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關(guān)于適者生存的作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的關(guān)于適者生存的作文,歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于適者生存的作文1
有一個(gè)故事:海嘯過(guò)后,沙灘上出現(xiàn)了許多魚(yú)。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈。有的魚(yú),自暴自棄地了結(jié)了;有的魚(yú),不停跳躍地累死了;有的魚(yú),適應(yīng)環(huán)境地活下了。
“物競(jìng)天擇,適者生存”,達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容,即可適用于上文海灘的`魚(yú),又適用于人類(lèi)的社會(huì)。人類(lèi)如果能夠遵循這條法則,就可以幸福安康。
當(dāng)然,人要遵循這條法則,還得遵從“三步走”。首先,面對(duì)充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,我們絕對(duì)不能自暴自棄。面對(duì)壓力,人若消極,他就敗了;人若積極,他就勝了。文藝復(fù)興時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類(lèi)的科學(xué)思想。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn),所以最終沒(méi)有成就;伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知,所以終于開(kāi)創(chuàng)近代物理。
其次,不要急于嘗試改變這種環(huán)境。壓力之所謂壓力,必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境,也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈。為了改變,空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”,然而太不切實(shí)際,太急于求成,最終公社解散了。相反,中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累,最終走向成功的。所以說(shuō),保存實(shí)力頂制壓力才是上策。
第三,面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境,我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式,以謀求成為生存者。遠(yuǎn)古時(shí)期,人類(lèi)祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷,使得原有生存方式不適合人類(lèi)祖先。為了繼續(xù)生存,祖先們便從古猿群分離出來(lái),用勞動(dòng)的方式,使人類(lèi)從古猿進(jìn)化到智人,從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人。人類(lèi)終于成為了世上最高等生物。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿。由此而知,遇到變化的充滿(mǎn)壓力的環(huán)境,只有調(diào)整方式方法,才能適應(yīng)環(huán)境。
只有真正做到以上三點(diǎn),才能夠做到“適者生存”。“物競(jìng)天擇,適者生存”,這是從宇宙誕生以來(lái)就不變的規(guī)律。能夠“生存”下來(lái)的必定是經(jīng)過(guò)環(huán)境考驗(yàn)的。當(dāng)然,要想做到“生存”,就必須保持積極態(tài)度,培養(yǎng)恒心和毅力,調(diào)整生存方式。這樣,才能使自己立于不敗之地。
關(guān)于適者生存的作文2
很多年前在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過(guò)“物競(jìng)天擇,適者生存”。可見(jiàn),適應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑?墒俏也⒉徽J(rèn)為,一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣,我想我沒(méi)辦法生存下去。
現(xiàn)在很多學(xué)生考學(xué),因?yàn)槌煽?jī)和錄取分?jǐn)?shù)線(xiàn)有差距,家長(zhǎng)們就拿著錢(qián)去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學(xué)生的成績(jī),本來(lái)就是對(duì)學(xué)習(xí)好壞的檢測(cè)?剂硕嗌俜郑褪悄莻(gè)程度,就應(yīng)該上那個(gè)程度的.學(xué)校。而現(xiàn)在這種“用錢(qián)買(mǎi)理想!钡淖龇ㄔ絹(lái)越普遍,別人這樣,我就也得這樣嗎?如果這就是適應(yīng),那我想我大概適應(yīng)不了這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在有多少乞討的人,在街邊跪坐著,磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過(guò),連看都不看一眼,有時(shí)更故意繞開(kāi)。是,我承認(rèn),現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)存在著,把乞討當(dāng)成一種職業(yè)的人?墒沁@里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果,所有人都冷漠的對(duì)待,那他們面臨的只有死亡。這個(gè)社會(huì)變得越來(lái)越冷漠,如果,要我也變得冷漠,那我想我無(wú)法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
