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絕知此事要躬行作文

時間:2023-08-22 23:31:44 好文 我要投稿
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絕知此事要躬行作文

  在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的絕知此事要躬行作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

絕知此事要躬行作文

絕知此事要躬行作文1

  北島在《青燈》一詩中坦言道:“穿過殘垣斷壁蒼松古柏,我們來到山崖上,沐浴著夕陽,心靜如水,向遠方眺望,其實啥也看不到,生活的悲歡離合遠在地平線之外,而眺望是一種青春的姿態(tài)!敝挥杏H身實踐,攀登到山頂,才會看到那云海茫茫,只屬于你的最美的風景。

  在浮華迷亂的舞臺之上,我們需要靈魂的歌者。胡塞尼便是如此。這位立志拂去阿富汗人們臉上灰塵的美國作家,用他的親身實踐,感動著世界。童年生活在阿富汗,他見證了充滿硝煙的戰(zhàn)場,他用文字向世人展現(xiàn)戰(zhàn)爭背后人們的悸動與不安。他為真實奔波,不顧種族與膚色的偏見,從《追風箏的人》到《燦爛千陽》,再到《群山回唱》,他的實踐讓文字被賦予了生命,為世人所青睞。

  列夫·托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭與和平》也是如此。當他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會戰(zhàn)的一段時,總感到描寫得很抽象、不具體,他決定親自上戰(zhàn)場考察一番。到了鮑羅京諾,他仔細巡視了這個歷史戰(zhàn)場的一切遺跡,把它的地形面貌牢牢記在心里,還特地畫了一幅畫,畫上一條地平線和許多樹林,標明各個村莊、河道的名稱,及當年會戰(zhàn)時太陽移動的方向等。回到家里,又把自己觀察到的印象同歷史文獻上記載的材料聯(lián)系起來分析研究,直到一切都清楚明白了,他才坐到桌邊,重新寫這段文字。正是托爾斯泰勇于實踐,努力探索,才讓這個會戰(zhàn)場面生動、色調明朗壯觀。

  哥倫比亞的總統(tǒng)桑托斯說:“馬爾克斯的'離開給哥倫比亞留下了一千年的孤獨與悲傷!蹦莻鐘情于故土與實踐的天才作家,為世人所銘記;湘西水邊,留下了沈從文的身影,孜孜不倦,縱然享有“一揮筆就兩昆侖”的盛譽,他依舊寄情于山水,不忘實踐;愛麗絲·門羅的實踐更讓她登上了諾貝爾文學之巔……

  陸游有言:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”我們只有勇于實踐,努力攀登,才能最終到達山頂,欣賞到最美的風景!

絕知此事要躬行作文2

  古圣云:知行合一。

  面對浩如煙海的文化經典以及其背后高聳參云的文明之峰,思想之海,我們既不能只用眼觀其巍峨,亦不可只用心感其宏闊,而是要背起行囊,做一個行者。

  知在行中始。行,行走,字面意思看,我們不能閉門造車,將自己囿于象牙塔中,而是應該走出自己的世界,走一走前人的路,重訪過去的歲月。登泰山,于九曲十八彎處仰望南天門,登頂后于玉皇頂放眼四面,“會當凌絕頂,一覽眾山小”之感油然而生。遙想當年酈道元窮天下名川臨萬里河山,終成就《水經注》的通古絕今。李時珍踏遍神州大地,躬行效法神農嘗百草,終著《本草綱目》萬古流長。很難想象,他們若沒有“行”,筆下如何揮舞生風的文字,自身又怎能流芳百世?

  知行合一不是附庸風雅的旅行,而是帶著問題上路,用路上的所見所聞所想為心靈解答疑難。出發(fā)前全然不知或一知半解,這是再正常不過。魯迅東渡日本前,想的是治病救人,而幾年后歸來,懷揣的'是治國人心病的壯志,在“行”中,他清楚地明白到,身上的毒瘡,可以害死一個人,而國人心靈的毒瘡將置整個民族于萬劫不復。他以筆做刀槍,沖進革命的洪流中,向萬萬青年學子開啟了“知”的大門。我們不是生命的編程者,亦不是人生的解碼器,知道的總比不知道的少得多。生也有涯,知也無涯,有限的時間里,惟有把握住思想片刻的星羽,懷瑾握瑜,在冷酷的現(xiàn)實中摸索屬于自己的窄道,然后一步一步堅實地走過,才能渡過“知”的海洋,達到知行合一的境界。守仁格竹,窮格七日也未得果,卻在被貶謫到窮山惡水的途中參透心學至理。唐僧取經,歷經九九八十一難方達西天修成正果。說明的也是這個道理。

  當達到“絕知”的境界時,回頭望,生命是飽滿的生命,人生是無憾的人生。知顛撲不破的真理,曉陰晴圓缺的禪機,行自己的道,櫛風沐雨,走自己的路,披荊斬棘。于浮世中,心靈的塵埃拂去,留下一片空靈。

絕知此事要躬行作文3

  “半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”水的清澈在于源頭有不斷的活水送來,它在流動,所以充滿活力;而人的`生氣以及萬物的光鮮也是因為動,或者是用的過程。

  曾經我一度迷惘,人來到這個世上走了一趟,又逝去,有什么意思呢?而且既然人要死,學了知識又有何用呢?后來我又想如果一個人庸庸碌碌地度完這一生,又無聲無息地死去,豈不是更無意義?直到讀到這篇文章,我才悟出人來到這個世上就是來“用”自己的,在用中快樂,在用中收益,在用中完美人生,在用中享受人生。

  可以把人生比作一件樂器吧!如果因為膽怯,害羞,不敢陡然拉響它,那就聽不到那優(yōu)美的旋律了;如果因為珍愛,疼惜,不敢經常使用它,那就看不到那長久的美麗了。鑰匙越用越亮,道路越走越坦,身體越動越健,大腦越用越新。

  人生就像一把刀,越磨才會越鋒利。方仲永小時候能夠積極動腦而才思敏捷,當他父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人”后,由于仲永被名利所惑而停止學習,所以最后“泯然眾人矣!辈挥茫儆朗チ颂熨Y,也失去了后來的發(fā)展機會!坝癫蛔敛怀善鳌保趾螞r人呢?“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”“讀萬卷書,行萬里路”,生命因用而豐實。

  有時候,我們因珍愛某樣東西而不舍得用它,結果當我們丟了時,總會懊惱當初為什么不去用它呢?生命亦如此,你不用它,老時必將后悔。

  人生一世,能用的盡量去用,才不會有所遺憾。生命就是上天給你的一次“用”的機會,那我們何樂而不“用”呢?

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