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草房子主要內(nèi)容

時(shí)間:2023-07-27 09:25:52 櫻櫻 好文 我要投稿
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關(guān)于草房子主要內(nèi)容

  《草房子》是作家曹文軒創(chuàng)作一部長(zhǎng)篇小說。作品中講述了男孩桑?坦倾懶模K身難忘六年小學(xué)生活。這六年,是他接受人生啟蒙教育六年。下面是小編整理的關(guān)于草房子主要內(nèi)容,希望對(duì)你有所幫助!

關(guān)于草房子主要內(nèi)容

  《草房子》主要內(nèi)容

  我是城里孩子,整日在嬌生慣養(yǎng)中度過,不了解外面世界,甚至有一點(diǎn)小脾氣,總愛以自我為中心。讀了曹文軒《草房子》后,我才了解到鄉(xiāng)下孩子生活和最純潔友誼。

  桑桑是這個(gè)故事主人公,他是一個(gè)調(diào)皮、善良、具有同情心一個(gè)小男孩,他叫了許多和他年齡相仿好朋友:文靜聰明紙?jiān)、想獲得別人尊重陸鶴、家庭富有杜小康、年事已高、善良秦大奶奶、撐起家庭重?fù)?dān)細(xì)馬,個(gè)個(gè)都是勇敢。

  鄉(xiāng)下孩子們都很淘氣,動(dòng)不動(dòng)就要打架,來回拋磚頭,在我看來非常危險(xiǎn),特別隨便,但是,所有孩子都是那么純真,那么可愛。

  用詩一般美麗語言,為我們描繪了一副百看不厭江南水墨畫:金色草房子,苦苦艾葉,靜靜大河,一望無際蘆葦蕩……

  純凈美。文弱、恬靜、清純、柔和紙?jiān),不僅學(xué)習(xí)好,而且生性善良、懂事,她是那么完美,她一言一行,一顰一笑,都蘊(yùn)含著巨大能量,感染和改變著周圍每一個(gè)人,仿佛是真善美化身。

  陸鶴是個(gè)禿頂孩子,常常被人戲弄,陸鶴十分苦惱,孤獨(dú),常常坐在河邊偷偷哭泣,想盡辦法掩蓋自己缺陷。但他從不放棄對(duì)自己尊嚴(yán)守護(hù),勇敢承擔(dān)了學(xué)校參加匯演禿頭角色,并出色完成了任務(wù),讓同學(xué)和老師對(duì)他刮目相看。

  杜小康家曾經(jīng)是油麻地最富有人家,生活在高大闊氣紅門里,但是一夜之間,父親病了,為了給父親治病,他家里變得一貧如洗,學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅他,不得不輟學(xué)在家,和父親一起到離家很遠(yuǎn)大蘆蕩里去放鴨。

  杜小康,他沒有自己憐憫自己,更沒有讓別人來憐憫他。他用稚嫩肩頭毅然地挑起了家庭重?fù)?dān),在學(xué)校門口擺起了小攤,讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后美麗與優(yōu)雅。杜小康故事告訴我,富有時(shí)候,不能浪費(fèi),不能高傲自大,貧窮時(shí)候,也不要自卑,盡自己所能,克服種種困難,想盡一切辦法渡過難關(guān)。

  這就是人性之美散發(fā)出來獨(dú)特力量,《草房子》用這些最純真愛告訴我們:每個(gè)人一生都不是一帆風(fēng)順,都充滿了酸甜苦辣,苦難和幸福猶如白晝和黑夜一樣,永遠(yuǎn)與我們相伴,當(dāng)苦難來臨時(shí)候,我們不能逃避,要滿懷希望,微笑著去面對(duì)。

