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把握好度作文(精選26篇)
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編精心整理的把握好度作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
把握好度作文 1
“一張一馳,文武之道”,講的就是我們在為人處世時(shí)應(yīng)把握其中的度。只有把握好度,我們的生活才會過得“如魚得水”般的快意。所以說,當(dāng)你做事情能把握好其中的“度”時(shí),你就能取得成功。
把握好“度”首先需要我們認(rèn)清現(xiàn)狀。生活本就是我們先去認(rèn)識現(xiàn)狀,再不甘于現(xiàn)狀,然后通過自己的努力去改變它的一個(gè)過程。八歲小女孩跳樓自殺原因是覺得生活太累,而造成這一事件的直接原因是她父母對她的期望太高,讓原本應(yīng)該與同伴一起嬉戲的小女孩在學(xué)鋼琴及參加各類輔導(dǎo)班中度過假期。這個(gè)悲劇的發(fā)生就提醒了我們做事應(yīng)把握好度。學(xué)知識不應(yīng)與休息相沖突的,只知一味地學(xué)習(xí),那么生活一定會是枯燥無聊的。只有認(rèn)清現(xiàn)狀,切合自身實(shí)際情況制定一個(gè)有利于我們發(fā)展的計(jì)劃,我們才能獲得我們想要的東西。假使你一意孤行,不認(rèn)識清楚現(xiàn)狀就盲目地行動,那結(jié)果可能是既傷害了自己也傷害了別人。所以,做事前請認(rèn)清現(xiàn)狀,把握好“度”去做每一件事。
把握好“度”需要我們勇于接受現(xiàn)實(shí)。因“烏臺詩案”冤陷圇圄4個(gè)月后,蘇軾以一個(gè)流放罪犯的身份帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水,來到滿目荒涼的黃州。一代名人與魚蝦麋鹿為友,與樵夫漁民為伍。然而他并沒有因地而墮落,而是在寂寞的挫折中沉靜下來,用豁達(dá)樂觀的心態(tài)去面對生活。對于我們又何嘗不是一樣的,遇到不開心的事傷心是在所難免的,但沉浸在悲傷中無法自拔卻是一種懦弱的表現(xiàn)。人生不如意之事十之八九,我們應(yīng)該學(xué)會去接受那些不好的事情。所以,敢于接受現(xiàn)實(shí),我們才能把握好做事的“度”。
把握好“度”能讓我們生活得更輕松。世上沒有一成不變的東西,萬事萬物都處在動態(tài)平衡的狀態(tài)。既然已處在動態(tài)平衡當(dāng)中,我們就不應(yīng)該去打破它。而維持這一平衡的基礎(chǔ)需要我們把握好度,就像當(dāng)我們成功時(shí),我們需警醒自己不能因?yàn)橐淮蔚某晒Χ炎约寒?dāng)成無所不能的超人,更不應(yīng)該在一些失意者面前宣傳自己的勝利果實(shí)。無論成功與否,我們都應(yīng)用一顆平常心去對待它。正如身處于“高四”的`我們面臨高考,有期待也有害怕,或許會感到渾身不自在,莫明其妙地想發(fā)脾氣。即使這一切都是正常和普遍的,但我們也不應(yīng)沉溺于其中,因?yàn)橐磺兴^煩惱和不愉快都會很快地過去,想想風(fēng)雨之后便是彩虹,F(xiàn)在所經(jīng)歷的風(fēng)雨是想看到高考彩虹前所必須經(jīng)歷的,想到這不是一切都釋然了嗎?凡事有利也有弊,只有當(dāng)我們把握好其中的度,我們才能生活得更輕松,更加快樂。
如何把握好做每一件事的“度”,是我們要用一生去學(xué)的東西,當(dāng)你學(xué)好它時(shí),你的生活必定會是一帆風(fēng)順的。所以,在處理事情時(shí),我們學(xué)會把握好其中的度吧!
把握好度作文 2
又是一年的運(yùn)動會,原本應(yīng)是讓人高興的一小段空暇時(shí)間,但我并沒有感到有多么興奮。每年都是如此,無論是小學(xué)還是初中。運(yùn)動會總有一個(gè)基本步驟:開幕式、各類比賽、閉幕式。
若整個(gè)運(yùn)動會都像開幕式或閉幕式那樣熱熱鬧鬧的,有如過節(jié)一般的和睦歡快,每個(gè)人都能全身心地投入到這種愉悅的氣氛中,那么這次運(yùn)動會就可以算得上是一個(gè)十分成功的運(yùn)動會,一個(gè)能讓心情適當(dāng)放松的運(yùn)動會。
但是,我實(shí)在是受不了舉行各類比賽時(shí)的情景。運(yùn)動場上的同學(xué)們倒是時(shí)刻準(zhǔn)備著,靜候比賽的開始。但是看臺上的同學(xué)們,要么戴個(gè)耳機(jī),吃著零食,與好友談天說地,要么使勁全身力氣擂著鼓,大聲吶喊著“加油”喊到破了音,啞了嗓子。即便是周圍冷冰冰、硬邦邦的水泥地面,也為他們顫動。站在他們身邊,你甚至能感到他們由內(nèi)而外發(fā)出的振動,漸漸的埋沒了你自己的心跳。
對于我來說,前一類人過于不關(guān)心集體了,他們或許連自己班級的同學(xué)是否獲得了金牌也不知道。他們在無形之間,將自己和好友與其他人隔離,完全沒有融入這次的運(yùn)動會,也還沒有融入這個(gè)集體。運(yùn)動會對于他們來說,或許只是早早地來到體育館,打發(fā)掉一天的時(shí)間。
而后一類人則全身心的投入到集體中,全身心的為集體著想。他們激情而有活力,樂于為集體盡自己的一份力。毫無疑問,這種積極向上的精神,是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)的。但是,我認(rèn)為這樣拼命地為運(yùn)動員們加油是沒有必要的.,因?yàn)檫@時(shí)在運(yùn)動場上的運(yùn)動員們正在全神貫注地比賽,是很難發(fā)現(xiàn)你在為他們加油的。與其這樣幾乎耗盡所有力氣,成果卻微乎其微,倒不如在比賽時(shí)認(rèn)真關(guān)注運(yùn)動員,并且在他們完成比賽后為他們歡呼喝彩,送上一瓶水,無論比賽成績?nèi)绾巍?/p>
做任何的事情都要把握一個(gè)度,觀看運(yùn)動會是這樣,做人亦是如此。無論你的初衷是怎樣的,一旦沒把握好度,好事也會變成壞事。
把握好度作文 3
想要管理好集體,就應(yīng)該擁有相關(guān)的規(guī)定來管理好集體。青島市政府出臺《青島市中小學(xué)校管理法》,學(xué)校試圖通過這種管理形式來維持學(xué)生在學(xué)校的秩序。我贊同中立方的態(tài)度和看法,我認(rèn)為學(xué)校就應(yīng)該把握好懲戒學(xué)生的尺度,唯有這樣才能使學(xué)生更好的發(fā)展自我。
無可否認(rèn),要擁有穩(wěn)定的秩序需要相關(guān)的規(guī)定來約束學(xué)生,使學(xué)生能自覺有效地自我約束、自我控制,這還會給學(xué)校的管理減輕了許多不必要的負(fù)擔(dān)。但家長和教師應(yīng)對違反“家規(guī)”和教學(xué)秩序的行為進(jìn)行適度懲戒,不能超出懲戒學(xué)生的范圍和方式,否則對學(xué)生的身心健康發(fā)展帶來不利的影響。學(xué)生影響教學(xué)秩序有情有重,中小學(xué)教師應(yīng)該把握好懲戒學(xué)生的尺度,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行有效的“懲戒”,這不僅能讓學(xué)生更加遵守校園的規(guī)定,而且能促進(jìn)校園教學(xué)秩序的安定有序、長遠(yuǎn)發(fā)展。中小學(xué)生在學(xué)習(xí)階段避免不了犯這樣的錯誤,發(fā)現(xiàn)的錯誤應(yīng)該得到正確的改變,而不是讓中小學(xué)生一錯再錯。過度的寬容只會造就學(xué)生的不良風(fēng)氣的養(yǎng)成,久而久之,學(xué)校的有效秩序并不能很好的穩(wěn)定下去;反之過度的約束和管理只造就學(xué)生的“叛逆”“反抗”,不利于中小學(xué)生身心健康的發(fā)展。因此,教育孩子、懲戒學(xué)生應(yīng)該把握好尺度,要讓他們充分的展現(xiàn)自我。
學(xué)校應(yīng)該把握好懲戒學(xué)生的尺度,教師管理學(xué)生權(quán)力來源于學(xué)校,所以學(xué)校應(yīng)明確懲戒學(xué)生的范圍和方式,減少教師對學(xué)生過度“懲戒”的現(xiàn)象,避免出現(xiàn)“語言暴力”、“肢體暴力”的出現(xiàn)。
懲戒學(xué)生后,學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r會因此“懲戒”有好有壞,所以,把握好懲戒的尺度,是學(xué)校應(yīng)該去考慮的事。學(xué)校及其教師不能只是因?yàn)閾碛袘徒鋵W(xué)生的權(quán)力而肆意行使權(quán)力。學(xué)校是教育好學(xué)生的'教育場所,也是學(xué)生身心健康發(fā)展的場所,平衡好管理學(xué)生的尺度,把握好懲戒學(xué)生的尺度,學(xué)校、教師、家長應(yīng)謹(jǐn)慎思考。
一則報(bào)道中記載:河南省的一間中學(xué)學(xué)校實(shí)行新懲戒規(guī)定,但與其相反的是,學(xué)校沒有把握好教師懲戒學(xué)生的權(quán)利,更沒有把握好教師懲戒學(xué)生的尺度,令學(xué)生犯了錯誤便受到了不同層次的懲戒,令學(xué)生的身心受到了不同程度的創(chuàng)傷,嚴(yán)重影響了學(xué)生的身心健康,就連學(xué)生的心理接受能力也在教師嚴(yán)厲懲戒中減弱、甚至消失殆盡。所以,無論從何種角度去思考,學(xué)校應(yīng)該把握好懲戒學(xué)生的尺度,掌控好好教師的懲戒權(quán)利,讓學(xué)生在良好的教育秩序下更好地接受教育,發(fā)展自我。
學(xué)校應(yīng)該把握好懲戒學(xué)生的尺度,這樣的行動勢在必行,這不僅是為了學(xué)生發(fā)展健康著想,也是為了學(xué)校發(fā)展利益著想。
把握好度作文 4
在我們身邊,有許多文明的事,也有許多不文明的事,而這些文明與不文明之間僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)。
在一個(gè)陽光明媚的早晨,我走在上學(xué)的路上。只見路邊有位小伙子,穿著一身時(shí)尚的衣服,嘴里吃著香蕉。漫不經(jīng)心地把香蕉皮扔在離垃圾筒相差十幾厘米的地上,然后一溜煙跑走了。路人用異樣的眼光看著他,可他卻視而不見。哥哥,您覺得這樣對嗎?難道您就不能多走一步把垃圾送“回家”?您難道不知道“保護(hù)環(huán)境,人人有責(zé)”嗎?