現(xiàn)在多少老人倒地,沒(méi)有人敢扶。很多人都會(huì)說(shuō),“萬(wàn)一他額上我怎么辦?我扶她不就是給自己找事嗎?”我承認(rèn)社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象?墒,一個(gè)老人摔倒了會(huì)額你,就代表所有的老人都這樣嗎?你有沒(méi)有想過(guò),你的父母,你的爺爺奶奶,甚至是你老了之后,突然病倒在路上,很多人從你身邊經(jīng)過(guò),但卻沒(méi)人敢?guī)湍,那時(shí)候,你一定會(huì)想,“這些人怎么這樣”。可是你為什么不想一想,你年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣,我想我根本沒(méi)法適應(yīng)這樣的社會(huì)。
適應(yīng),在我看來(lái)并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德,什么是社會(huì)的準(zhǔn)則。適者生存,斷然沒(méi)錯(cuò),可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的,消滅不好的。這樣,大家就能夠更好的生存下去。
關(guān)于適者生存的作文3
“物競(jìng)天擇,適者生存”,一句話(huà)道盡了競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)所不在的。競(jìng)爭(zhēng)——它猶如人類(lèi)社會(huì)大花園中的一株玫瑰,它既有嬌艷芬芳的花朵,也有鋒利,堅(jiān)硬的尖刺。競(jìng)爭(zhēng),它看上去很美。
首先,它推動(dòng)了歷史進(jìn)步?v觀(guān)中國(guó)歷史,但凡是精彩紛呈,人才輩出的時(shí)代,無(wú)不是競(jìng)爭(zhēng)激烈,非勝即亡的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,烈國(guó)爭(zhēng)雄,每一個(gè)國(guó)家要想生存下來(lái),必先政治修明,武力強(qiáng)大。在此基礎(chǔ)上,才有了勾踐臥薪嘗膽,與民同耕,終于通過(guò)十年的努力,使國(guó)力超過(guò)了吳國(guó),滅夫差稱(chēng)霸。才有了秦國(guó)的五羊皮換百里奚,商鞅變法,張儀連橫,到了嬴政一統(tǒng)天下。才有了中國(guó)以后的輝煌。在這里我們可以看到,競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)著人類(lèi)歷史的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展。
其次,它促進(jìn)文化的繁榮。凡是文化藝術(shù)得到發(fā)展的時(shí)代,無(wú)不是門(mén)派林立,眾說(shuō)紛紜。比如中國(guó)古代的儒家所主張的仁與禮,道家所主張的道和德,還有法家強(qiáng)調(diào)的法,他們各持己見(jiàn),百家爭(zhēng)鳴。使中國(guó)的思想文化在政治,法制和社會(huì)生活方面都得到了極大的豐富和發(fā)展。到了近代的新文化運(yùn)動(dòng),則再一次通過(guò)改革派,改良派和復(fù)古派的爭(zhēng)論不休,把文化推向了高潮。
在這里,我們又可以發(fā)現(xiàn)文化的繁榮需要不斷的競(jìng)爭(zhēng)。然后,它也實(shí)現(xiàn)了人民生活水平的提高。橫看當(dāng)今,各行各業(yè)無(wú)不存在著白熱化的激烈競(jìng)爭(zhēng),而最大的受益人就是消費(fèi)者,百姓的.生活由此得到了提高。在競(jìng)爭(zhēng)中,各行各業(yè)的產(chǎn)品琳瑯滿(mǎn)目,種類(lèi)越來(lái)越多,質(zhì)量越來(lái)越好可價(jià)格卻是越來(lái)越便宜。就像聯(lián)想與其他大型電腦公司競(jìng)爭(zhēng)推出了最廉價(jià)的家用PC.就像吉利與國(guó)外跑車(chē)商競(jìng)爭(zhēng)造出了中國(guó)第一輛跑車(chē)。
在這里,我們還可以明白競(jìng)爭(zhēng)對(duì)人民生活水平的提高有著非同小可的功勞。歲月催人老,時(shí)間不待人!世界的發(fā)展腳步在無(wú)聲無(wú)息之中不斷變化,而世間萬(wàn)物的變化也層出不窮。你不可能完全改變世界的萬(wàn)物,但你可以充分改變自己,讓自己適應(yīng)這風(fēng)云變幻的社會(huì),這樣才能更好地把握自己,讓自己很好的生存,從而更號(hào)發(fā)揮自己的才能,讓自己對(duì)社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
總之,人要想被現(xiàn)在所處的世界所接受,必須要適應(yīng)新的化境,不停學(xué)習(xí),不斷“充電”,努力提高自己的科學(xué)知識(shí)水平,注重自己各方面的修養(yǎng),增強(qiáng)自己承受挫折的能力,增強(qiáng)自信,不驕不躁,心平氣和地處理問(wèn)題,看待發(fā)展中的社會(huì)?偠灾,世上的萬(wàn)物都在不斷的變化,只有我們不斷學(xué)習(xí),全力以赴去適應(yīng),才能有機(jī)會(huì)更好的發(fā)展,更好的生存,這正如英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文所說(shuō):“物競(jìng)天擇,適者生存”是一個(gè)樣的道理。
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