盆，外公“哇”的一聲吐了出來，污穢物還濺到了媽媽的身上，可媽媽一點兒也沒有嫌棄，愛干凈的我立刻捂住鼻子躲到一邊。外公說：“哎呀，把你身上都吐臟了”，媽媽說：“沒事，我小時候你不也一樣沒嫌棄我嗎？現(xiàn)在該輪到我照顧你們的時候了，烏鴉還知道反哺哩�！�
聽了媽媽的話我臉上羞得通紅，默默地也去幫媽媽打掃衛(wèi)生。是呀，我們應該孝敬父母，因為是他們賦予了我們的生命，哺育我們成長，教我們知識、技能和做人的道理。父母的愛是世界上最無私、最偉大的愛。
媽媽，你是我的榜樣，我也要做一個像你一樣有傳統(tǒng)美德的人。
孝于行作文3
我發(fā)現(xiàn)做一個孝順的孩子很難，真的。原因無他，因為我看了二十四孝圖，知道了二十四個孝道故事，順便認識了二十四個孝子。
我是在馬路邊接受那一次‘孝’的洗禮的，大概是某辦事處覺得這樣做有利于為想做孝子的孩子樹立榜樣或是有利于弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等等。毅然地從馬路的南端到北端扯出了二十四個圖幅，有圖有說明，自然引起了不少人的駐足旁觀，我也在其中，那時的興趣盎然遺留到今天的也就剩下了一點記憶，不過有幾個還是讓我記憶猶新的。
‘子路負米’，‘黃香扇枕’自然不必說了，恐怕這都是大家從小聽到大的故事，‘陸績懷橘’是我覺得這二十四個故事中最容易去做到的了。正如魯迅先生的文章所說“只要有闊人請我吃飯。’‘魯迅先生做賓客而懷橘乎’我便跪答云‘吾母之所愛，欲歸以遺母�！煷笕司团宸�，于是孝子就坐穩(wěn)了，也非常省事�！贿^雖然簡單，恐怕我也做不到，來設想一下，有闊人請我吃飯。‘某某先生做賓客而橘乎’我便跪答云；‘吾母性之所愛，欲歸人以遺母�！@時恐怕闊大人還沒開始佩服，我爸就失一腳給我跺趴那兒了。
魯迅先生最反感的是‘老萊娛親’和‘郭巨埋兒’這兩件事了，他覺得‘老萊娛親’這樣的事，他感到‘簡直是裝佯，侮辱了孩子�！粋�七八十歲的老頭子‘身著五彩斑斕之衣’，手里拿著搖咕咚。想想這場面，的確令人有點難以接受。而‘郭巨埋兒’使魯迅先生討厭的緣由是如果魯迅先生的父親也學郭巨，那么被埋的可就是他了。因為家境正在一天一天地壞下去。以至于魯迅先生怕見到他的白發(fā)祖母，總覺得是與自己勢不兩立的.人，當我看到這時，竟想發(fā)笑，如果魯迅的父親真學郭巨，‘嗚呼1’中國的一大文豪從此駕鶴西歸，這二十四孝圖的作用可還真大。
那時的年幼無知，現(xiàn)在細細想來，覺得自己都愧對自己。孝，本是倫之常，萬事孝為先。老萊和郭巨的行為的確讓人有點難以接受，可正是他們的這份孝心難道不值得我們?nèi)W習嗎、也許在今天，我們不需要拿著搖咕咚去娛樂自己的父母，也不需要埋了自己的孩子去贍養(yǎng)父母，我們需要做的也只不過是在閑暇之余回家陪陪父母。在她們生病時侍奉在床前，而不是讓他們守著一棟空房子和一堆補品獨自嘆氣。
孝行與孝心兩者是有機統(tǒng)一的。但既然古人的孝行不可取，那孝心我們是必須繼承和發(fā)揚廣大的。孝，不是掛在嘴邊上的事，我們能不能也成為新二十四孝圖中的二十四個孝子呢。我想，這并不難。一起讓我們的爸爸媽媽成為世上最幸福的父母吧。
孝于行作文4
“誰言寸草心，報得三春暉？”
——題記
我們跌倒時，是誰鼓勵我們爬起？我們犯錯時，是誰耐心地教導我們？我們哭泣時，是誰小心翼翼地擦去我們的淚水……