地球是我們共同的家園,是我們美麗的搖籃,可人們卻不知羞恥,亂扔垃圾,還浪費(fèi)寶貴的水源。記得,我在學(xué)校的水池邊,常?吹侥恰盎ɑā绷飨碌乃。那肯定是同學(xué)們平時(shí)養(yǎng)成的`不文明習(xí)慣,不珍惜水源,可他們不知道世界上雖然大部分是水,但只有極小一部分是淡水,現(xiàn)在也變得寥寥無幾了。如果我們再繼續(xù)這樣下去,最后一滴水將是我們的眼淚!
讓我們一起行動起來,做一個(gè)文明的人,保護(hù)好我們的地球,使我們的家園更加美麗吧!
把握好度作文 5
有人說“尺度”是“魯迅的批判之精神,亦曰文化的道義擔(dān)當(dāng)之勇氣,敢于在亂世以雜文匕首投槍的攻擊“,諷刺揭露的喚起全國沉睡的“愚昧”;有人說“尺度”是“岳飛的民族大義英雄氣概,精忠報(bào)國的一顆燃燒著熊熊愛國烈火的耿耿丹心“;有人說“尺度”是“屈原的高潔之靈魂,行至江畔,安能以身之察察,受物之汶汶(mén)者乎?恨毒了世俗出淤泥而不染的堅(jiān)貞;有人說“尺度”是攀登者的“即使一小步,也是新高度”超越極限的喜悅,也有人說“尺度”就是“高度決定視野,尺度是把握人生”的一種人生準(zhǔn)則的風(fēng)向標(biāo)。
孔子說:“克己復(fù)禮為仁”,“禮”便成為萬事的尺度。中國的封建社會因此等級森嚴(yán),道德充斥?梢姡叨刃t改變一個(gè)人或一群人,大則改變一個(gè)社會、一個(gè)時(shí)代。?當(dāng)“小悅悅”的事件發(fā)生后,人們開始反思當(dāng)今這個(gè)社會。當(dāng)人們都去理性的思考,當(dāng)看到別人有苦難有危險(xiǎn)時(shí),總會考慮再三,自己會不會又是一個(gè)“彭宇”?今天的這個(gè)社會已經(jīng)過度透支了人們的單純善良。這些所謂“理性”的思考卻是人性的缺失,是人生道德尺度的短缺,生活中我們應(yīng)該拋棄所有的冷漠與猜忌,各自放寬自己心中的那一點(diǎn)“尺度”,用王者的風(fēng)范去引領(lǐng)自己,用高尚的品德去影響身邊的'人,相信原本的荒蕪也會因此變成碧草如茵的綠洲。
古語有云:“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品自高”,又云?“宰相肚里能撐船”,這二者說的都和一個(gè)人內(nèi)在的氣度聯(lián)系在一起,這是偉人的人生尺度。從古至今,涌現(xiàn)出無數(shù)的英雄偉人,從偉大的愛國詩人屈原一江澄凈的江水,縱身一躍的莊嚴(yán)宣告,到抗金民族英雄岳飛的壯志未酬寫下的千古絕唱《滿江紅》精忠報(bào)國,再到橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的魯迅,人們在研究他們時(shí)發(fā)現(xiàn),每一個(gè)英雄偉人身上都留下最值得我們后人學(xué)習(xí)借鑒的品質(zhì)和氣度。
人要有氣度,才能意氣風(fēng)發(fā),才能成就大事。以前經(jīng)常聽長輩教導(dǎo)說:只有站得高,才能看得遠(yuǎn),F(xiàn)在覺得這話越來越有道理。是啊,如果一個(gè)人連基本的事情都不容納,更何況要經(jīng)過大風(fēng)大浪的洗禮呢?豈不成了新娘上轎——任由擺布了么!終歸落得一個(gè)笑料而已。
??現(xiàn)在正是我們國家經(jīng)濟(jì)、科技、教育等各方面高速發(fā)展時(shí)期,對待人才已成了重中之重的問題,若以“十全十美”的尺度去選拔人才,得到的只怕是既無明顯缺點(diǎn),又沒有明顯優(yōu)點(diǎn)的庸才,最后弄得那些大氣度的人終身懷才不遇。因此,在我看來,領(lǐng)導(dǎo)者要高瞻遠(yuǎn)矚,敢于揚(yáng)長避短,使人才各得其用,正如當(dāng)年林肯總統(tǒng)任用有著酗酒特點(diǎn)的格蘭特一樣,最終贏得了南北戰(zhàn)爭,這豈不也快哉么!
“問蒼茫大地,誰主沉。俊比艘谐叨,有人生的尺度——?dú)舛,才能更好地主宰自己的命運(yùn)!
把握好度作文 6
鳥兒飛翔,因?yàn)樗锰炜帐撬臍w宿;魚兒游泳,因?yàn)樗煤棋拇蠛J撬淖非;花兒綻放,因?yàn)樗盟拇嬖诰褪菫槭澜缣硪稽c(diǎn)芳香。在我們的心中都有一把標(biāo)尺,時(shí)刻在提醒著我們該做什么,不能做什么。就像鳥兒知道它只能飛翔于天空卻無法遨游在大海之中,魚兒知道它只能自由地在水中卻無法飛向深藍(lán)的天空。
人生是一段旅途,亦或是一場游戲,精彩絕倫卻也難免身不由己,有時(shí)回頭看看我們走過的路,才發(fā)現(xiàn)我們失去太多太多,我們早已忘了心中的那個(gè)尺度。在歷史的長河中,時(shí)間不會因?yàn)橐粋(gè)人而停止,每一個(gè)人的人生都是匆匆而過的片段。在歷史的長河中有這么一個(gè)人:他,一生向往田園生活,卻因勢所迫,不得不走向艱難的.仕途之路?墒窃谀前禑o天日的生活中,他找不到心中的尺度,最終他以“不為五斗米而折腰”的氣魄,發(fā)出了“悟以往之不諫,知來者猶可追”的感嘆,毅然決然的離開了黑暗的仕途生活。從此他過上了“采菊凍籬下,悠然見南山”的閑適生活。或許有人認(rèn)為陶淵明是個(gè)懦弱的人,只會逃避。在我看來,在那個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”的時(shí)代,做出這樣的選擇是需要極大的勇氣的。而他的可貴就在于他了解他心中的尺度,知道內(nèi)心的需求;他懂得把握心中的尺度,懂得自己該如何走屬于自己的人生之路。
在我們現(xiàn)在的生活中,像陶淵明這樣的人已經(jīng)很少了。在我們走過的路途中,有些人丟棄了善良、誠信、自由,還有那份可貴的純真。每天把自己禁錮在金錢的世界里,貪污、賄賂、賭博。他們已把尺度丟在一邊,甘愿為這些身外之物沉淪,成為金錢的奴隸。而丟了尺度的人在前行的路上,牢獄之災(zāi)就已經(jīng)在等待著他們。
心中的尺度我們無法看見,但它絕不是虛無縹緲的東西。我們心中的尺度沒有法律法規(guī)的形式教條,也沒有過多的“禁止”與“不可能”,而它卻能把握我們?nèi)松斑M(jìn)的方向。
如果失去心中的尺度,請倒溯時(shí)光去尋找。找到后好好把握,讓尺度永遠(yuǎn)長在我們心中。
把握心中的尺度,不要讓自己的人生有所遺憾;
把握心中的尺度,讓自己擁有一雙隱形的翅膀,去追尋自己的夢想;
把握心中的尺度,走屬于自己的人生道路。
把握好度作文 7
“尺度塑造人生!卑盐粘叨,換位思考。
——題記
有句話說得好:“尺度塑造人生!比松鞑煌,尺度不一,但每一種都決定著一種命運(yùn),展現(xiàn)著一種精彩。
曾聽說過一個(gè)故事,一位客人到朋友家做客,受到了朋友的熱情款待,客人吃得十分滿意,臨別時(shí)還盛情相讓,勉強(qiáng)喝了下去,沒想到主人又端來了一碗,心想:“以后再也不能來這里做客了!