  草房子,洗滌人們身心書本。

  成書過程

  曹文軒家住在一條大河邊上。曹文軒的父親做了幾十年的小學(xué)校長(zhǎng),他的工作是不停地調(diào)動(dòng)的,他們的家隨他而遷移,但不管遷移之至何處,家永遠(yuǎn)傍水而立,因?yàn),在那個(gè)地區(qū),河流是無法回避的,大河小河,交叉成網(wǎng),那兒叫水網(wǎng)地區(qū)。那里的人家,都是住在水邊上,所有的村子也都是建在水邊上,不是村前有大河,就是村后有大河,要不就是一條大河從村子中間流過,四周都是河的村子也不在少數(shù)。開門見水,滿眼是水,到了雨季,常常是白水茫茫。那里的人與水朝夕相處,許多故事發(fā)生在水邊、水上,那里的文化是浸泡在水中的。

  曹文軒已經(jīng)習(xí)慣了那樣的濕潤(rùn)的空間。后來,他雖然生活在都市,但那個(gè)空間卻永恒地留存在了他的記憶中。于是曹文軒根據(jù)自己的親身感受和經(jīng)歷,在1995年開始創(chuàng)作小說《草房子》。

  作者簡(jiǎn)介

  曹文軒,1954年1月生于江蘇省鹽城市農(nóng)村。1974年入北京大學(xué)中文系讀書,現(xiàn)為北京大學(xué)中文系教授和現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)博士生導(dǎo)師。中國(guó)作家協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)委員,北京作家協(xié)會(huì)副主席,當(dāng)代文學(xué)教研室主任,兒童文學(xué)委員會(huì)委員,中國(guó)作家協(xié)會(huì)魯迅文學(xué)院客座教授。中國(guó)少年寫作的積極倡導(dǎo)者、推動(dòng)者。主要作品有文學(xué)作品集《憂郁的田園》《紅葫蘆》《薔薇谷》《追隨永恒》《三角地》等。長(zhǎng)篇小說:《埋在雪下的小屋》《山羊不吃天堂草》《草房子》《天瓢》《紅瓦》《根鳥》《細(xì)米》《青銅葵花》《大王書》等。

  作品鑒賞

  藝術(shù)手法

  作品格調(diào)高雅,由始至終充滿美感。敘述風(fēng)格諧趣而又莊重,整體結(jié)構(gòu)獨(dú)特而又新穎,情節(jié)設(shè)計(jì)曲折而又智慧。蕩漾于全部作品的悲憫情懷,在人與人之間的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日越淡漠的當(dāng)今世界中,也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢,又有一定的深度,是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學(xué)作品。

  《草房子》的溫情觸及宿命、悲劇、死亡等形而上的母題,也可以在寧?kù)o、高雅的風(fēng)氣中抵達(dá)哲思的深度。作品中悲憫情懷的闡發(fā)是與悲劇性雜糅在一起的,作品的主要人物諸如桑桑、禿鶴、紙?jiān)、?xì)馬、杜小康、蔣一輪、白雀、溫幼菊、桑桑的爸爸、秦大奶奶等人無不經(jīng)歷過人生中無法逾越的藩籬和溝壑。他們承擔(dān)的或許并不是那種徹底的、撕裂的悲劇,而“是一種深蘊(yùn)的、無聲的,卻又是震撼人心的日常命運(yùn)悲劇和心靈悲劇,吻合傳統(tǒng)的蘊(yùn)藉、敦厚、含蓄的美學(xué)風(fēng)韻。在他用‘感性的、直覺的、整體把握的和審美的方式構(gòu)筑的悲劇世界中,我們看到了悲劇后面的溫情與美麗”。《草房子》中最動(dòng)人的悲劇是愛的苦澀與幻滅。蔣一輪與白雀因?yàn)榕叛菪颉都t菱船》而擦出愛的火花,無奈因?yàn)榘兹父赣H的反對(duì),他們只能依靠桑桑這個(gè)機(jī)靈的小信使暗寄情箋,桑桑在月光下?lián)u著大船將一對(duì)才子佳人蕩進(jìn)蘆葦深處時(shí)的情景又是多么富有詩意。這段苦戀經(jīng)歷了桑!皝G信”的誤會(huì)、白雀遇到谷葦(物質(zhì))后的迷失,在蔣一輪結(jié)婚后,它仍然沒有完全破碎,鴻雁傳情的故事仍在重演。在蔣一輪凄楚的笛音、白雀脫俗的秀美以及月朦朧鳥朦朧的蘆葦叢中奏響的這段愛情小調(diào)注定是場(chǎng)悲劇。作者將悲憫、愛撫的眼光投注到每一個(gè)參與者的身上,知道隱情后的蔣妻終日以淚洗面,“瘦如白紙”,蔣一輪扶著妻子到田埂上吹笛,只是不知道那笛聲究竟為誰而鳴,白雀遠(yuǎn)去江南將一包信件留給了桑桑,而桑桑在這場(chǎng)波瀾中隱約初識(shí)了關(guān)于愛、關(guān)于幻滅的隱痛。