沒錯，是我們的父母，他們從我們呱呱墜地的那一刻起，就一直陪伴著我們，為我們默默地付出了十二個春夏秋冬。每一位兒女的外貌和心靈深處，都深深地刻上了自己父母的烙印。我們在父母的呵護下逐漸長大成人，在每天的晨曦中和夜晚的燈光下，我們都能深深地感受到父母為養(yǎng)育我們甘愿付出一切的那種精神。作為兒女，我們要學會回報父母的養(yǎng)育之恩。
“孝”，是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來，“孝”是一個人立身處世的最基本的道德規(guī)范�！靶ⅰ钡挠^念源遠流長，在商朝時期的甲骨文中就已經(jīng)出現(xiàn)了“孝”字，這表明在公元前十一世紀以前，華夏先民就已經(jīng)學會了怎樣孝敬父母了。我國古代還把“孝”看成是“天之經(jīng)也，地之義也，民之行也”，意思是為人子女者孝敬父母，是天經(jīng)地義的`法則，人們是務必身體力行的。
還記得“感動中國”人物田世國么？這是“感動中國”評委會給他的頒獎詞：
“‘誰言寸草心，報得三春暉？’這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在20xx年用自己的身體做出了回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親，在溫暖的謊話里，母親的生命或許依然脆弱，但是孝子的真誠已經(jīng)堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉�！�
其實，孝敬父母也是社會主義道德規(guī)范的重要組成部分。孝是做人的根本，古人常說：“百善孝為先”。一個人，如果對養(yǎng)育自己的父母都不關(guān)心、不照顧、不體貼、不尊敬、不愛戴、不常懷有感謝之情，又怎么會去愛他人、愛集體呢？一個人對生身父母都沒有深厚的情感，又怎么能夠升華出高尚的愛國之情呢？一個人只有愛自己的父母，才會愛別人，愛社會，愛國家。尊敬、贍養(yǎng)父母，不只是報答父母對我們的養(yǎng)育之恩，更是中華人民共和國法律規(guī)定的必須履行的義務，是每個公民義不容辭的責任！
樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。我們要牢記：百善孝為先！
孝于行作文5
臥冰求鯉，孝感動天，孔融讓梨……一個個膾炙人口的故事都在向我們闡述孝心的重要性，在現(xiàn)在的社會里，孝心同樣被人們看的十分重要。
有一個公益廣告是這樣講的：晚上，一位母親為她的母親倒上一盆熱水燙腳。她的母親邊洗腳邊露出滿臉的幸福微笑。這位母親的舉動被她的兒子看見了，于是兒子也學著母親的樣子，去打了一盆熱水，雙手吃力地捧著來到母親跟前說“媽媽，洗腳�！边@個小小的舉動也讓這位母親感動得熱淚盈眶。然而，在現(xiàn)實生活中，這樣的舉動卻十分少。中國是一個十分看重“孝”的文明古國，我們的先輩也同樣流傳下來了一些有關(guān)“孝”的故事，這一個個故事，不僅象征著中國的文明，更是包含了先輩對后人的期望！但是，我們并沒有做到百行孝為先：漠不關(guān)心父母，與父母頂嘴，有的甚至于虐待父母！這不是一個文明古國所應該做的事！從十月懷胎到呱呱落地，從咿呀學語到蹣跚學步，父母花了多少心血在我們身上��！烏鴉尚知反哺，羔羊尚知跪乳，更何況我們呢？