這就是不把握尺度的后果,當(dāng)我們認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到尺度的時(shí)候,也不妨換位思考,也許就會開辟一條新的道路,不要強(qiáng)求宇他人,就像故事中的主人一樣,他并不懂得把握尺度,只知道這是對他人好,而不懂換位思考。
“人是萬物的尺度!庇辛顺叨,辦事情才會有準(zhǔn)則,世界上有許多讓我們贊嘆的事物,但即使是地球上最華麗的裝飾,也必須收斂。
周恩來的尺度改變了他的人生,也影響了中華民族的命運(yùn);魯迅的尺度喚醒了無數(shù)國人昏睡的靈魂,創(chuàng)造了偉大的成就,“和平”使得中國在世界上受到的'贊譽(yù)不斷增多。
屈原的尺度雖然沒有改變君王對他的態(tài)度,卻成就了他的文學(xué)人生;岳飛的尺度雖然沒有改變他的命運(yùn),卻堅(jiān)毅了他的報(bào)國志向;朱自清的尺度雖然沒有抵擋住敵人的侵略,卻凈化了國人的靈魂。
讓我們一起把握尺度,換位思考,這樣我們的人生才會變得更美好,更輝煌。
把握好度作文 8
法國偉大的文學(xué)家雨果曾說過:“善良是歷史中稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人!痹谥袊舷挛迩晡幕,所謂“人之初,性本善”,認(rèn)為人的本性也應(yīng)該是善良的'。我認(rèn)為人要具備善良之心,但是善良也是有尺度的
在生活中,我們常?吹缴屏嫉娜顺蕴澋默F(xiàn)象。我們大家都熟知《東郭先生與狼》的故事,話說東郭先生幫助狼逃脫了獵人的追趕,不料,狼卻嗥叫著要吃掉東郭先生。 在這里我要對東郭先生說:“可憐的東郭先生,做人可以善良,但是善良也要講究場合,狼是不會改變本 性的,你對狼講仁慈, 簡直太糊涂了!
《農(nóng)夫和蛇》講了一個(gè)農(nóng)夫因?yàn)樯屏级簧吆λ赖墓适。一個(gè)農(nóng)夫在冬天看見一條蛇凍僵了,很可憐它,便拿來放 在自己的胸口上。那蛇受了暖氣就蘇醒了, 但它卻反咬了農(nóng)夫一口,使農(nóng)夫受了致命的傷。 農(nóng)夫臨死的時(shí)候說:“我憐惜惡人,應(yīng)該受這個(gè)惡報(bào)!”這個(gè)故事告訴人們,善人未必有善報(bào),善良也要有尺度,對善人要懷有一顆慈善的心,對惡人決不能心慈手軟。
“人善被人欺,馬善被人騎!比说谋拘允巧屏嫉,可是,人不能一味的善良,善良也要講究場合。要知道善良也有尺度。
把握好度作文 9
火車與鐵軌多么鮮活的一個(gè)比喻!我就是這列火車,我的父母就是這條鐵軌。然而隨著行駛的歷程日漸增多,我不再是那個(gè)循規(guī)蹈矩的我了,在前行的途中總想著掙脫這條軌道,走自己的路,過自己的橋,想著去看更多的風(fēng)景。
從出生到呀呀學(xué)語,到健步如飛,父母為我付出了全部的心血,他們用畢生的精力來撫育我,無論是在精神上或者是物質(zhì)上的幫助與給予,是我一生都無法償還的。打從懂事起,我與父母如影相隨,沒有見解,沒有吵架,今天吃什么明天穿什么后天玩什么,在他們的安排下我只有一味地順從,在父母眼里我算是個(gè)聽話的孩子,在別人心中我也是個(gè)文靜的女孩。這看上去似乎很好,但不知從何時(shí)起我心中那股叛逆之火已悄然地萌芽。
隨著年齡的增長,我有了更多自己的心思,和父母有了更多的且對立的想法,沒有溝通,沒有反抗,只是父母的安排已然成了耳旁風(fēng)!八⒑醚老赐昴槪s緊下來吃早飯,吃完學(xué)習(xí)去!薄敖o,這些練習(xí)你每天每課目各做一篇,這樣可以鞏固知識。”“你今天有溫過而知新了嗎?”……對我來說這些成了爛調(diào)陳詞!芭丁弊忠讶怀闪宋一卮鸶改缸詈玫目陬^禪,陽奉陰違成了我應(yīng)付父母的好把式,面上我做著父母安排的一切,心中想的卻是我另一翻天地。
從小到大父母為我把一切都包辦好了,生活上物質(zhì)上給我的都是最好的,生怕我吃一丁點(diǎn)苦,受一丁點(diǎn)罪,但卻很少有來過問我的意見,他們認(rèn)為只要我沿著他們的軌跡行走就會有好的成就,好的未來,不管我是否樂意。我明白父母望女成鳳的心切也懂他們的良苦用心,可這樣愛使我們的關(guān)系在不經(jīng)意間造成隔閡,再偉大的愛也不能沒有尊重。他們可曾知道馳行在你們的軌道上我最想聽到的是鼓舞,一句“孩子喜歡什么就去學(xué)什么吧!薄白屗约簛戆,她知道該怎么干”……勝過千言萬語。其實(shí)面對父母強(qiáng)加給我們的意愿,通常我們會從順從和走向反判,適得其反。要想到達(dá)終點(diǎn)首先我們要有良好的道德品行,沒有這些保駕護(hù)航,即使你們鋪的路再好再平順也無法遠(yuǎn)行,總有一天會在中途刨錨。多少名人名家的孩子踏入泥潭,他們的父母不是不愛他們,才疏于管教的,而是因?yàn)閻鄣搅藳]原則,沒了是非對錯,這樣的愛,只能稱其為溺愛!父母對我們的愛是無條件的.,但也要講原則。沒有經(jīng)歷過“作繭自縛”的困境,哪里能有破繭而出的美麗?
馬兒總有脫韁的那天,他們必須學(xué)會奔跑;做雄鷹就要學(xué)會展翅高飛。把握好愛的尺度,不要讓它變成溺愛和縱容,不要讓愛變成一種負(fù)擔(dān),否則這樣的愛只會讓我們感到窒息。興趣促就未來,全身心投入只會離終點(diǎn)更近。
馳行的火車在途中如果沒有潤滑劑適當(dāng)?shù)淖虧櫽衷跄鼙WC它的認(rèn)真運(yùn)作;出了故障的零件沒有及時(shí)修復(fù)又哪來的一路順風(fēng);無法欣賞沿途的風(fēng)景在到達(dá)終點(diǎn)之時(shí)又怎能口惹懸河;沒有面對挫折與磨礪又怎會有更上一層樓的勇氣。
父母之愛子則為其計(jì)深遠(yuǎn)!愛,不是說出于真心就好,即便做不到深謀遠(yuǎn)慮,但卻可以做到不縱容,不包辦,不占有。愛需要尊重和理解,講原則!我們的成長,你們可以指點(diǎn)迷津,陪我們總結(jié)經(jīng)驗(yàn),但請不要抹殺我們的思想,關(guān)上我們向往的那扇窗。親愛的父母請把握好愛的尺度,讓我們得到自我成長的機(jī)會。
把握好度作文 10
易卜生說:“社會猶如一條船,每個(gè)人都有掌舵的準(zhǔn)備。”的確,從我們一出生開始就決定了我償不可能逃離社會。我們匆匆的來,又匆匆的去,像赴了一場筵席。短短的數(shù)十年,與其說它漫長,反不如說它短暫,彈指一揮間即逝。生命是個(gè)有限的名詞,你不能決定它的長度,卻可以控制它的寬度。
做人,就要做一個(gè)敢于為了正義事業(yè)而獻(xiàn)身的人。文天祥領(lǐng)導(dǎo)南宋人民抗元失敗被捕,面對敵人高官厚祿的的誘惑,他絲毫不動搖,寫下了“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的千古名句。被稱為“中華兒好革命的典型”的江姐,任憑國民黨反動派的拷打折磨,堅(jiān)不吐實(shí),關(guān)押至1949年11月14日被殺害。只有對革命事充滿無比的信念,才能在面對敵人的醋刑時(shí)仰天長笑。試問,如果沒有革命先烈們一次次的拋頭顱、灑熱血能有我們今天幸福美好的生活嗎?
