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善與惡作文(通用)
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編精心整理的善與惡作文，歡迎大家分享。
善與惡作文1
樹(shù)虎是一種有情有義的動(dòng)物，倘若有一只樹(shù)虎被樹(shù)膠粘住，那么其他的樹(shù)虎便會(huì)對(duì)它不離不棄，輪番喂食。一百多年前，有一群人在亞馬遜河兩岸砍伐樹(shù)木，發(fā)現(xiàn)了樹(shù)虎習(xí)性的人們被它們的行為打動(dòng)了，于是人們善意地將粘有樹(shù)虎的樹(shù)遷移至森林深處，以此來(lái)保護(hù)更多的樹(shù)虎。然而，獵人們利用樹(shù)虎的特性，惡念滋生，他們捕光了所有的樹(shù)虎。從此，這種有情有義的動(dòng)物便在世上絕跡了。善與惡的對(duì)比是這個(gè)時(shí)代的縮影。
善與惡全在人的一念之間。在這個(gè)工業(yè)文明快速發(fā)展的時(shí)代，那群工人們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)而對(duì)森林大肆砍伐，使動(dòng)物沒(méi)有棲息地，這種行為與獵人們大肆捕殺樹(shù)虎有何區(qū)別呢？幫助樹(shù)虎遷徙，保護(hù)樹(shù)虎，這個(gè)舉動(dòng)固然是出于善良好心，但破壞了它們本來(lái)的生活環(huán)境，這與扼殺它們有何區(qū)別呢？行善就要行到底，切不可半途而廢，給人留下話柄。
在當(dāng)代社會(huì)中，好人比比皆是，壞人亦比比皆是。老人跌倒，好心人善意地伸出援手，卻被老人誣陷為撞倒自己的人，這難道不是老人惡念滋生而故意為之嗎？利用別人的善良來(lái)滿足自己的欲望。當(dāng)下，不少黑心商家利用人們善良無(wú)知的心理，進(jìn)行各種誘惑欺騙，加入國(guó)家明令禁止的.添加劑等禍害消費(fèi)者的健康；樓房建造業(yè)偷工減料，使用不過(guò)關(guān)的裝修材料來(lái)謀取更多的利潤(rùn)，這種行為也對(duì)消費(fèi)者們?cè)斐闪司薮蟮陌踩[患。但是善良之人也是有的，就如昆山義賣(mài)的周火生爺爺，他組織團(tuán)隊(duì)到各個(gè)中小學(xué)去賣(mài)書(shū)、文具等，然后將賣(mài)得的錢(qián)全部捐給慈善機(jī)構(gòu)以幫助貧困家庭；北京一家栗子鋪老板會(huì)因栗子質(zhì)量不好而主動(dòng)向顧客道歉，然后關(guān)門(mén)，親自去尋找貨源，以此來(lái)保證消費(fèi)者的健康。善良與邪惡是人的品質(zhì)的體現(xiàn)，是人的思想境界的體現(xiàn)。
善良是人的本性，然而邪惡是那些意志力軟弱、見(jiàn)利忘本的人的思想體現(xiàn)。倘若那些獵人們對(duì)金錢(qián)的欲望沒(méi)有那么大，意志力再堅(jiān)強(qiáng)些，那也許現(xiàn)在我們還能一睹樹(shù)虎的真身，而不是只停留在對(duì)樹(shù)虎的無(wú)限遐想中。
善良是一個(gè)人精神境界的體現(xiàn)，學(xué)識(shí)不一定要淵博，但為人要善，為人善才能受人敬重。古語(yǔ)云：“天作孽，猶可違；自作孽，不可活�！弊怨乓詠�(lái)人們就崇尚善，所以善是中華文明的彰顯，我們要積極地繼承和發(fā)揚(yáng)，善待自然，善待他人，摒除惡念。
