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關(guān)于哲理的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的關(guān)于哲理的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于哲理的作文1
生活就在此時(shí)此刻，就在當(dāng)下。
“生活在別處”是一種虛妄的追尋�！皠e處”的生活永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ穼�，然而，它卻是不真實(shí)的�！皠e處”僅僅是用來(lái)調(diào)劑“此處”的，真正的生活不在“別處”，而在“此處”。生活就在此處，就在眼前，就在此刻，就在我們手里。慢慢走，欣賞一路的風(fēng)景，不為別的，只為“生活在此處”。當(dāng)你有選擇的時(shí)候，不是選擇正確的，而是選擇不讓你后悔的。昨天已經(jīng)成為歷史，翻過(guò)了就無(wú)須再遺憾；明天尚未到來(lái)，盡管它充滿(mǎn)著無(wú)限的可能，畢竟還是個(gè)未知數(shù)。過(guò)去如何痛苦，未來(lái)如何美妙，都不是最重要的。珍惜屬于你的每一個(gè)今天，用心地過(guò)好每時(shí)每刻，因?yàn)樯钤诖颂�，在此刻，在�?dāng)下。
19世紀(jì)，法國(guó)天才詩(shī)人蘭波創(chuàng)造了“生活在別處”這句話(huà)；20世紀(jì)，捷克小說(shuō)家米蘭·昆德拉把這句話(huà)弄得世人皆知了。
“生活在別處”是一種虛妄的追尋�！皠e處”的生活永遠(yuǎn)值得我們?nèi)プ穼ぃ欢�，它卻是不真實(shí)的。每個(gè)人都向往著“別處”的生活，其實(shí)，“別處”僅僅是用來(lái)調(diào)劑“此處”的，真正的生活不在“別處”，而在“此處”。
有位帝王窮盡畢生精力，終于稱(chēng)霸世界，但他也老邁于病床了。兩個(gè)孫子在床前嬉戲，其中一個(gè)問(wèn)：“爺爺，您現(xiàn)在最想做什么？”
帝王望著窗外一望無(wú)際的'疆土，悠悠地說(shuō)：“讓我?guī)銈儌z在夕陽(yáng)西下的海邊，散步五分鐘，這輩子我就滿(mǎn)足了。”
帝王在人生遲暮時(shí)終于明白了“生活在此處”，遺憾的是，他明白得太晚了。誰(shuí)能在當(dāng)下的生活中滿(mǎn)足，并享受其豐盈的蘊(yùn)意，誰(shuí)就是有福之人。無(wú)論“生活”在什么地方，追尋和安享都只是一種方式，最重要的是生活本身。
對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，自己的“此處”便是他人的“別處”，是他人憧憬和向往的地方；在他人眼里，你的“此處”很美，但你卻渾然不覺(jué)，或根本不懂得去珍惜。
這是因?yàn)槲覀兛偭?xí)慣以自己的想象去描述別人的生活，但當(dāng)“別處”成為“此處”時(shí)，漸漸就會(huì)失去當(dāng)初的感覺(jué)，繼而厭倦，又想尋找新的“別處”，永無(wú)止境，永不滿(mǎn)足。其實(shí)，生活就在此處，就在眼前，就在此刻，就在我們手里。慢慢走，欣賞一路的風(fēng)景，不為別的，只為“生活在此處”。
花開(kāi)不是為了花落，而是為了開(kāi)得更加燦爛。人生是一個(gè)過(guò)程，而絕不只是一個(gè)結(jié)局。如果真的讓你一下子就得到你想要的那個(gè)結(jié)局，而讓整個(gè)過(guò)程不復(fù)存在，你會(huì)愿意嗎？