做人,要做一個(gè)富有愛心的人。歌手從飛說:“我為自己能堅(jiān)定地走一條奉獻(xiàn)之路而欣慰!11年里,先后資助貧困山區(qū)178名兒童;得知自己身患絕癥后,他依然以自己斗病魔的行為激勵世人;直到生命最后一刻,他把自己的眼角膜捐給三名女孩。他擁有的不僅僅是顆帶給別人溫暖的心,還有對社會的一種責(zé)任。他的愛心是那一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖,他的愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕望的人重新看到生活的希望。做一個(gè)有愛心的人,幫助了別人,快樂了自己。
做人,要做一個(gè)有高風(fēng)亮節(jié)的人。現(xiàn)代人的生活中斥著名與利,情感與誘惑,個(gè)性和激情泯滅殆盡,精神被鉗制被同化,夢幻被生活的煙塵濡染變色,心靈因過度荒蕪而感覺不到饑渴。沒有了陶淵明的“不為五斗米折腰”的菊花般的品格,沒有了周敦頤的'“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的蓮花般的意志。相反地,祥子淪落成為一個(gè)行尸走肉的無業(yè)游民,郭敬明所著的《夢里花落知多少》對莊羽作品《圈里圈外》構(gòu)成了抄襲侵權(quán)。我們丟棄了心底那條為人的基本準(zhǔn)則,盲目的去追求那些身外之物。我們付出了整個(gè)年華也一事無成,何不如沏一杯茶,悠閑地品味,感受人與自然的和諧與美好。
《無間道》中,梁朝偉說:“我只想做個(gè)好人!弊鰝(gè)好人,能夠?qū)Φ闷鹛炫c下,無愧自己的良心!
我們不能控制生命的長度,卻可以控制它的寬度,做一個(gè)成功的人,你會發(fā)現(xiàn)你所經(jīng)歷的是多么的美好。
把握好度作文 11
20xx年2月15日,青島市政府出臺了《青島市中小學(xué)學(xué)生管理方法》,其中,規(guī)定中小學(xué)校對影響教育教學(xué)秩序的學(xué)生,可適當(dāng)懲戒,并且應(yīng)該將懲戒規(guī)定向?qū)W生公開。規(guī)定一出,便引起了眾多議論。贊成方認(rèn)為:小懲大誡對孩子成長有積極意義,能夠幫助孩子更好地發(fā)展自身;反對方則認(rèn)為:懲戒孩子,容易助長教師體罰學(xué)生的風(fēng)氣,不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展,更會影響學(xué)校聲譽(yù);而中立方認(rèn)為:學(xué)校應(yīng)明確懲戒學(xué)生范圍和方式,教育學(xué)生要把握好懲戒尺度。以上的三方當(dāng)中,我比較贊同中立方的看法,學(xué)校教育學(xué)生。就應(yīng)該把握好教育尺度,培養(yǎng)優(yōu)秀人才。
懲戒可以讓犯了錯的學(xué)生,更好地認(rèn)識自己的錯誤,讓他們把自己犯下的錯誤銘記于心,避免犯同樣的錯誤。但是,懲戒同樣可以讓犯了錯誤的學(xué)生更為叛逆,不利于學(xué)生身心健康的發(fā)展。因此,懲戒有利有弊,我們應(yīng)當(dāng)在懲戒中把握尺度,懲罰不能太過嚴(yán)重,要考慮一下學(xué)生的心理承受能力,避免造成的相反的出乎意料的.結(jié)果。
前幾年有一則新聞報(bào)道曾這樣報(bào)道:一名男學(xué)生在上課時(shí),由于擾亂課堂秩序,老師本想只用戒尺打一下學(xué)生,以示懲罰,但是不小心把小男孩給打死了……也有一則新聞報(bào)道:學(xué)生在學(xué)校犯的錯,學(xué)校給予學(xué)生停學(xué)警告的處分,讓學(xué)生回家好好反省,最后,該被停學(xué)的學(xué)生在中考中取得了非常優(yōu)異的成績,也成就了自己的人生。兩則新聞,同樣是懲戒,前者就一不小心釀成了大錯,后則激勵那個(gè)學(xué)生。因此,在施以懲戒中,最起碼的就是把握好懲戒尺度。在學(xué)生時(shí)期,學(xué)生犯錯是在所難免的,但懲戒學(xué)生需要用對方法,用準(zhǔn)方式。學(xué)校也應(yīng)該規(guī)范懲戒的標(biāo)準(zhǔn),避免一些過度的懲戒,不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展,并且會給學(xué)生留下了一片心里陰影。同時(shí),學(xué)校及各位老師也應(yīng)向?qū)W生和學(xué)生家長明確懲戒的范圍及方式,讓他們都明確懲戒規(guī)定:最主要的是把握好懲戒的尺度,要在學(xué)生能接受的范圍內(nèi)加以懲戒。且能讓學(xué)生有所警醒,達(dá)到一個(gè)好的效果。因此,中立方的看法在我看來是好的,在把握尺度中懲戒學(xué)生,避免了懲戒的適得其反。
學(xué)生犯錯應(yīng)該懲戒,把握尺度很重要!要時(shí)刻記。喊盐粘叨,不能越過大范圍。
把握好度作文 12
所謂尺度,就是用尺子來測量出一個(gè)度,而這把尺子,就像是孫悟空的金箍棒,幻化無窮,可大可小。相對于各異的人生來說,這把尺子就是自己。所以說,尺度把握人生。
四大名著之一《三國演義》講述了戰(zhàn)時(shí)的各路英雄豪杰。其中就有諸葛亮這樣一位充滿神秘的人物。我認(rèn)為諸葛亮人生的開端,事業(yè)的起步之所以成功,就是因?yàn)樗盐蘸昧顺叨。諸葛亮本是一個(gè)深居山中的隱士,劉備看好他的才能,決定請他出山,幫助自己打天下。但諸葛亮足足讓劉備來了三次才露出自己的廬山真面目,答應(yīng)了劉備的請求。于是,劉備有了一個(gè)得力助手,諸葛亮尋到了自己的伯樂,皆大歡喜。這就是著名的《三顧茅廬》。但為什么是三次呢?俗話說“事不過三”,諸葛亮擺的這三道檻,劉備都順利跨過去了,如果說諸葛亮第三次還不答應(yīng),我想任諸葛亮是怎樣高明的一位臥龍先生,劉備也不會再來第四次了。諸葛亮的高明之處就在于把握好了“三次”這個(gè)尺度,充分抓住了人生的機(jī)遇,讓自己出山大展鴻圖。這就是待人的尺度。
同樣重要的還有待事的尺度。但這次諸葛亮就明顯沒有把握好。劉備臨終前曾對諸葛亮說過,如果劉阿斗當(dāng)真扶不起,那么,“可取之”。事實(shí)上,劉阿斗果真不是治國的人才,而諸葛亮也沒有取而代之,只是仍然盡心盡力輔佐阿斗,盡了自己的忠心。但他可知道,這是“愚忠”啊!諸葛亮沒有把握好對這件事的尺度,從而蜀國走向了滅亡。
對于自己來說,對已的尺度無疑是最重要的,但也是最難把握的。我們正值高三,學(xué)習(xí)競爭激烈,每個(gè)人都想拿出120分的精力,擠出海綿里最后一滴水的`時(shí)間來學(xué)習(xí)。于是有的同學(xué)下課不休息,中午不午休,連晚上的睡覺時(shí)間也是一縮再縮。殊不知,這樣只會達(dá)到反面效果。下課不休息,腦袋來不及轉(zhuǎn)換上下節(jié)課的課程;中午不午休,下午上課就會打嗑睡;晚上睡眠不足,第二天上課就沒精神。所以我們需要把握好對自己的尺度,“該出手時(shí)就出手”,才會有事半功倍的效果。
對人,對事,對已的尺度都把握好了,人生也就把握好了。所以說尺度把握人生!
