控制我們的負(fù)面情緒作文

　　當(dāng)今社會(huì)，人們常說(shuō)各種事物都超出了我們的控制范圍。在我看來(lái)，人民的情緒尤其如此。而這其中負(fù)面的心理狀況最容易成為脫韁的野馬，給我們自己和他人造成不可挽回的損失。所以說(shuō)，控制我們的負(fù)面情緒是每個(gè)人必須學(xué)會(huì)的事。

　　國(guó)難當(dāng)頭，一代儒宗化悲憤為動(dòng)力創(chuàng)造出歷史巨著。國(guó)學(xué)大師錢穆追隨大部隊(duì)轉(zhuǎn)移至昆明西南聯(lián)大時(shí)，日本侵略中國(guó)的瘋狂程度達(dá)到頂峰。面對(duì)可能的亡國(guó)之虞，錢穆常常憤怒得夜不能寐。他先是突發(fā)奇想在棉衣里塞上銀元要去參軍，進(jìn)而情緒失控到聽(tīng)見(jiàn)“日本”二字就要挽袖子與人打架。錢穆的心緒絕對(duì)令人理解，但他的行為也傷害到了其他人。直到有一天，他讀史書(shū)時(shí)，讀到金國(guó)孤臣元好問(wèn)的千古絕唱：“秋風(fēng)不用吹華發(fā)，滄海橫流要此身�！辈呕腥淮笪颍�自己的負(fù)面情緒百害而無(wú)一利，現(xiàn)在真正需要的是以一個(gè)積極正面的心態(tài)來(lái)為國(guó)家出力。于是心血凝成巨著《國(guó)史大綱》就在扭轉(zhuǎn)的情緒下橫空出世。

　　假如錢穆先生一味沉浸在自己的負(fù)面情緒中不可自拔，中國(guó)的儒學(xué)史上只怕要缺少一部佳作。控制我們的負(fù)面情緒，或許就能因此做出貢獻(xiàn)。

　　從我有“國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人”這一概念起，我就對(duì)溫家寶總理敬佩有加。記得有一次溫總理出訪美國(guó)，在一所大學(xué)演講，臺(tái)下突然有一個(gè)反華者向他拋雜物，全場(chǎng)一片嘩然�？稍诔聊瑪�(shù)秒鐘后，被打斷的溫總理有力地說(shuō)：“這種行為不會(huì)影響中美兩國(guó)人民的友誼”。然后掌聲雷動(dòng)，電視機(jī)前的我也深受觸動(dòng)，不僅是為總理的一席話，更為他在那沉默的幾秒鐘眼神的變化。我從他的眼里看到了驚訝和憤怒，但這些情緒頃刻間化為了克制和巧妙的應(yīng)對(duì)。對(duì)溫總理而言，他的“風(fēng)雨不動(dòng)安如山”是個(gè)人和中國(guó)大國(guó)形象的代表�；�小到我們普通人身上，在面對(duì)無(wú)禮之人時(shí)，如果我們也能控制住負(fù)面情緒，有禮而有尊嚴(yán)地反擊，是值得仰視和敬佩的。

　　還記得那些“路怒族”和網(wǎng)絡(luò)中喜歡隨意傾倒負(fù)面情緒的“垃圾人”嗎？他們不會(huì)控制自己，造成了一個(gè)又一個(gè)的傷害和損失。他們的行為不僅拉低了自身的素質(zhì)，還讓不好的心理充斥這個(gè)社會(huì)，讓負(fù)面情緒在社會(huì)彌漫，這是要不得的！

　　猶記得奧斯卡·王爾德的一句話：“為了自己，我必須饒恕你。一個(gè)人，不能永遠(yuǎn)在胸中養(yǎng)著一條毒蛇；不能夜夜起身，在靈魂的花園里栽種荊棘�！笔前�！人生在世，人與人之間難免有些碰撞和摩擦，但我們可以安頓好自己內(nèi)心的花園，拔掉陰暗的種子，種上寬容博愛(ài)的玫瑰與水仙。只有這樣，我們才能活出快樂(lè)，活出自在。

　　控制我們的負(fù)面情緒，是當(dāng)今社會(huì)想要擁有強(qiáng)大之心的通用法則。

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