善與惡作文2
在我們心靈的花園里，有兩種植物。善念始得這片園地生機(jī)勃勃，繁花似錦；惡念則使他長(zhǎng)出毒蔓，陰暗潮濕，險(xiǎn)象環(huán)生。花園的管理權(quán)在我們自己手中，善念與惡念，都決定于我們自身。
可是，又如何把握自己內(nèi)心，使心靈的花園里欣欣向榮？
每個(gè)人心中都有一個(gè)篩子，我們?cè)诤Y選出善的種子，丟棄惡的種子。面對(duì)這個(gè)復(fù)雜的世界，我們的內(nèi)心世界它難免復(fù)雜，善念與惡念交織混雜。若將他們一并播種，心靈圣地便會(huì)雜亂無(wú)章。用道德的篩子篩去謊言、欺騙、邪念，留下真誠(chéng)、信任和善良；用文明的篩子篩去爭(zhēng)吵、計(jì)較，留下和諧、寬容將善的.種子遍灑花園，蘊(yùn)有滿園春色，花香彌漫。
然而，心中的篩子未免完美，誰(shuí)也無(wú)法保證善念中沒(méi)有摻雜任何惡念。每個(gè)人的手中都有一把水壺。縱然惡意的種子已經(jīng)發(fā)芽，我們?nèi)钥梢远糁顾纳L(zhǎng)，去選擇善意的初苗去辛勤澆灌。李紳，那個(gè)曾寫(xiě)下人盡皆知的“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的人，卻拋卻了善的樹(shù)苗，富貴之后不再體恤人民，鋪張浪費(fèi)，任惡的毒蔓蔓延、生長(zhǎng)，使心靈不再明凈。
他手中的水澆錯(cuò)了對(duì)象，讓心靈蒙受陰影，我們應(yīng)趨使自己向善，使惡的幼苗盡早枯萎，使善的樹(shù)苗茁壯生長(zhǎng)。
人世難料，我們也許會(huì)為了自己的利益不慎墮落，或被金錢(qián)、權(quán)利的迷霧蒙蔽了雙眼，使惡之勢(shì)力占據(jù)一方。我們每個(gè)人的心中都有一把剪刀，一把利斧，此刻，便需要我們斬?cái)鄲耗畹奶俾匦滦拚撵`的花園。陶淵明也曾迷失官場(chǎng)，但他透過(guò)迷霧又看到了現(xiàn)實(shí)，重新找回自我，斷絕與世人的來(lái)往，風(fēng)蕭蕭兮紅塵暗，高士一去兮不復(fù)還，還給自己一方凈土，使心靈的花園再次生機(jī)盎然�？v然我們?cè)簧硗庵镄M惑，縱然我們?cè)?jīng)沉淪，只要擁有堅(jiān)定信念將一切斬草除根，光明的一隅會(huì)重新散發(fā)它的光芒。
心靈的花園需要我們悉心經(jīng)營(yíng)，選擇善念驅(qū)逐惡念，使心靈如滿園春色，芳菲彌彰。
善與惡作文3
茫茫森林里、茫茫人群中發(fā)生著許許多多美妙崎嶇的事，我發(fā)現(xiàn)了世界上每一事物都有它優(yōu)與劣的一面，就像鏡子里的自己一樣有好與壞的一面。不，我想我發(fā)現(xiàn)了美妙中最特別的事――本性的善惡。
一、Animals的本性
今天，太陽(yáng)的陰臉拉了下來(lái)。瞧，蒙蒙細(xì)雨下了起來(lái)。我獨(dú)自站在屋前的花園中，望著屋子里，雨點(diǎn)順著雨傘落在地上，開(kāi)出了一朵朵美麗的晶瑩的小水花，雨點(diǎn)打在玻璃上“噼啪”響，流下了一條條疤痕。