把握好度作文 13
生活中處處都有尺度,比如:吃了很上火的東西,喉嚨都提醒你不能再繼續(xù)吃下去了,但是很好吃自己控制不住還是會繼續(xù)吃下去。相信每個(gè)人都喜歡吃冰淇淋,但是這么冷的東西吃一個(gè)兩個(gè)還好,但是吃多了就會肚子疼了。所以在生活中,許多東西都要有一定的尺度,并且在我看來,自己懂得控制尺度的時(shí)候,那就是長大的表現(xiàn),至少我是這樣的,我以前也是一個(gè)不管后果只要好吃就要一吃到底的人,但是每次都會發(fā)生痛苦的事情,并且好久都沒有得到改變,不知道從什么時(shí)候開始,覺得好吃的東西不是那么重要了,吃多了的后果終于不敢去嘗試了。
以前家里總是會買瓜子和花生,在無聊沒有什么事情的時(shí)候就會拿出來吃一吃,我每次在看電視追劇玩電腦打游戲的時(shí)候都要拿出來吃一吃,也不知道自己吃了多少,喉嚨都開始發(fā)痛了也要繼續(xù)吃下去,然后就是每天咳嗽了,吃了藥也要等好多天才能好,那個(gè)時(shí)候不知道有多難受,整天都在咳嗽,整個(gè)人都已經(jīng)快要累趴下了,喉嚨感覺要爆炸了一樣,就連睡覺時(shí)也咳嗽的厲害,一晚上都沒有睡好覺,一直咳嗽還會導(dǎo)致頭疼,這種難受的感覺真的不想在碰第二次。在咳嗽好了之后,我發(fā)誓再也不吃那么上火的東西了,但是又管不住自己的嘴,買回來好多的零食,這時(shí)我心想:就吃一點(diǎn)不會有太大的關(guān)系的'。接著就吃了起來,越吃越上癮,然后又一次的咳嗽開始了……
自己也老是愛吃冰淇淋,特別是在烈日炎炎的夏天,雖然吃冰淇淋有助于消暑,但是吃了太多還是會對身體不好,引發(fā)肚子疼甚至是喉嚨發(fā)炎,而我也總是控制不住自己,吃了一個(gè)不過癮又要吃第二個(gè),就這樣一直吃一直吃,肚子就會疼了起來,加上天氣又這么悶熱,吃的又這么上火,咳嗽起來就像是止不住一樣,頭昏腦脹的非常難受。
記得自己是在十四歲左右就開始不那么任性了,應(yīng)該是開始懂事和成熟了吧,也是因?yàn)橛幸患伦屛腋淖兞恕0职謰寢寧缀醵际遣怀粤闶车,至少我沒看見他們吃過零食,有一次我買了幾包薯片留了一包給爸爸媽媽吃,爸爸回來了也直接拆了那包薯片吃了起來,薯片才吃了十分之一,爸爸說:“先包起來吧,以后再吃!蔽倚南耄喊职衷趺催@么節(jié)省,還要等下一次再吃。后來我才知道,爸爸媽媽幾乎不吃零食的原因是為了節(jié)省開支啊,偶爾吃一點(diǎn)過一下嘴癮就好了,而且吃多了還會咳嗽,不是讓自己難受嗎?
就是這樣,我也認(rèn)為很正確,零食不就是過一下當(dāng)時(shí)的嘴癮嗎,吃多了咳嗽起來的難受的滋味我可是嘗試了不知道多少遍啊,所以在這一刻,我就懂得了控制自己,也是成長的表現(xiàn)。
把握好度作文 14
心是天平是衡量心靈的尺度,在與人相處或處理事務(wù)時(shí),寬容是一把好尺,把握好它,可以更好地調(diào)節(jié)人際關(guān)系。
廉頗與藺相如的故事就是一個(gè)很好的例子。在“和氏璧”問題上嶄露頭角,在澠池會上輝煌,藺相如成功地完成了由“麻雀”到“鳳凰”的轉(zhuǎn)變,而正是他的一步登天,引起了廉君的不滿,“相如素*人,吾羞,不忍為之下!薄拔嵋娤嗳绫厝柚!币幌盗械目裱詡鞯教A相如的耳朵里,相如只是“每朝時(shí)常稱病”,不欲與廉頗爭列。這引起了相如門客的不滿,臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也,今君與廉君同列,廉頗宣惡言,且庸人尚羞之,況于將相乎?相如固止之,曰:“吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也!比绱藢挻蟮男亟螅绱说拇顺叨,成就了趙國的輝煌,若不是藺相如寬容地對待廉頗,與他成為刎頸之交,若不是藺相如大度地處事,怎能夠成就趙國的輝煌?正是藺相如把握住了待人、處事的尺度,才把握好了自己的人生。
松下電器的總裁松下幸之助是一個(gè)嚴(yán)格要求員工的人,哪怕你接電話的姿態(tài)不對,也會引來松下的呵斥?捎幸淮,松下手下的一位部長卻因工作失職,致使工作發(fā)生火災(zāi),公司損失重大,而正當(dāng)這位部長為賠償而一籌莫展的時(shí)候,松下的.電話到了。他沒有向他索賠,而是讓他繼續(xù)在廠里做下去。松下說:“對待一個(gè)人要把握好尺度,他自己做錯了事,自己會自省。再責(zé)怪于他反而會造成不好的影響。”結(jié)果令松下很滿意。那位部長辦事盡心盡力,再也沒有出過差錯,志了松下的一位得力助手。松下把握住了待人的尺度,才沒有失去這位得力的助手。
由此可見,正確對待自己,寬容對待他人,不但是成就自己的事業(yè),也是成就他人的一把好尺度。
讓心靈的天平平衡,尺度是必要的。
把握好度作文 15
生活是一面鏡子,照出人生的瑕疵;生活也是一把尺子,量出人生的尺度。
——題記
面臨中考,們個(gè)個(gè)執(zhí)筆啃書,埋頭苦干。只差效仿古人頭懸梁,錐刺股了。
“距中考僅有51天”,這幾個(gè)大字在教室后面的黑板上反射著強(qiáng)光,一直鞭策著同學(xué)們奮勇前進(jìn)。
目睹這一奮力拼搏的場面,上次統(tǒng)考前的那一幕又浮現(xiàn)眼前:課堂上書聲瑯瑯,課下奮筆疾書,調(diào)皮的畫眉鳥也知趣,不來吵鬧。一切是那么緊張有序,可我卻背道而馳。
上課了,抱著一大堆復(fù)習(xí)卷子走進(jìn)教室。發(fā)卷,講解,讀書。這三部曲,我早已爛熟于心。我看著復(fù)習(xí)卷:“切,小兒科。這么簡單的題還要復(fù)習(xí)!豈不是浪費(fèi)資源?”于是講解時(shí),我的`思緒神游四海,游遍了祖國的錦繡山川。終于,第三部曲開始:“現(xiàn)在,同學(xué)們大聲讀書!庇谑呛酰瑢W(xué)們將自己的嘴巴音量調(diào)到最大分貝,真是人聲鼎沸呀!
瞧著同學(xué)們搖頭晃腦的干勁,我不屑:“讀多大聲,就能考多高分嗎?死讀書!”就在座位上悠閑自在地哼起了小曲。即便我的嗓門再大,也淹沒在讀書聲的浪潮里。
“哎,你喜歡聽哪首歌?”一個(gè)人唱著沒勁,我拉同桌下水。
“拜托,大姐!都要了,再美的歌聲也沒有好成績美呀!”她極不情愿。
“今朝有酒今朝醉,何必管那么多呢?”我堅(jiān)持不懈。
“哎呀呀,我沒時(shí)間!要唱你唱!去去去……”她已極不耐煩。
“真是!知己難求!”我感嘆。不久,一節(jié)課就這樣溜走了!
……統(tǒng)考開始了,我信心百倍走進(jìn)考場,卻滿載失望而歸!這無疑對我是一次沉重的打擊。我高估自己,其實(shí)是給自己掘了一個(gè)墳?zāi)梗?/p>
前事不忘,后事之師。我要用這僅有的51天,去尋找一把尺子,準(zhǔn)確地丈量自己!我相信:把握住自己,就能走穩(wěn)人生之路!