我們總是夢(mèng)想著過(guò)自己理想中的生活，這本身也許并沒(méi)有錯(cuò)，但如果過(guò)于執(zhí)著于未來(lái)，而為現(xiàn)實(shí)苦惱，那就違背了自己的生活，我們的一生就注定只能在埋怨、牢騷和不如意中度過(guò)。
明天將要發(fā)生的一切，我們誰(shuí)也無(wú)法改變，所謂遠(yuǎn)慮大多數(shù)時(shí)候是在杞人憂(yōu)天，于事無(wú)補(bǔ)。你現(xiàn)在就生活在此處，而不是遙遠(yuǎn)的“別處”；你就生活在此時(shí)此刻，而不是未來(lái)的任何一個(gè)時(shí)刻。
印度有位著名的哲學(xué)家，迷倒了不少女人。一天，一位年輕的女子敲門(mén)說(shuō)：“讓我做你的妻子吧！錯(cuò)過(guò)我，你就找不到比我更愛(ài)你的女人了！”
雖然哲學(xué)家很喜歡她，但他仍回答道：“讓我考慮考慮！”哲學(xué)家用他一貫研究學(xué)問(wèn)的精神，將結(jié)婚和不結(jié)婚的好處與壞處分別羅列出來(lái)，才發(fā)現(xiàn)好壞均等，真不知該如何抉擇。他陷入了長(zhǎng)期的苦惱中。最后，他終于得出一個(gè)結(jié)論：人在面臨抉擇而無(wú)法取舍時(shí)，應(yīng)選擇尚未經(jīng)驗(yàn)過(guò)的那一個(gè)。
關(guān)于哲理的作文2
這是怎樣的一幅畫(huà)面：北風(fēng)侵襲著蕭索的街道，殘雪堆積了一地的凄清，天色將欲垂暮，店鋪家家緊閉。若非民居外亮紅的一幅春聯(lián)與窗口透出的幾暈燭光，誰(shuí)能想象這是中國(guó)最大的節(jié)日——除夕夜的情景？那，如果是這樣呢：夜的大街光明如晝，精心裝飾過(guò)的櫥窗連成一片童話(huà)般的奇景，笑容滿(mǎn)面的圣誕老人手捧一把紅通通的糖果，遠(yuǎn)處飄來(lái)《平安夜》安詳?shù)母杪�。�?dāng)然，那些華麗的別墅此刻是安靜的，誰(shuí)愿在這狂歡的'季節(jié)守在空蕩的家里？
選擇一個(gè)節(jié)日就是選擇一種生活方式。中國(guó)人，一直過(guò)得太累了。
人類(lèi)一向是戀家的動(dòng)物，中國(guó)人尤其是。異地經(jīng)商、他鄉(xiāng)求學(xué)或是成了“宦游人”，都是中國(guó)人被迫離家的理由。是由于山水阻攔、各地文化差異還是其他的一些什么，歸鄉(xiāng)成了離家人最大的一塊心病。于是節(jié)日給他們送去了慰藉：春節(jié)要回家吃團(tuán)圓飯，清明是回鄉(xiāng)祭墳掃墓，中秋月圓時(shí)節(jié)又該全家團(tuán)聚，共賞明月。若是到了這些時(shí)候還不得歸去，人們或?qū)υ�，或憑欄，總不免灑幾滴思親淚。這些節(jié)日于是染上了一層濃郁的悲情色彩。
那些身在家鄉(xiāng)、得以團(tuán)聚的人們呢？在大家庭中，當(dāng)家的中年人老早就要開(kāi)始準(zhǔn)備大宴席、請(qǐng)戲班子，置辦各種食品，盡力討好上一輩，自己過(guò)節(jié)反是操勞；小孩子走親訪(fǎng)友前要被無(wú)數(shù)次告誡不許犯這樣那樣的禁忌，收獲了新衣、零食的同時(shí)也收獲了懼怕、擔(dān)心或許還有大人的一頓數(shù)落。
節(jié)過(guò)完了，當(dāng)然有無(wú)盡的欣喜，但不論是否團(tuán)聚，人們都是滿(mǎn)心的疲憊。說(shuō)到底，還是一個(gè)“聚”字在中國(guó)人的心中纏繞了幾千年，纏得人總是生生地疼。