孩子是看著父母的背影長大的，今日我們?nèi)绾螌Υ改�，明日子女就會這樣對待我們！老子曾說過：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼�！笔钦f，要孝敬自己家的老人，也要同樣地對待別的`老人；愛自己的小孩，也要同樣的愛護別的孩子�？墒侨缃裎覀兩星覠o法孝敬自己的父母，何談孝敬其他老人呢？
讓我記憶猶新的是一個故事：一名牌大學畢業(yè)生去一家大公司應聘，公司經(jīng)理問他：“你為你父母洗過腳嗎？”青年如實回答：“沒有�！苯�(jīng)理勸他別灰心，并讓他今晚回家為父母洗一次腳，并且明天再來。當青年回到家為母親洗腳時，發(fā)現(xiàn)母親的那雙腳已經(jīng)僵硬，也正是因為有這些腳辛苦奔波，才有了他今天，青年不禁淆然淚下，第二天，他如約去了公司，并表示要好好照顧母親，經(jīng)理出乎意料地錄取了他，這個青年的孝心贏得了經(jīng)理的好感與信任�？梢姡⑿氖浅晒Φ幕�。
百行孝為先是指各種良好的品行（“百善”）中，‘孝’是最重要的。所以，今后我們要孝敬父母，孝敬老人，將中國文明之風發(fā)揚光大！
孝于行作文6
古人說“百善孝為先”，一切善行都是從“孝”開始做起。孝是人世間最高尚、最美好的情感，是人生中最深刻的親情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢？“孝”字最早見于殷商甲骨文，上面是個“老”字，下面是個“子”字，是子尊老的意思。然而在我們的生活當中，我們做得又如何呢？
前些日子央視法制節(jié)目《道德觀察》欄目播出了一位87歲高齡老人，他有四個兒子，卻因為交不起房租被房主趕出來，他想去兒子家，四個兒子卻都嫌棄他，哪個都不肯要他。當記者去時，看到老人剛吃完從垃圾箱里撿來的'發(fā)霉面條，用舊毛巾擦嘴的情景。記者問老人家這是為什么？老人回答：“兒子不要我，我又沒錢，已經(jīng)這樣好幾天了，夜里就在這邊的街頭休息�！庇浾呗犃耸煮@訝，于是帶著老人去了離他最近的二兒子家，但是沒人開門，然后他們又去了小兒子家，小兒子說“能別問我了不？他就愛不洗手吃垃圾，反正不關(guān)我的事�！闭f著把門關(guān)上了。記者在門口大喊：“這位老人家是你父親，他生你，養(yǎng)你了這么多年��！”但是卻沒有了回應。
無獨有偶，20xx年10月28日《北京青年報》上刊登了一位八旬老人盡管有五個子女，當老媽媽去世時卻沒有一個回來好好看看她，只有老父親獨守著棺材兩天兩夜。多么讓人痛心的場面！
給予我們生命的人是父母，在我們最困難時伸出無私雙手的人是父母，在我們失望時伴我們同行的人是父母，給我們希望和溫暖的人還是父母。從十月懷胎，到把我們養(yǎng)育成人，他們不知付出了多少心血，難道我們不應對這一切給予回報嗎？
在家里，為父母泡上一杯茶，陪父母聊聊自己近來的生活狀況，為父母做一些力所能及的小事，讓父母為我們少操一份心，這何嘗不是在盡孝道呢？
落葉在空中盤旋，那是大樹對大地的感恩；白云在藍天中飄蕩，那是對藍天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四兀?/p>
孝于行作文7
我們中國，一個擁有上下五千年歷史的文明古國，在如今日新月異的社會中，仍然保留著“百善孝為先”的美德,而敬老愛老的優(yōu)良傳統(tǒng)，則成為我們自己中小學生爭相學習的美好品質(zhì)。
古人有句話說得好“老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼”。然完成這句話實屬不易。敢問，有多少人在贍養(yǎng)自己年邁的父母，又能兼顧起照料殘年余力的老人呢？想必不多，但我身邊就有這樣的人。