把握好度作文 16
身穿著同樣華麗的衣服,看似都是美麗的三個(gè)人,僅僅一個(gè)動作或細(xì)節(jié),就看出了區(qū)別。打開第一個(gè)扣子算文明,打開兩個(gè)扣子還可以忍受,脫了上衣就是不文明了。因?yàn)槲拿魇怯谐叨鹊摹?/p>
文明拌隨時(shí)代和社會共的進(jìn)步。隨著社會的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,“文明”越來越成為人們追求的目標(biāo),關(guān)注的話題,越來越被大家重視。人們都希望自己成為文明的人,有些人認(rèn)為只要住在奢華的房子里,穿著華麗的衣服、吃著美食就是文明。可如果他的那些粗俗的行為沒有改變,劣根的思想沒有改變,怎樣用華麗的外表來裝飾自己,也是徒勞的,不能算是一個(gè)文明的人。由此可見,精神和物質(zhì)兩個(gè)文明,正如車之兩輪,鳥之雙翼,缺一不可。文明需要修養(yǎng)和法規(guī)才能實(shí)現(xiàn)。文明不是隨口一說的空話,它需要我們在日常生活一點(diǎn)一滴的休養(yǎng)才得以體現(xiàn)。不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不說臟話,儀表整潔等等。也許,有些人對此不以為意,可從這些細(xì)節(jié)上,足以判斷一個(gè)人的文明與否,甚至關(guān)系到國家的形象。新加坡的法律嚴(yán)禁國人制造、銷售或吃口香糖。如果外國的游客在新加坡吃口香糖也要被罰款。與其形成強(qiáng)烈對比的是,在中國北京的天安門廣場,40平方米的場地有60多萬塊口香糖殘跡。這密密麻麻的斑與天安門廣場的神圣莊重形成強(qiáng)烈的反差,這個(gè)驚人的數(shù)字無不令國人痛心。文明古國,文明的圣地,確是這樣一副樣子,令人心寒。因此說,實(shí)現(xiàn)文明的跨越,必須加強(qiáng)個(gè)人的修養(yǎng)和法規(guī)的規(guī)范,才能得以實(shí)現(xiàn)。
文明需從自身的小事凡事做起。人不分高低,不分貴賤,但做一個(gè)文明的人,往往只是在你的`一念之差。因?yàn)槲拿魇怯谐叨鹊,他時(shí)刻衡量你的思想和行為;艨嗽谌伟拇罄麃喛偫頃r(shí),有一次與一位老人就養(yǎng)老金的問題發(fā)生爭執(zhí);艨艘粫r(shí)沖動,罵那位老人“愚蠢的家伙”,老人因此把他告到法庭;艨伺e行記者招待會,就自己不文明的語言公開向老人道歉,請求老人的寬容。作為總理的他,僅因?yàn)橐痪洳谎诺脑捑凸_的道歉,足以看出他知錯就改,從自身做起的行為是文明的。
文明,有它的尺度,需要我們仔細(xì)的遵守。就請你我,我們做一個(gè)文明的人吧!要記住,永遠(yuǎn)都不要解開你的“第三個(gè)扣子”。因?yàn)槲拿髦辉谝驴坶g的距離。
把握好度作文 17
人的一生會遇到許許多多的事情,但想要把這些事情做到不超過生活的尺度卻是不容易的。
秋天的到來,使農(nóng)民高興了起來,因?yàn)樽约阂荒晷燎诘膭趧,在這個(gè)季度就要豐收了。我們家小院的一角堆著一個(gè)稻谷堆。(指沒有脫下稻谷的禾堆)稻谷堆得高高的,我們都沒法爬得上去。
爸爸媽媽都去農(nóng)田忙農(nóng)活去了。這天,就我和哥哥倆人在家里玩。我們先看了一會兒電視,感覺很無聊,就拿了零花錢去買鞭炮玩。我們拿著買來的鞭炮在院里扔,可開心了。忽然,一個(gè)鞭炮彈到了稻谷堆里。起初,我們還沒發(fā)現(xiàn),過了一會兒,我們看到了火花,才知道稻谷堆著火了。我看到了火花,心靈很害怕,站在原地一動不動,當(dāng)時(shí)還是哥哥反應(yīng)快,看到了火花后立馬跑回家里提水澆滅火苗;我看到哥哥一下子沒有潑滅火,我也立刻愣過神來,跑去大奶奶家叫大奶奶來幫忙。可是,大奶奶、我和哥哥三個(gè)人到了現(xiàn)場還是沒有把火潑滅。我們大伙看著越來越旺的火,大奶奶趕緊叫了許多來幫忙滅火,在大家齊心協(xié)力地合作下,火終于被潑滅,但原來金黃的谷子變成了黑谷子,稻草成了亂七八糟的禾草?上攵,家里今年的飯會很難吃,牛沒草吃也給我們生活帶來了很多這麻煩。
等爸媽回來后,火早己滅了。但滿池的稻草上還有煙云,爸媽一邊把有煙的的稻谷一一解開后撲打,以防火苗死灰復(fù)燃,一邊向前來幫忙的人們道謝。我們看著爸媽那生氣的樣子,他們雖未打罵我們,但我們都全身發(fā)抖,不知怎么是好。幫忙滅火的`鄉(xiāng)親都在勸說爸媽不要責(zé)打我們,要好好教育我們,還夸我們看到事故后臨危不懼、沉穩(wěn)冷靜地求救,這是很正確的。
這次的經(jīng)歷讓我明白了一個(gè)道理:在生活中,我們做一件事情的時(shí)候,要考慮到做這件事可能帶來的后果,也要考慮到這個(gè)結(jié)果有沒有超過生活的尺度。
把握好度作文 18
尺有所短,寸有所長,不同的人生,有不同的尺度。
知足常樂者,“足”“樂”便成了他們的人生尺度,如果你問他:“為什么你總是微笑,難道就沒有痛苦嗎?”他會很輕松地回答你:“因?yàn)槲液苤,所以我很快樂!薄爸恪辈⒉灰馕吨艞壛伺θプ非蟾篮玫南M蛪粝,快樂并不意味著他就忘記了曾?jīng)的痛苦和磨難,他的人生同樣有喜、也有憂,只是他以一種樂觀、滿足的心態(tài)去坦然面對一切身邊發(fā)生的事情。而且他還會大事化小,小事化了,所有這些都靠他那把“知足常樂”的尺子去量每件向他襲來的事件,他的.精神是恒久的,他的心中總是有盞明亮的燈指引著他向前進(jìn),這股韌勁就成了他克服重重困難的食糧,因此他的物欲就變小了,不跟人搶,不跟人爭,只是保持心靈的平靜與溫和,永遠(yuǎn)不會去妄想不屬于自己的東西,把握著一種怡然自得,知足常樂的尺度!
雄心勃勃者,“競”“進(jìn)”是他的人生尺度,在他的思想觀中,奉承“物競天擇,適者生存”。只有競爭才能夠更好地生存,只有競爭才能夠不斷地進(jìn)步,心中沒有怡然自得,他似暴風(fēng)驟雨,驕陽似火的夏日,他賦予轟轟烈烈,眾心敬仰為人生的意義,抒發(fā)不干一番大事業(yè)枉活一生的感慨,心中的一潭水不斷地翻滾、高漲,直到靈魂得到滿足為止。如果讓他停下來,他會感到窒息難耐,他的雄心激起滾燙的火花不容許有少許的幽幽青草,點(diǎn)點(diǎn)花瓣。他以毀滅它們?yōu)闃罚浴拔┪要?dú)尊”(在他的領(lǐng)域中)為最高人生境界,他要掌舵沖破萬頃巨浪,永遠(yuǎn)揚(yáng)著理想的帆,前航,前航!
墮落消沉者,自欺欺人成了他的人生尺度,他期望陽光的溫暖、明亮,而又不敢睜開眼睛。他害怕面對生活,更害怕面對自己的靈魂,因此他選擇了躲在陰暗處醉生夢死自甘墮落地生活,把光明的人類看作是最低級的,把不屑一顧作為他最大的快樂,掩飾自己的靈魂如行尸走肉般茍且偷生,他的尺度并不是屬于自己,而是別人為他設(shè)置好的,沒有目標(biāo),沒有方向,只是活一天。
把握好度作文 19
為人處世,怎樣做才算是得當(dāng),孔子的言論,在千年之后仍閃著智慧的光芒!班l(xiāng)人之善好之,不善者惡之!边@是孔子始終奉行的中庸之道。不偏不倚,把握好尺度,才是最美的。
世間萬物,都有把無形的標(biāo)尺在衡量,也許是別人的眼光,也許是故事的結(jié)局,就像投籃與射門的力度,任何事情,合適的尺度才是最重要的。
一部經(jīng)典,一本智慧,《論語》中總是不乏讓人受益的語言。做事過了的師與不及的商,于小道淺學(xué)則止,致則恐泥的子夏,德之賊的“鄉(xiāng)愿”,都在重復(fù)述說著一個(gè)道理:不偏不倚,把握好尺度,才是最美的。
雅特蘭黛的創(chuàng)始人克勞德女士在開始創(chuàng)業(yè)的.初期,曾一度為如何提高自己香水的銷量而絞盡腦汁。后來她讓營業(yè)員把香水瓶旋開一點(diǎn)。一個(gè)智慧的靈光,讓顧客在拿起瓶子時(shí)總能沾上一點(diǎn)香味,常常有人走后還能味道若有若無的想起,于是再度折回購買。露與藏,克勞德掌握了尺度。再香的酒也怕巷子太深,因?yàn)槌叨龋瑏喬靥m黛的香味彌散全國,因?yàn)榘盐粘叨鹊挠⒚,克勞德為自己的成功,添上了助燃劑?/p>
如今南非的熱情已點(diǎn)燃世,嗚嗚祖拉的嗡嗡作響已被人們所熟悉。世界杯的小組賽上,有一場讓人有些摸不著頭腦,葡萄牙七比零大勝朝鮮,事后有人評說朝鮮的失敗在于他們與對手打起了對攻。因?yàn)楣ナ刂g,只有合適的,才是最美的。過猶不及,說的就是這個(gè)道理吧。