“聚”當(dāng)然是美好的，深含了一份骨肉親情和鄉(xiāng)土情結(jié)。漂泊在外、背井離鄉(xiāng)到底令人心酸。引申開(kāi)來(lái)，“聚”或許還包括了孝敬老人、多子孫是福和更多的中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容。但久而久之，過(guò)分追求團(tuán)聚就演變成了一種負(fù)擔(dān)甚至枷鎖，使中國(guó)的節(jié)日永遠(yuǎn)籠罩著一層淡淡的傷感，人們的心沉甸甸的，仿佛莫名。大年夜空蕩的街景，也便是“聚”字的產(chǎn)物。
有趣的是，西方的過(guò)節(jié)方式恰恰是一個(gè)“散”字，男女老少都離家外出，分散到城市的各個(gè)角落，營(yíng)造了眾人盡情狂歡的奇景。疲憊了數(shù)千年的中國(guó)人一眼瞥見(jiàn)，才終于脫開(kāi)了“聚”字加于身心的枷鎖。原來(lái)我們可以不分彼此、忘記形式，不再為別人而活，可以這樣恣意，這樣釋放，在“散”的灑脫中尋找本真的快樂(lè)。
“聚”是不能丟的，“散”又何嘗不可？只是在原本單一的形式里注入了新鮮的血液，尋找到一個(gè)新的平衡支點(diǎn)。那么，就在感受“散”的快樂(lè)時(shí)，一定勿忘歸程，勿忘本根，在聚和散的平衡中收獲完美生活。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng):
閱讀此文，可以清晰感受到作者對(duì)語(yǔ)言、立意、結(jié)構(gòu)的自覺(jué)追求。文章從春節(jié)與圣誕熱鬧與冷清的對(duì)比畫(huà)面入手，接著挖掘其本質(zhì)義，抓住兩種生活方式的“聚”“散”的比較，高明的是，對(duì)國(guó)人的戀家情結(jié)重墨描繪，體現(xiàn)很深的文學(xué)底蘊(yùn)，而對(duì)西方的“散”淡描帶過(guò)，文章錯(cuò)落有致。從現(xiàn)象到本質(zhì)，層層深入，由“但不論是否團(tuán)聚，人們都是滿(mǎn)心的疲憊”一語(yǔ)收束前兩段，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。語(yǔ)言駕馭可見(jiàn)才情，如“幾暈燭光”中量詞的錘煉、“生生地疼”中濃郁的古詩(shī)意味。
關(guān)于哲理的作文3
前段時(shí)間有朋友看了我日志里寫(xiě)的一段親身經(jīng)歷，他覺(jué)得我很痛苦，我很可憐。
我很可憐？不知道，但是自我感覺(jué)很好。其實(shí)，人的環(huán)境適應(yīng)能力是很強(qiáng)的，痛苦不過(guò)是別人看來(lái)而已，當(dāng)事人的底線(xiàn)早就被痛苦拉低了。就似大街上的乞丐一樣，有一些是殘疾的，大家見(jiàn)了就感覺(jué)到他很痛苦，就去給錢(qián)了。
大家為什么覺(jué)得痛苦？那是因?yàn)槲覀兞?xí)慣了拿別人與我們做對(duì)比，比我們慘的就覺(jué)得過(guò)得痛苦。但不知乞丐活得是很開(kāi)心的，他心態(tài)就與平常人一樣，壓根就沒(méi)有什么區(qū)別！
不信？不信你找個(gè)乞丐聊聊天就知道了。
痛苦，只是自己主觀上的感受。
在以前，我一直都認(rèn)為，有錢(qián)人的生活就很幸福，只有窮人才過(guò)得很苦。隨著自己認(rèn)知面的增加，漸漸的，發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是我想的那樣，原來(lái)，是個(gè)人都會(huì)苦，只是苦法不同而已。
富人就沒(méi)痛苦嗎？
痛苦也有的'，富人什么都有，窮得只剩下錢(qián)了，雖然有錢(qián)能享受很多物質(zhì)上的東西，但更多的是欲望滿(mǎn)足后的空虛，這種空虛是絕望的！為了彌補(bǔ)空虛，就到處尋找刺激，經(jīng)常看電視的人就知道，玩極限運(yùn)動(dòng)，吸毒的人，幾乎都是富人，一不小心就會(huì)丟掉生命。