在一個陰雨連綿的下午，我打著雨傘在車站等車，看見一個衣衫襤褸的老乞丐走到站臺上，他的`半邊衣衫已經(jīng)被雨水淋濕了，頭發(fā)還殘留著雨珠，雨水順著他的頭發(fā)往下滴。許多等車的人見是乞丐，眼睛里流露出藐視。這時，從遠處來了一身著白色襯衫的男子，他邁著輕快的步伐，優(yōu)雅而又風度翩翩。他見到老乞丐，不但沒有厭惡，還把自己的雨傘遞給了老乞丐，并毫不猶疑把自己還來不及品嘗的奶茶送給了老乞丐。老乞丐吃驚地看著男子，眼眶已經(jīng)濕潤了，哽咽地對男子連聲道謝。
男子沖老乞丐微微一笑，見車子來了，便奮身一跳躍上了車。車子開動了，而此時老乞丐望著車窗內(nèi)的男子，嘴里依舊不停地說著:“謝，謝，謝謝......”直到聽不見汽車的笛聲。
我不禁羞愧起來，臉上火辣辣心想:身為一個中國人，見到老人，我們只想到他是乞丐，要遠離他遠一點，絲毫沒有想到老人是否需要我們的幫助，我們應該如何關(guān)心他，這使我羞愧不已，抬不起頭，我真是太無情了。
21世紀的中國，繁榮而強盛。人們不需要再害怕戰(zhàn)爭帶來慘重的代價，也不用擔心沒飯吃或吃不飽的窮固，可是人們的品質(zhì)卻在不斷的頹廢。人們不在尊重孝敬老人，甚至還有人傷害他們。這讓我們還有何顏面向世人述說：“我們中國強大了！”
作為新少年的我們，為構(gòu)建未來更加強大的祖國，需要從我們小事做起，從現(xiàn)在做起，努力學會敬老愛老吧！
孝于行作文8
落葉在空中盤旋，那是大樹對大地的感恩；白云在空中飄蕩，那是云朵對藍天的感謝。你是否曾在父母辛勞后遞上一杯熱茶，在他們生日
時送上一張卡片？
前不久，我看到一則新聞。
一位市民在得知婆婆生病癱瘓在床后，毅然放棄高薪工作，專做家庭主婦。
一邊照顧上學的兒子，一邊伺候癱瘓了的婆婆，同時還有一個生活半自理的公公。照顧全家的起居生活成了她的重擔。每天凌晨起床就開始照顧公婆、做飯、買菜、洗衣服、做家務直到晚上十一，二點才能休息。
就這樣，她操持這個家整整二十年。原本被醫(yī)生告知再也不可能蘇醒的婆婆如今已能開口說話，而她如今也已做了四年的的奶奶。 聽起來故事很簡單，但二十年啊，哪是這么一筆帶過的。
假期里，我只是幫媽媽刷刷碗就受不了冬天刺骨的涼水，更何況堅持了這么多年的媽媽呢?
俗話說：“滴水之恩，當涌泉相報”，更何況父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片海。只有學會感恩，我們才能尊重父母的每一份普通而不凡的勞動，才能尊重自己。
我們一天天長大，可是父母卻一天天變老了。正處于青春期的你，有多長時間沒有細細打量過他們的模樣了？人總會變老，但他們衰老
得太快、太早又是為什么呢？他們?yōu)樯畋疾�，為工作忙碌，有病不舍得治，有錢不舍得花，他們能年輕到哪里去呢？
父母總是將最好的東西留給我們，當我們受傷、難過時，你可以隨時回到父母身邊，享受他們的愛。而我們總是以“忙”、“沒時間”來打發(fā)他們。其實他們要的真的不多，哪怕是一句簡單的'“爸爸媽媽，最近好嗎？”的問候，一頓親手做的普普通通的晚餐，一件天冷了幫他們加的衣服都能讓父母感到溫馨，都會讓他們幸福很久。
你能讓父母為你感到驕傲嗎？你是否能理直氣壯地說：爸爸媽媽，我很努力！我很用心！我很優(yōu)秀！我不會讓你們失望的！我一定會讓你們幸福的！
孝于行作文9
