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論原始社會(huì)作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編幫大家整理的論原始社會(huì)作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
人類(lèi)有文字記載的歷史不超過(guò)5000余年，我們可以通過(guò)考古學(xué)，人類(lèi)學(xué)，民族學(xué)，古代傳說(shuō)等了解和說(shuō)明原始社會(huì)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百萬(wàn)年之久的歷史。
說(shuō)歷史依據(jù)，原始社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的最初階段，也是最低的一個(gè)階段，大概從原始社會(huì)升上去之后，變成了奴隸社會(huì)。如果我們把原始社會(huì)比作人類(lèi)的童年，那么這個(gè)童年期長(zhǎng)達(dá)二三百萬(wàn)年。其中絕大部分的時(shí)間呢，處于舊石器時(shí)代。
那個(gè)時(shí)候的人們啊，主要以采集天然食物為主，就算偶爾找到了肉食，也只能吃吃生肉，所以很多原始人類(lèi)病死了。
而距今約1萬(wàn)年前吧，人類(lèi)進(jìn)入了新石器時(shí)代，終于，社會(huì)生產(chǎn)力有了顯著提高，原始的畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)開(kāi)始出現(xiàn)人們從食物的采集者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槭澄锏纳a(chǎn)者。那些得益于畜牧農(nóng)耕而使人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了定居的地方，大多成為人類(lèi)文明的搖籃，比如河姆渡，半坡，龍山等地區(qū)。
達(dá)爾文在環(huán)球考察中記述過(guò)這樣一件事：一個(gè)歐洲人來(lái)到美洲的火地島，送給島上的居民一條被子。不料接受饋贈(zèng)的居民把被子撕成一塊塊的布片，分給了當(dāng)?shù)氐拿恳粋�(gè)人。美好的被子剎那間變成了用處不大的碎布片，這就使得來(lái)訪(fǎng)的歐洲人大惑不解。
其實(shí)嘞，這樣的舉動(dòng)反映了當(dāng)?shù)鼐用袢员３种骄峙涞脑剂?xí)俗。
原始社會(huì)低下的生產(chǎn)力使人們不得不共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。這，是原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系最明顯的特點(diǎn)。
大家肯定都想問(wèn)：那么原始社會(huì)是怎么管理的呢？
答案是：在原始社會(huì)按照血緣關(guān)系結(jié)成的氏族，是原始人共同生活的基本單位。在氏族的制度下，人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理集體事物，一切大事都在議事會(huì)上由全氏族成年人共同討論決定，然后到了原始社會(huì)的后末期，一些近親的氏族構(gòu)成部落，有的部落聯(lián)合起來(lái)組成部落聯(lián)盟......
至于在原始社會(huì)中，最先產(chǎn)生的是母系氏族，接著是父系氏族，最后是原始人類(lèi)。
在原始社會(huì)末期，生產(chǎn)工具的改進(jìn)大大推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。按照老馬（馬克思）的理論來(lái)說(shuō)，這是屬于社會(huì)的進(jìn)步。
在個(gè)體勞動(dòng)逐漸盛行起來(lái)后，原來(lái)以氏族為單位的共同勞動(dòng)，逐漸被以家庭為單位的個(gè)體勞動(dòng)代替生產(chǎn)資料相應(yīng)的由氏族公有轉(zhuǎn)歸家庭私有。最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來(lái)土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立。私有制度都確立了，弄個(gè)啥好呢？那就是貧富分化的加劇，使氏族成員的地位越來(lái)越不平等，漫長(zhǎng)的原始社會(huì)逐漸解體啦。
接下來(lái)，奴隸社會(huì)開(kāi)始慢慢產(chǎn)生，關(guān)于奴隸社會(huì)，我們以后再說(shuō)......
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