窮人的苦，一般就是身體上的勞苦，這一切只是為了獲得更多的物質(zhì)。窮人收入相對(duì)提高一點(diǎn)，消費(fèi)也就跟著提高了，消費(fèi)與收入是成正比的。什么房貸啊，車(chē)貸，理財(cái)?shù)鹊龋纱四�，我們不得不更加拼命的工作，去還債，而且工作上還不能出現(xiàn)什么閃失，每天神經(jīng)都是崩得緊緊的，一旦失業(yè)，破產(chǎn)，倒閉，高額的負(fù)債與消費(fèi)能瞬間把一個(gè)人逼上絕路。
所以，不管是富人，還是窮人，其實(shí)都苦，只是苦法不同。
就似佛教說(shuō)的，眾生皆苦！
有朋友對(duì)我說(shuō)，“強(qiáng)哥，我覺(jué)得你過(guò)得很瀟灑，沒(méi)有執(zhí)念，很羨慕你的�！迸笥淹ㄟ^(guò)聊天，查看我寫(xiě)的日志，覺(jué)得我是個(gè)瀟灑的人。
我就真沒(méi)痛苦嗎？并不是的，其實(shí)我也有痛苦，畢業(yè)快兩個(gè)月了，還沒(méi)找到掙錢(qián)的路子，花爸媽的錢(qián)，我心里一直都不安，難受！雖然爸媽愿意養(yǎng)著我，但是我一想到是索取，心里就的難受，所以現(xiàn)在我花錢(qián)很節(jié)約，一般不出門(mén)，出門(mén)也很少買(mǎi)東西，就怕花錢(qián)。
雖然有痛苦，但是我過(guò)得很開(kāi)心，原因在于，我轉(zhuǎn)移了注意力，把痛苦忽略掉了，只看見(jiàn)快樂(lè)的事情，每天把精力放在書(shū)本上，放在求知欲上面，也就感受不到什么痛苦了。
當(dāng)然，有人會(huì)說(shuō)，我這是理性逃避！
是逃避嗎？但是我不認(rèn)為。最簡(jiǎn)單的例子，你知道那些事很苦，但還刻意的背著，這不是自討苦吃嗎？其實(shí)背與不背，結(jié)果，都是一樣的。既然結(jié)果都一樣，我為什么不開(kāi)心的過(guò)呢？
運(yùn)用之妙在于一心，一切外在不開(kāi)心的事，首先是通過(guò)我們的感官，傳達(dá)給理性，再傳達(dá)給大腦，再由大腦產(chǎn)生情緒，使我們發(fā)泄出來(lái)。我們把這一切思維活動(dòng)稱(chēng)之為內(nèi)心，當(dāng)一個(gè)人內(nèi)心強(qiáng)大到極致的時(shí)候，任何痛苦都會(huì)免疫掉，在一切痛苦只會(huì)在我們面前自慚形穢。
人呢，都是主觀性，一般都認(rèn)為，自己就過(guò)得痛苦，別人就過(guò)得幸福，其實(shí)，大家都過(guò)得苦，只是有些人比較能忍，有些人忍不住，就通過(guò)情緒發(fā)泄出來(lái)了。
沒(méi)有人是活得不苦的，只是苦法不同！
關(guān)于哲理的作文4
小西瓜
有一個(gè)孩子，在一大片瓜田邊玩耍，看到了許多大個(gè)的西瓜，他很想嘗嘗。
瓜農(nóng)問(wèn)他：“你想買(mǎi)西瓜嘛？”孩子點(diǎn)點(diǎn)頭。
瓜農(nóng)準(zhǔn)備摘一個(gè)又大又熟的西瓜給他，孩子說(shuō)：“對(duì)不起，現(xiàn)在我只有三角錢(qián)�！�
瓜農(nóng)看這孩子非�？蓯�(ài)，便說(shuō)：“那我摘一個(gè)最小的西瓜給你�！�
孩子想來(lái)想去，卻不同意，說(shuō)：“不，我想要一個(gè)大個(gè)的，但我現(xiàn)在就挑那個(gè)小西瓜，不過(guò)，我要一個(gè)月后再來(lái)取�！彼讶清X(qián)交給了瓜農(nóng)。
孩子是聰明的。因?yàn)樗脮r(shí)間可以轉(zhuǎn)化為成長(zhǎng)。有時(shí)候，我們想要的，一時(shí)得不到，但不必急于求成，用時(shí)間經(jīng)營(yíng)也能改變一些看似不變的東西。