  《草房子》格調(diào)高雅,展現(xiàn)在許多個(gè)方面:一個(gè)詩化的主題、一些干凈而優(yōu)美的文字、心靈圣潔的女性形象、一種不同流俗的精神境界,但最主要的方面,卻竟然是風(fēng)景。例如,“油麻地小學(xué)是一色的草房子。十幾幢草房子,似乎是有規(guī)則,又似乎是沒有規(guī)則地連成一片。它們分別用作教室、辦公室、老師的宿舍,或活動(dòng)室、倉(cāng)庫(kù)什么的。在這些草房子的前后或在這些草房子之間,總有一些安排,或一叢兩叢竹子,或三株兩株薔薇,或一片花開得五顏六色的美人蕉,或干脆就是一小片夾雜著小花的草叢。這些安排,沒有一絲刻意的痕跡,仿佛是這個(gè)校園里原本就有的,原本就是這個(gè)樣子……草房子不是用一般的稻草或麥秸蓋成的,而是用從三百里外的海灘上打來的茅草蓋的。那些生長(zhǎng)在海灘上的茅草受著海風(fēng)的吹拂與毫無遮掩的陽光的曝曬,一根一根的都長(zhǎng)得很有韌性……這一幢幢房子,在鄉(xiāng)野純凈的天空下,透出一派古樸來。而當(dāng)太陽凌空而照時(shí),那房頂上金澤閃閃,又顯出一派華貴來。油麻地的草房子美得精致、美得純粹”。它確實(shí)像作家用文字描繪出來的風(fēng)景畫鑲嵌在故事中,散發(fā)著純淡、恬靜、神奇的光芒,使人不禁身陷一種輕松、愉悅的情緒氛圍中。再比如“那隱藏于深院中的浸月寺,四角翹翹,寺后有幾叢竹林,幾株高樹,寺前有棵蒼虬的古槐,風(fēng)起時(shí)掛在四角的風(fēng)鈴則丁當(dāng)作響。里面藏著一個(gè)年輕英俊的儒僧,和一段凄涼、絕美的愛情傳說。有一個(gè)叫紙?jiān)碌呐⒔?jīng)常來這里,跟著這個(gè)僧人習(xí)字吟詩”,這樣的情和景,怎么說來都是一副令人沉醉的詩畫。

  《草房子》的風(fēng)景描寫,不僅僅是美的調(diào)和劑,也是在展示一部自然的圣經(jīng)。“自然與人從根本上具有生命的同質(zhì)性,甚至高于人的生命,它蘊(yùn)藏著有關(guān)生存、靈性的大智慧,人的很多思想、行動(dòng)皆是由自然的啟發(fā)而生成。我國(guó)古代藝術(shù)的精粹無不與自然結(jié)緣:詩詞歌賦中的陽春白雪,江南園林的小橋流水、亭臺(tái)樓閣,中國(guó)畫的淡墨清竹、山水寫意;古今中外的很多小說家也都是風(fēng)景畫的大師:契柯夫、蒲寧、屠格涅夫、川端康成、沈從文、廢名、汪曾祺等”。風(fēng)景的作用除了營(yíng)造氛圍、孕育美感之外,在參與小說的精神建構(gòu)的過程中,始終舉足輕重!瓣柟庹罩鹤永锏囊豢檬磷訕洌瑯淙~就將影子投在了院地上,無風(fēng)時(shí),那枝葉的影子很清晰,一陣風(fēng),就把影子搖亂了,亂得晃人眼睛。風(fēng)掠過枝頭,總是那番單調(diào)的沙沙聲!

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