孝是什么？孝是子女為父母排憂解難，陪伴在父母身邊，讓父母覺得心里暖洋洋的。這，就是孝！我們“慈溪”為什么叫“慈溪”呢？這就是因為東漢時期董黯一家“母慈子孝”而得名的。就在不久前，我觀看了慈溪首部慈孝電影——《尋找董黯》，對“孝”一字又有了更深的了解。
影片講述了慈溪“富二代”陳述小朋友因缺少父母的關(guān)愛而毫無孝心，一天，他偶然摸到了爸爸收藏的一個東漢陶罐，無意中穿越到了東漢金魁財主的家中。金財主高興極了，把這個從天而降的兒子取名為“金天賜”。從此，“金天賜”結(jié)識了家中做陶罐的.小長工董黯。為了讓董黯不再被自己的“父親”所逼迫，“金天賜”決定幫董黯恢復自由。在此過程中，陳述找回了親情，并感悟到了“孝”的意義。
看了這部電影，有一個畫面讓我記憶猶新，董黯聽說大隱溪上游永昌潭的水，味道甘甜，可以治病。他為了給母親治病，不顧路途遙遠，去十幾里路外的永昌潭挑水，董黯是多么孝順呀！
這部電影讓我深有感觸：我們現(xiàn)在的孩子，多數(shù)跟著“衣來伸手，飯來張口”的生活，做著家里的“小皇帝”，“小公主”，絲毫不理會父母工作的艱辛。父母含辛茹苦地把我們培養(yǎng)大，我們無以回報，“百善孝為先”，我們不一定要等到功成名就后，給父母買一套好房子，只需要現(xiàn)在為父母分擔一些家務，給他們洗洗腳、捶捶背，多得幾次高分，不讓他們?yōu)槲覀儾賱谔嗑妥銐蛄�；長大后，我們在外工作，也要多回家陪陪他們，不要留下“子欲孝而親不在”的遺憾。
當然，我們要孝敬的不只是父母，還有其他長輩，如：外公、外婆、爺爺、奶奶等，對于他們，我們同樣也要盡自己的一份孝心。
擁有了一份孝心，我們的生活也多了一份精彩。孝，不只是物質(zhì)上的給予，更是精神上，我們對長輩真正的“孝”！
為了讓我們慈溪的慈孝文化繼續(xù)傳承下去，我們應該共同努力起來，盡自己的一份孝心，讓慈孝文化發(fā)揚光大！
孝于行作文10
“孝”是一個經(jīng)典的話題，無論在哪一時期，“孝”都是一個正人君子立身于世的行為準則。然而，隨著社會的發(fā)展，人們生活水平的提高，“孝”的真正含義不再為人們所知，大部分的80后、90后們只知道努力工作，為父母提供富裕的物質(zhì)生活就是孝。他們所不知的是每一年的春節(jié)，這個全家團圓的時刻，這些盼子女歸家的父母們或拄杖門前，或守在團圓飯前默默地等候。有的年青人總會有忙不完的工作，掙不完的工資，家庭似乎就是一種牽絆。
現(xiàn)今隨著科技的發(fā)展，年青人會在每年的父親節(jié)、母親節(jié)等節(jié)日來臨之際透過網(wǎng)絡發(fā)布祝福信息。也許這真的是真摯的祝福，體現(xiàn)了一份孝心。但是也不能排除作秀的可能性，求贊求轉(zhuǎn)發(fā)，這種虛情假意也不可能不存在。況且現(xiàn)今大部分的父母對于網(wǎng)絡還是陌生的，對于這些祝福也無法切實感受，所以說靠網(wǎng)絡祝福示孝意義并不是很大。
那么究竟要怎樣才能展示最美最簡單的孝呢？
子女的孝心孝行是需要靠行動來展示的。在現(xiàn)實生活中，遺棄老人與虐待父母的事件層出不窮，這種大不孝的行為正在深受社會譴責，而這恰恰說明這個社會上有“孝”這個觀念的人是占絕大部分的`。孝敬父母，既要敬又要孝，孝于敬都是動詞，因此孝敬孝敬并不僅僅是從嘴里講出就完事的，孝敬需要付諸行動。孝，很簡單，抽出時間陪父母嘮嘮家常，�；丶铱纯淳褪且环N孝。