成長(zhǎng)其實(shí)就是一個(gè)時(shí)間的歷程，用時(shí)間好好經(jīng)營(yíng)，可以改變很多事情。
學(xué)無(wú)止境
一群工程學(xué)高年級(jí)的學(xué)生正在等待他們參加畢業(yè)典禮和工作之前的最后 一次測(cè)驗(yàn)。
他們談?wù)撝麄儸F(xiàn)在已經(jīng)找到的工作或者他們將會(huì)得到的工作。四年的大學(xué)學(xué)習(xí)，他們很自信，覺(jué)得能夠征服整個(gè)世界。而接下來(lái)的測(cè)驗(yàn)也很簡(jiǎn)單，因?yàn)榭梢詭魏螙|西，只是不能交頭接耳。
教授把試卷分發(fā)下來(lái)，只有五道評(píng)論類(lèi)型的問(wèn)題，學(xué)生們笑了。
三個(gè)小時(shí)過(guò)去了，教授開(kāi)始收試卷。學(xué)生們看起來(lái)不再自信了，他們的臉上是一種恐懼的表情。沒(méi)有一個(gè)人說(shuō)話(huà)，教授手里拿著試卷，面對(duì)著整個(gè)班級(jí)。
他俯視著眼前那一張張焦急的面孔，然后問(wèn)道：“完成五道題目的有多少人？”
“完成四道題的有多少？”
“三道題？?jī)傻李}？”
都沒(méi)有人舉手……
學(xué)生們開(kāi)始有些不安，在座位上扭來(lái)扭去。
“那一道題呢？當(dāng)然有人完成一道題的。”
但是整個(gè)教室仍然很沉默。教授放下試卷，“這正是我期望得到的結(jié)果，”他說(shuō)，“我只想你們知道，即使完成了四年的工程學(xué)習(xí)，仍然有很多的.東西你們還不知道。這些問(wèn)題是與每天的普通生活實(shí)踐相聯(lián)系的。”然后他微笑著補(bǔ)充道：“你們都會(huì)通過(guò)這個(gè)課程，但是記住——即使你們現(xiàn)在已是大學(xué)畢業(yè)生了，你們的教育仍然還只是剛剛開(kāi)始�！�
人生的教育不能以學(xué)歷作為終止，任何時(shí)候都不要忘記學(xué)習(xí)，所謂“活到老，學(xué)到老”，任何時(shí)候都不可以在知識(shí)方面感到滿(mǎn)足，生活可以教給人更多的東西。
別 人 的 路
一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，因?yàn)闆](méi)有路，便試探著走。雖很艱險(xiǎn)，左跨右跳，竟也能找出一段路來(lái)，可好景不長(zhǎng)，未走多遠(yuǎn)，不小心一腳踏進(jìn)爛泥里，沉了下去。
又有一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，看到前人的腳印，便想：這一定是有人走過(guò)，沿著別人的腳印走一定不會(huì)有錯(cuò)。用腳試著踏去，果然實(shí)實(shí)在在，于是便放心走下去。最后也一腳踏空沉入了爛泥。
又有一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，看著前面兩人的腳印，想都未想便沿著走了下去，他的命運(yùn)也是可想而知的。
……
又有一個(gè)人要穿過(guò)沼澤地，看著前面眾人的腳印，心想：這必定是一條通往沼澤地對(duì)岸的大道，看，已經(jīng)有這么多人走了過(guò)去，沿此走下去我也一定能走到沼澤的對(duì)岸。于是大踏步地走去，最后他也沉入了爛泥。
世上的路不是走的人越多了越平坦越順利，沿著別人的腳印走，不僅走不出新意，有時(shí)還可能會(huì)跌進(jìn)陷阱。
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