這也正打斷了屋子里的寧?kù)o。屋里潔白的墻上，有一只小小的蜘蛛快速地爬著。它可能是盡力達(dá)到最快的速度，但在它看來(lái)，那依然是微不足道的。它本能地將它弄到地上，踩死了――沒(méi)費(fèi)一點(diǎn)兒力氣。之后，它卻絲毫沒(méi)有感到快意，反倒覺(jué)得有種莫名的負(fù)罪感。雖然那生命小的不足掛齒，雖然它的'死，一點(diǎn)兒也不會(huì)影響整個(gè)蜘蛛家庭的興衰，但我似乎能夠感覺(jué)到它的呼吸、它的心跳，更能感覺(jué)到它在死亡那一瞬間的無(wú)比恐懼。生命對(duì)于人是寶貴的，對(duì)于動(dòng)物也是同樣寶貴，想到這，我默然了。
身旁，雨還在淅淅瀝瀝地下個(gè)不停，雨點(diǎn)仍然打在窗戶(hù)上，我覺(jué)得這敲打聲好神奇，似乎是那首“一簾幽夢(mèng)”的詞曲。
動(dòng)物們雖然沒(méi)有喜怒哀樂(lè)的豐富表情，卻有最原始的情感判斷，懂得善與惡。
二、Person的本性
昨晚，我的夢(mèng)中萌生了一股“綠”，它是和平鴿銜來(lái)的橄欖枝，使人清朗和安定。人類(lèi)天生不喜歡災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)，這個(gè)恐怖與災(zāi)難的代名詞，這個(gè)讓人提起就不寒而栗的惡魔，它的惡行不勝枚舉。看看戰(zhàn)火不斷的非洲，人們流離失所，鮮血逼染街巷，空氣中彌漫著硝煙與血腥。城市的廢墟上日夜回蕩的痛哭聲，人們的眼睛里已不再閃爍著發(fā)自他們骨子里的那一股靈氣。“綠”去以自己獨(dú)有的魔力，洗滌著戰(zhàn)爭(zhēng)的靈魂，在每個(gè)人的心里萌生出和平的幼苗，讓天空重現(xiàn)蔚藍(lán)，讓花朵再次爭(zhēng)香開(kāi)放。它以獨(dú)有的魅力吸引著我，繞在我的夢(mèng)中，“和平”、“安定”的字眼，銘記于我心。
善與惡作文4
有一位老人，他喜歡坐在小鎮(zhèn)外的林蔭道邊。因?yàn)轱L(fēng)塵仆仆的旅行者問(wèn)他這個(gè)證里住的是什么樣的人，你剛經(jīng)過(guò)的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣？非常可愛(ài)，我在那里開(kāi)心極了，他們和善，慷慨，樂(lè)于助人，那太好了，這個(gè)鎮(zhèn)里的人也差不多。夜色朦朧，旅行者決定在這個(gè)小鎮(zhèn)中住宿一晚，明天再繼續(xù)趕路，他進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)似被施什么法術(shù)？“孩子孩子別跑，有車(chē)，有馬車(chē)�！焙⒆雍孟癖皇裁次×讼蝰R路對(duì)面狂奔去。直接那馬車(chē)小孩子撞來(lái)與行者飛奔過(guò)去，發(fā)些身體像被穿透了，摸不到和疫苗有一位年輕人只生撲過(guò)去把孩子從那死神那里奪回來(lái)了。幸運(yùn)的是年輕人也沒(méi)事。孩子的媽媽?zhuān)瑴I水奪眶而出，一邊教訓(xùn)著孩子，一邊感謝這位年輕人旅行者的妻子笑了，還是欣慰，這樣他更加肯定這個(gè)小鎮(zhèn)是他所想的。隨后他醒了，他安然的離開(kāi)了老頭見(jiàn)狀，似春風(fēng)拂面一般。
第二天另外，旅行者經(jīng)過(guò)這個(gè)小鎮(zhèn)。也到老人跟前問(wèn)他鎮(zhèn)里住的是什么樣的人，你剛經(jīng)過(guò)的那個(gè)鎮(zhèn)上的人怎樣那是個(gè)可怕的地方，他們自私刻薄，沒(méi)有一個(gè)愿意幫助別人，恐怕你也會(huì)認(rèn)為這里的人也是如此！老人冷冷的說(shuō)。天色漸漸的暗淡了下來(lái)履行者只能在此借宿一晚，明天再趕路，他也走進(jìn)了這個(gè)小鎮(zhèn)，烏鴉在樹(shù)上，詭異的很安靜。