孝需要實踐，更需要理性。不僅是在物質(zhì)生活中滿足父母，還要去充實他們的精神生活，或者說就是在父母面前證明你的存在感。金山銀山，不如子女在一旁。這是空巢老人們的心里話，子女們提供了金山銀山，驗證了他們的孝行，但是母子連心，那兩顆心始終是要有所依傍的。都說家是在外游子歸來的幸福港灣，心靈的皈依。父母老了，總覺得身邊少了什么，努力支撐了一個家庭那么久終于可以有份閑心安定下來了。當這兩顆心回歸本位，就需要孝來維持了。
孝，自古以來就有許多經(jīng)典例子，郯子鹿乳奉母，二十四孝，“香九齡，能溫席”等等例子。他們孝的共同點就是付諸實際行動。孝心和孝行的完美結(jié)合，便在中華傳統(tǒng)美德的史冊上寫下了一段段的至孝佳話。因此，我們的孝，不在于單純地表達，而在于實際行動。
孝于行作文11
自古以來，中國乃禮儀之幫，注重道德。古人云：“百善孝為先”，尊敬長輩，孝順父母是所有人應該做的�？扇缃窀改笇ξ覀兊膼郾陡猩硎�，我們是否有想過如何去回報他們呢？作為孩子的我們現(xiàn)在不能給予父母物質(zhì)上的幫助，那我們是不是可以用行動來孝順他們呢？
一次在電視的新聞中看到一則潸然淚下的感人事跡，在一個農(nóng)村的家庭里，兒子背著生病的母親，邁著沉著的步伐，邊上學邊照顧，而且生活特別地艱苦，當記者問兒子苦不苦時，兒子笑著說：“有母親在什么都不苦”。聽著這么一句話，我不禁為之動容。他能這么做，不就是盡了做兒子該有的孝道了嗎�；叵胱约�，平時是衣來伸手，飯來張口，還時不時頂撞父母，從來沒有去體貼過父母的用心良苦，我為自己地行為感到了無比的羞愧，暗自決心一定要以自己的行為地孝順父母。
鄰近傍晚，“吃飯了！”那一聲耳熟能詳?shù)暮艉奥曈謧鞯轿业亩�，我照往常一樣洗好手，坐到了餐桌邊上，等待著媽媽把飯菜端上來。可這時，我卻有點坐立不安，感覺到自己有什么做錯了。轉(zhuǎn)念一想：現(xiàn)在不正是我?guī)椭鷭寢尩暮脵C會嗎。我立馬起身，走進廚房，小心翼翼地把煮好的菜一盆一盆搬到餐桌上。媽媽看見我十分驚訝地說：“兒子，今天怎么這么積極啊，是不是做錯了什么事��？”面對媽媽懷疑的態(tài)度，我向她臉紅地笑了笑說：“媽，沒有做錯事，這是我應該做的�！闭f著，便又把筷子整齊地擺放在桌上，拿起碗一碗一碗地把飯盛好�？粗吷系膵寢屧诙珊蜕忻恢^腦的樣子，我可樂壞了，心想，不就做這么點力所能及的事啊。
吃飯時，媽媽高興地時不時往我碗里夾菜，我也幫媽媽夾了愛吃地菜回去。飯后，我主動地收拾了餐桌，在我的堅持下幫媽媽去洗碗。雖然是看似簡單的洗碗，我在媽媽地指導下也學到了不少，先用清水過濾一下碗，然后用洗潔精用布細細地區(qū)擦一下，最后再用清水好好地洗一下。我在學的過程中，發(fā)現(xiàn)旁邊媽媽的'笑容像綻開的花朵一樣美麗，此時的我更是像吃了蜜一樣的甜。原來，只要懂事一點，就能讓媽媽這么開心，這不就是作為兒子應有的孝心嗎。
最后，媽媽語重心長地說了一句：“我的兒子長大了�！笔前。鳛樽优�，不能一味地要求父母地給予，而應該在成長地道路上去感悟父母對你的愛與關(guān)懷。孝，是中華民族的美德，我們作為中華兒女要發(fā)揚好這一美德，就要用行動地實踐，用感恩的心去回報。
【孝于行作文】相關(guān)文章：
關(guān)于孝的作文07-12
悟孝的作文07-26
關(guān)于孝的作文03-06
孝在何方作文04-30
孝優(yōu)秀作文04-07
與孝同行作文08-09
論“孝”作文08-11
孝的榜樣作文08-07
“孝”的含義作文08-03