把握尺度,需要智慧,也需要成熟。黃遵憲在外交上的含忍,把握好了尺度,于是大獲成功。人們的不知適可而止,打破了“瀟灑哥”原本平靜的日子,于副局長評價(jià)周揚(yáng)在冬奧會上的獲獎感言,過分的“官話”頓時(shí)激起民憤。
我們需要有審時(shí)度勢的眼睛,如何才是最好,便是尺度的智慧。是孔子眼中的德之賊,又或是眾人群起而攻之的對象,還是“善者好之,不善者惡之”之人,全在于自己,在于對尺度的把握。
把握好度作文 20
人最容易犯的錯誤有三個(gè):第一是過高地估計(jì)了自己的力量,過低地估計(jì)了與自己不同的人的力量。第二是以自己為尺度衡量旁人。第三是面對嚴(yán)重的問題常常抱僥幸心理。
現(xiàn)在談第二個(gè)問題,即以自身為尺度的問題。說來有趣,你所喜愛的,你以為旁人也喜愛;你所恐懼的,你以為旁人也恐懼;你最厭惡的,你以為對旁人也十分有害。其實(shí),事實(shí)往往并非完全如此。
我發(fā)現(xiàn)人的'這種以自己的好惡為尺度來判斷事情的特點(diǎn)幾乎可以上笑話大全。一個(gè)母親從寒冷的北方出差回來,就會張羅著給自己的孩子添加衣服。一個(gè)父親騎自行車回家騎得滿頭大汗,就會急著給孩子脫衣服。父母餓了也勸孩子多吃一點(diǎn),父母撐得難受了就痛斥孩子太貪吃。父母寂寞了責(zé)備孩子太老實(shí)太不活潑……
上一代人對下一代人的消極評價(jià),究竟有多少是靠得住的?有多少是以己度量人度量出來的?上了年紀(jì)的人與年輕人之間,多么需要更多的相互了解。
我無意用簡單的進(jìn)化論觀點(diǎn)來認(rèn)定新的一代一定勝過上一代,但是至少,人們是發(fā)展變化的,社會是與時(shí)俱進(jìn)的,科學(xué)技術(shù)、思想理論、生活方式直至價(jià)值觀念都是不斷發(fā)展變化的。你高興,認(rèn)為它越變越好,它會變化;你不高興,斷定它越變越壞了,它照舊變化。你給予很高的評價(jià),它要變;你評價(jià)極差,認(rèn)為是一代不如一代,全是敗家子,它也要變。這里我不想輕率地對這種變化作出價(jià)值判斷,前人的許多東西都是需要繼承需要珍惜的,后人的變化在得到進(jìn)步得到嶄新成果的同時(shí)也會失去一些好東西,付出一些也許是太高太過分了的代價(jià)。但是想讓下一代人不發(fā)生任何變化是不可能的,只有理解這些發(fā)展變化,才能占據(jù)歷史的主動性,才能取得教育或影響下一代人的主動權(quán),也才能贏得下一代人的信賴和尊敬。同時(shí)年輕人也只有把前人的一切好東西繼承下來,才有資格談發(fā)展和創(chuàng)造。
把握好度作文 21
我國古語便有害人之心不可有,防人之心不可無,對此我深信不疑。然而一件事的發(fā)生,卻令我十分慚愧。
那是去年暑假,我和媽媽帶孩子去北京游玩,當(dāng)時(shí)在故宮玩時(shí),天空忽降暴雨,大雨如注、傾瀉而下,長久不停,在回住所的站臺等車時(shí),一個(gè)三十來歲的男人熱情地招呼:看你帶著孩子挺不容易的,
幫你們送回去吧!免費(fèi)的!不說免費(fèi)還好,在異地他鄉(xiāng)免費(fèi)的車你敢坐嗎?反正我是不敢,我微笑著表達(dá)謝意,表示不用了。心里卻想,哪有天上掉餡餅的好事,要是遇上人販子可就慘了。
后來才知道北京的那場雨竟導(dǎo)致了多人的死亡,也是后來才知道當(dāng)時(shí)北京有許多人,自愿加入了免費(fèi)接送需要幫助路人的行列,我的`心中感到慚愧,為辜負(fù)誤會了好心人,甚至還把他想成了壞人。我很羞愧為自己對人的不信任。
如果下次遇到這種情形我該如何去做呢?信任或是不信任?
后來我看到天使女孩兒為送孕婦回家而慘遭惡魔夫妻殺害的事,我的心中翻江倒海,不可否認(rèn)世上還是會一些居心叵測的人,我為善良的女孩感到惋惜,她的善良竟遭到如此的褻瀆。
于是我在心中向那位樂于助人的哥表示歉意,原諒我,如果下次再遇到你,我還是會微笑的拒絕你的好意,其實(shí)我知道人世間大多數(shù)人還是那么良善值得信任,然而我還是會告訴我的孩子幫助別人和接受別人的幫助時(shí),要保護(hù)好自己,相信人世間的美好無處不在,但任何時(shí)候要知道信任要有尺度,防范別人的心不可缺失。
把握好度作文 22
尺度表面上看,很好理解,就是說,物體在不發(fā)生質(zhì)的變化前提下,可以有一點(diǎn)變動的范圍,但是,不能過量。比如熱水在99攝氏度之下,看起來都差不多,就算有點(diǎn)小氣泡泛起,也無傷大雅。一旦突破這個(gè)界限,抵達(dá)100攝氏度,那么,水在剎那間變了模樣,沸騰囂張,白霧滾滾…
現(xiàn)實(shí)生活中,尺度和我們?nèi)缬半S形,你無法逃脫它的手心。你的身高,你的腳長,你的血壓,你的收入,你走過的路程……尺度無所不在。
有次我在某地授課,談的是幸福問題。一位女聽眾舉手發(fā)問,她侃侃而談自己工作順?biāo)旒彝ズ湍,兒女雙全父母健在……我聽了半天,不知道她的問題是什么。
聽眾們漸漸騷動起來,估計(jì)他們也和我一樣,摸不著頭腦。我抓個(gè)縫隙插進(jìn)去說,不好意思打斷一下您,這是現(xiàn)場提問時(shí)段,您發(fā)言到現(xiàn)在,我還不知道您有什么問題?
我的問題……是……她一下子愣了,支吾著。
聽眾們不耐煩起來,有人示意我別再耽誤時(shí)間。我耐心地等待,女子終于想起說:“我已非常幸福了,但還想要更多的幸福。您說,我該怎樣辦?”
場上有噓聲響起。大多數(shù)人都認(rèn)為自己不夠幸福,您高調(diào)炫耀了自己的'幸福,讓有些人刺痛。你還想要更多的幸福,這不是“漁夫和金魚”里面的老太婆嗎?
我說,您只需要做一件事情。一個(gè)幸福女人,接下來要做的事就是感恩和知足。
幸福并非無邊無際,也是有尺度的。對地球上的人們來說,最大的尺度,莫過于宇宙。就是說,幸福不單有三維空間,還要有四維空間,那就是時(shí)間。
那么,在廣闊的地域中,在無垠的時(shí)間里,該如何看待幸福?眼前感知的幸福瞬間,是否可以永恒?
你今天幸福,但你并不能保證明天幸福。從這個(gè)意義上講,那個(gè)沉浸在幸福中的女子有所擔(dān)憂,也可理解。不過,尺度有則。面對幸福,你不可以貪婪,因?yàn)樾腋1旧砭褪怯泄?jié)制的。你不可以炫耀,因?yàn)樾腋1旧硎菢闼睾蛯庫o的。你不可以一廂情愿地認(rèn)定這是自己命好,因?yàn)閺暮暧^講,有巨大的力量凌駕于我們卑微的生命之上。你不可僭越,將那功勞僅僅歸于自己。不能忘了自我的幸福是許許多多人和機(jī)緣襄助的善果。大自然和歷史給予的教誨,千萬要牢記。
幸福不是蜂蜜、糖和所有甘甜物質(zhì)的混合體。它的尺寸始終在我們內(nèi)心的神圣之處。那就是對自己生命狀態(tài)的全然把握,知道自己在做什么,而這個(gè)方式又是給自己帶來快樂,并對他人有所裨益。
幸福哪怕再細(xì)微,也頑強(qiáng)地存在。
把握好度作文 23
法國偉大的文學(xué)家雨果說:“善良是歷史稀有的珍珠,善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人!睘槿松屏嫉钠焚|(zhì)是十分令人敬佩,但一味的善良卻遭人陷害!
現(xiàn)在大家可能都在看新聞,那些可惡的詐騙分子,把別人辛苦掙來的錢,用陰險(xiǎn)的手段騙走!你別以為這事不可能發(fā)生,現(xiàn)在我就來介紹一下我身邊的一件“人善被人欺”的事吧!
在我家樓下有位拾荒的老奶奶,她的女兒都去外地打工了,她每天起早貪黑在撿垃圾維持生活。無論是烈日炎炎還是冰天雪地,街上都會出現(xiàn)拾荒老奶奶的`身影。
在一個(gè)冰天雪地的早晨,寒風(fēng)“呼呼”地吹來,如同馬鞭似的抽打人們的臉龐。老奶奶戴著一頂帽子,在垃圾桶中翻找著廢品。這時(shí),走來了一位穿著單薄的襯衫、破舊的牛仔褲,瘦骨如柴的男人,男人懷里躺著個(gè)滿臉通紅、四肢仿佛被什么卡住似的,不停地顫抖著身體的小孩。男人朝老奶奶跪了下來,對老奶奶說:“老奶奶,您好好心,我這孩子高燒不退,我現(xiàn)在身上沒錢,你能否借我點(diǎn)錢,等我有錢,一定會雙倍還您!”老奶奶猶豫了一下:這孩子燒得好像真的不輕,就算做件好事吧!老奶奶咬咬牙,把一百元塞給了男人,說:“只能給你這些了,剩下的我還有用!边@時(shí),男人狡詐地笑了,連聲“謝謝”都沒說,便逃走了。老奶奶很好奇,走醫(yī)院應(yīng)該向東走,他怎么向西走了,老奶奶才明白自己被騙了,老奶奶把事情告訴了警方,可惡的小偷才被光明打敗!