旅行這一說(shuō)下邊很快進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)��！一位老人摔在地上，卻沒(méi)有人去攙扶旅行者也是很不屑的與老人擦身而過(guò)，隨后他踩到了狗屎。天空中的黑云壓著讓人喘不過(guò)氣來(lái)。旅行者再度前行，發(fā)現(xiàn)地面上有很多的'垃圾，不堪入目。一位穿著黑衣服戴著黑口罩的男人偷偷摸摸地靠近了，一位婦女兩旁的人若無(wú)其事，包括旅行者他想這里的人真可怕，前面來(lái)了個(gè)老人摔倒了地上碰瓷的，現(xiàn)在還有小偷！緊接著有幾個(gè)搶劫犯，手中拿著一把刀，讓億打劫還傷人，在那短短的幾分鐘的時(shí)間，毫無(wú)征兆的此項(xiàng)旅行者。滿臉驚恐的旅行者醒過(guò)來(lái)了，滿頭大汗的。如同發(fā)瘋了一般，老人見(jiàn)狀，嘴角上揚(yáng)微笑，原來(lái)老人就是那個(gè)操控者夢(mèng)境的人。
我們?cè)谌穗H交往中要尊重他人，關(guān)心他人。要是身處地的為他人著想。不應(yīng)該是自私自利。
善與惡作文5
閑來(lái)無(wú)事，與友人聊。聊著聊著，就聊到“善”與“惡”的話題上來(lái)了。友人問(wèn)我，何謂善？何謂惡？我一時(shí)無(wú)言以對(duì)，不知如何作答。后來(lái)，想起了佛教《禪宗語(yǔ)錄》里的一例公案，就以此作答。
明朝有位高僧，謚號(hào)中峰國(guó)師。他禪定力深，智慧超卓，博通古今，辯才無(wú)礙。一日，有幾位儒生特意上山拜訪，作難國(guó)師。
儒生難曰：“觀世間行善積德之人，子孫不興；作惡造罪之人，反而家門(mén)隆盛。按此，佛所說(shuō)的因果道理便無(wú)法實(shí)證。請(qǐng)問(wèn)國(guó)師作何解說(shuō)？”
國(guó)師答曰：“世俗之人，情見(jiàn)未曾洗滌，以致有認(rèn)善為惡，認(rèn)惡為善的過(guò)咎來(lái)。不但不責(zé)怪自己是非顛倒，反而卻埋怨因果報(bào)應(yīng)無(wú)稽�！�
幾位儒生不解地又問(wèn)道：“善惡迥異，怎么會(huì)看成是相反的呢？”
于是，中峰國(guó)師便讓他們各自談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)、看法�；蛘f(shuō)“打人罵人是惡”；或人說(shuō)“敬人利人是善”……眾說(shuō)紛紜，意見(jiàn)不一，各執(zhí)異端，孰是孰非？難以分辨！
中峰國(guó)師卻說(shuō)：“未必如此”！
意思是說(shuō)，你們對(duì)善惡的認(rèn)識(shí)還不夠透徹，看到的只是表面現(xiàn)象，還未能認(rèn)識(shí)到善惡的本來(lái)面目。所以，你們所說(shuō)的不一定完全正確。
既如國(guó)師所說(shuō)，那么善惡之別，又作何解說(shuō)呢？
中峰國(guó)師說(shuō)：“善惡有真假之分；利人有公私之異�！�
又說(shuō)：“凡是有益于人的都是善，只利于己的全是惡。有益于人，即就是罵人、打人都是善；只利于己，那怕是敬人、利人全是惡。利人是公，公即是真；利己是私，私即是假。出自真心利人是真；表面假裝行善是假。無(wú)所希求而行善利人的`是真；有所希求而行善利人是假。到底是真是假？還須自己細(xì)心體察�！�
中峰國(guó)師的一翻對(duì)話，說(shuō)的幾個(gè)儒生瞪目縮舌，無(wú)言以對(duì)，不歡而散，不辭而別。
友人聽(tīng)了這個(gè)故事后，卻點(diǎn)頭含笑，若有所悟，歡喜而去。
我想，凡是聽(tīng)了這個(gè)故事的人，應(yīng)該有所啟發(fā)，應(yīng)該明白善惡的真假，公私的利害。在自己的日常生活行為中，應(yīng)時(shí)時(shí)檢點(diǎn)自己的起心動(dòng)念，意念究竟是公是私？發(fā)心到底是真是假？行為真正是善是惡？常使自己心存善念，保持清醒的頭腦，不做損公利私的壞事。爭(zhēng)取做一個(gè)“存好心，說(shuō)好話，行好事”的好公民。陶冶情操，凈化心靈，完善人格，回歸自性。
善與惡作文6
從前，有一個(gè)老鼠家庭，一對(duì)夫婦帶著兩個(gè)兒子生活在森林里。因?yàn)槟赣H沒(méi)什么文化，就給老大取名為大毛，老二取名為二毛。
一天，兄弟倆被母親趕出門(mén)去采果子。好吃懶做的大毛邊抱怨邊想著歪主意。嘿，他看到了前面的白兔姐姐手里有好多的桑果，于是想不勞而獲，去搶了白兔姐姐的桑果好回去給媽媽交代。大毛以迅雷不及掩耳之勢(shì)把烏龜姐姐的桑果籃搶走后，一溜煙的跑走了。留下烏龜姐姐在原地嚎啕大哭。這會(huì)，二毛的籃子里裝著滿滿一籃的桑果。回家路上忽然聽(tīng)到了一陣陣哭聲。走前一看，原來(lái)是烏龜姐姐�！澳阍趺戳�？哭成這個(gè)樣子？”二毛細(xì)心問(wèn)道�！拔�，我的桑果，我準(zhǔn)備拿回去給生病的媽媽嘗的，沒(méi)想到被人家搶走了。我如何是好啊�！睘觚斀憬氵吙捱厓A訴道。二毛看了看自己手中的桑果籃，想也不想的就把全部的'桑果給了烏龜姐姐，“這下我可以交差了。謝謝你�！睘觚斀憬愀屑さ恼f(shuō)道。
兩手空空的二毛正愁著呢，自己把桑果全部給了烏龜姐姐，自己回家可怎么和母親交代啊。不管了，大不了給母親罵上一頓。明天才去采更多的桑果給母親。嗯，就這么定了。
“快，快進(jìn)來(lái)。你看看爸爸這是怎么了？”剛剛走進(jìn)家門(mén)就聽(tīng)到大毛著急的呼喊�！澳悖銈�?nèi)ッ髑搴胁梢环N叫百葉草的東西�？欤臁眿寢層眉鼻械膶�(duì)我們說(shuō)。于是大毛和二毛連忙的往明清湖跑去。大毛趕到明清胡，可是自己不會(huì)游泳啊，怎么辦呢？這時(shí)，他看到了一只烏龜，走近一看。呀！是剛剛那個(gè)被自己搶劫的烏龜姐姐啊。那可怎么辦�。坑谑琴�(lài)著臉皮走上前去道：“你，你好啊。你可不可以幫我個(gè)忙？”“噢，我記得了，就是你搶了我的東西。走開(kāi)走開(kāi)，我可不想理你�！睘觚斀憬愫浅饬舜竺樀么竺杆倥茏吡�。二毛呢？它雖然趕到了明清湖，但是它可不會(huì)游泳，那么怎么辦啊。“嘿，怎么了？”忽然身邊響起一個(gè)熟悉的聲音，噢！原來(lái)是烏龜姐姐�！拔乙ソo媽媽在湖里采一種叫做百葉草的東西，可是我又不會(huì)游泳，你說(shuō)那么可怎么辦啊？”二毛著急的說(shuō)。“小意思，你看我是啥，龜呀，我可是咱們湖里的游泳冠軍啊�？次业摹睘觚斀憬阏f(shuō)道。于是二毛拿著烏龜姐姐采的百葉草高高興興地回家去了……
這個(gè)故事告訴我們，好人有好報(bào)，惡人嘛。就是會(huì)有惡報(bào)的。
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