人要具備善良之心,但是善良也要有尺度,人不能一味善良要注意場合,小心騙子利用我們的善良之心。
把握好度作文 24
我是做面包批發(fā)的。我有一位開早餐店的顧客。每天一大早,我就把面包送過去,點(diǎn)清當(dāng)日數(shù)量,結(jié)算前一天的金額,如此半年,未出一次差錯。我開始信任他,讓他把面包數(shù)量、退貨數(shù)量和金額算好之后,直接給我錢就行了,我也不必再復(fù)核一次了,大家彼此信任嘛。
這之后我復(fù)核過幾次,都無差錯,于是愈發(fā)信任。每次拿了錢,連數(shù)也不點(diǎn),騎車便走。我覺得我如此信任他,他該心懷感激才是,不料他反而漸漸懷疑我,覺得我此種行為實(shí)非做生意的樣子,其中定有貓膩。終于有一天,他忍不住問我:“你送給我的是不是退貨?”我幽默了一句:“對天發(fā)誓,全是新鮮的,退貨我敢送您嗎?”他反問:“那你為什么連錢都不點(diǎn)一下?”我說:“我信任你呀!”他哼一聲:“鬼才相信!”我勃然大怒,覺得如此信任他竟換來此等侮辱,簡直豈有此理。他也很生氣,認(rèn)為我如次作為必是騙他無疑。
我們大吵一架,不歡而散,合作關(guān)系也宣告終結(jié)。我曾交過一個(gè)女朋友,我們相處的'挺不錯。后來分手了,她說我毫不關(guān)心她。原因是當(dāng)她和異性同事或朋友在一起時(shí),我不聞不問。她說:“我真受不了你這種態(tài)度,我們之間和陌生人何異!”我說:“我這是信任。”她冷笑:“信任個(gè)屁!”我想說的是,信任雖是一種美德,可無條件的去信任一個(gè)人,可能會適得其反。信任,也要把握尺度。
把握好度作文 25
對天空來說,它的澄清只需白云的飄逸;對大海來說,它的神秘只需多彩的魚類,而對于人來說,又將如何吹響人生奏鳴曲,擴(kuò)展生命的寬度?
殘陽西下,余暉拉出一條長長的影子,冷不防地泄露時(shí)光的足跡。在嘎嘎作響的搖椅上,一位老人,手捧枯黃的相冊,靜靜回味年少的時(shí)光。是的,這就是米蘭母親。她,是茫茫萬千的一粒,年輕時(shí),談過一場轟轟烈烈的愛情,但最愛并不能給她“執(zhí)子之手,與子偕老”的幸福,步入婚宴殿堂的,只是一個(gè)適合她的男人。張愛玲曾說過:“于千萬人之中,遇見你所要遇見的人,于千萬年之中,時(shí)間的無涯荒野里,沒有早一步,也沒有晚一步,剛巧趕上了,那也沒有別的話可說,唯有輕輕的說一聲‘哦,你也在這里嗎?’”她,遲早會遇見那個(gè)人,那個(gè)她為之傾心的人。她,戀愛過,私奔過,造反過,雖然明知青春是一場大雨,會淋濕感冒,但她依然不怕。即使愛過之后是飛蛾撲火后的毀滅,她依然期待這樣一場大火,這樣一場毀滅她的燎燎大火。因?yàn)閻圻^,所以沒有遺憾;因?yàn)閾]灑過,所以痛也不會哭;因?yàn)闆]有結(jié)果,所以更加懷念。
生命的尺度,不需要驚天動地,只要經(jīng)歷過,擁有過,生命依然很精彩。
落霞孤鶩,秋水無塵。倚一扇老舊的軒窗,看過落花飛雨,又見明月中天。終于明白,只要內(nèi)心澄明,哪怕身處亂世,風(fēng)云驟起,日子也可以過的有聲有色。米蘭母親年輕時(shí)哭過,笑過,快樂過,失落過,該經(jīng)歷的她都經(jīng)歷過。老來,她或許并不是國家的退休干部,亦不是德高望重的學(xué)者。她,只是普普通通的一個(gè),茫茫人海的萬千一個(gè)。但她亦是比別人來的幸運(yùn)些。她,何其有幸,可以牽著老伴度過晚年,享受著兒孫繞膝的歡樂,閑來無事,吵上兩句,鬧幾個(gè)別扭,平凡中的粗茶淡飯,何嘗不是另一種精彩?胡蘭成曾這樣在他與張愛玲的一紙婚書上寫下“歲月安好,現(xiàn)世安穩(wěn)”的詩句,奈何歲月作弄人,胡蘭成的`絕情,胡蘭成的風(fēng)流,斷送了這樣一位民國世界的臨水照花人。其實(shí),張愛玲向往的,又豈是一場風(fēng)花雪月的愛情。她要的,只是簡簡單單的生活,你牽著我,我牽著你,就這樣無盡頭地走下去而已,就只是這樣而已?墒,這對于她,對于我們,又豈非如此簡單。這樣說來,命運(yùn)真的待米蘭母親不薄,給了她一個(gè)平凡又不凡的人生。
生命的尺度,不需要山河燦爛,只要執(zhí)手相待,與子偕老,靜看星辰,生命依然很精彩。
浮生如夢,人心亦不負(fù)過往。船行長江,仰見飛云過天,沙鷗陣陣。千百年來,風(fēng)云起落,多少歷史沉沒江底,埋沒了一群人,又涌現(xiàn)了一群人。米蘭高考失敗,又重拾夢想,帶著信心滿滿上路,奔赴人生的另一個(gè)戰(zhàn)場。她,絕望過,哭泣過,更曾放棄過,但人生就是如此殘酷,高考失敗,這是鐵一般的事實(shí),哭泣又有何用?但請記住,在塵埃里,總會開出另一朵花。米蘭最后亦是實(shí)現(xiàn)了自己的夢想,實(shí)現(xiàn)了自己不同的人生價(jià)值。人生,何嘗不是這樣,困難有何可懼,只要戰(zhàn)勝自我,戰(zhàn)勝挫折,以狼狽的姿勢倒下,同樣可以精彩地站起。只要你站起來,你就是最棒的!
生命的尺度,不需要始終完美的姿態(tài),只要倔強(qiáng)地站起,戰(zhàn)勝自我,生命依然精彩。
生命的尺度,沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),或復(fù)雜,或簡單,并不是輝煌獨(dú)攬就是成功。生命的價(jià)值,亦是如此。只要你愛過,珍惜過,戰(zhàn)勝過,心中沒有遺憾,平凡中也可以熠熠生輝,生命依然會很精彩,生命尺度依然很寬。
把握好度作文 26
孩子,如果世界是一片沙漠,那么請你堅(jiān)信你的未來是沙漠中的綠洲,那里有陽光,有花草,有流水,但是如果你偏離了你奔跑的方向,那你就只能生活于茫;哪,所以,請你把握好你心中的尺度。
孩子,如果你要成為一名記者,那么你要在人性與新聞間把握好尺度,如果你同樣面臨一個(gè)從江中救起的溺水孩子時(shí),我希望你能放下話筒,放下紙筆,拋開你的新聞,去救救那個(gè)孩子,不要被利益蒙敝雙眼,你的心要永遠(yuǎn)向著人性奔跑。
孩子,如果你要成為一名專家,那么你要在學(xué)術(shù)與金錢間把握好尺度,你永遠(yuǎn)都不要發(fā)出“溫室效應(yīng)是自行車而不是汽車造成的”這種可笑的言論,更不是為那些傷害過無數(shù)人的偽劣奶粉、蘇丹紅辯解。金錢不是你生命的追求,你人生的尺度和底線更不能因?yàn)榻疱X而降低。我希望你能成為一名可以被無數(shù)人當(dāng)成榜樣,能為了大眾而沉心于研究的.專家。
孩子,如果你要成為一名官員,那么你要在別人和自己的利益間把握好尺度,我希望你能像書生而不是一個(gè)政客般,為了別人的利益而為官,一如現(xiàn)在環(huán)保局的局長,對上直言,對下負(fù)責(zé)。“為人民服務(wù)”,或許你會覺得這句話很老套,但請你把它作為你為民的尺度,衡量你的舉止行動,向所有的先賢們邁進(jìn)。
孩子,如果你要成為一個(gè)明星,那么你要在自己的努力與炒作間把握好尺度,努力可以讓你一步步成名,長久地存在于人們的心里,炒作同樣可以成名,但只能讓你成為浪尖上的一朵浪花,只擁有瞬間的繁華。你要像周迅一樣安靜地走向輝煌,不事張揚(yáng)。為自己的夢想付出努力,把握好成名的尺度。
孩子,如果你要成為一名作家,那么你要在潛心創(chuàng)作與提升銷售額之間把握好尺度,不要去在意任何的作家排行榜,那只是無聊之人的無聊之舉,你可以像余秋雨一樣去構(gòu)造你充滿文化的大散文,可以像史鐵生一樣寫出你關(guān)于人生思考的作品。我也愿意陪你和十幾只狗一起生活在郊外,如鄭淵浩一樣發(fā)揮你的創(chuàng)造與想象,為孩子們構(gòu)造美麗的世界。
孩子,你的未來如同白紙一樣等待你去涂抹,但不管你會成為什么,如日月般偉大或如塵土般平凡,都一定要把握好你心中的尺度,小小的偏差都會讓你在荒漠中為失方向,找不到綠洲。
尺度把握人生,你的人生亦靠你自己把握。
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