南京南京作文

　　一、 講座篇

　　這是第二次坐進(jìn)親近母語的大講堂。

　　梅子涵老師的《我們都是綠光芒》，拉開了論壇的大幕。徐冬梅老師的《兒童的文學(xué)閱讀和語言發(fā)展》，詮釋了本屆論壇的主題。薛瑞萍老師的《作為教師的孔子》，以論語為主要載體，縱橫開合，粗評(píng)細(xì)究，帶領(lǐng)聽者走近孔子，了解孔子——他的教學(xué)科目、教學(xué)目的、教學(xué)方法、精神所在、生命狀態(tài)，直到對(duì)當(dāng)代教育的啟示。幽默風(fēng)趣、率真詩意的梅子涵老師以他特有的講話方式為大家解讀兒童文學(xué)閱讀與文學(xué)修養(yǎng)的關(guān)系，笑聲一片，發(fā)人深省。朱自強(qiáng)老師的《文學(xué)教育的方法》，內(nèi)容上與近兩年在讀的斯坦納教育理論有著驚人的契合，以至于聽完講座，我和親愛的劉倩異口同聲地說——好華德福啊！八十多歲的資中筠先生以她清亮、溫婉的聲音為我們講述著童年所受的教育——何謂如沐春風(fēng)，何謂娓娓道來？資先生用她的講座為這兩個(gè)詞語做了最好的注解。

　　梅子涵老師在《我們都是綠光芒》中說：“那個(gè)春天之后，親近母語果然就扛起了梯子，提著燈，沒有站在窗外的路上停下。他們當(dāng)然不是一口氣就走到現(xiàn)在，他們換了一口氣，又換了一口氣，換了無數(shù)口，氣喘吁吁……但是他們說，不停下，因?yàn)檫�有無數(shù)條路上的閱讀沒有路燈。他們幾乎就是趴在中國地圖的上面，標(biāo)志出每一個(gè)仍舊昏暗的路口，計(jì)劃著走去的路線。就這樣，十年的日歷被一張張疲憊地翻完了。我想對(duì)他們說，我知道你們的辛苦。因?yàn)槭�年里，我也都在日歷前，日歷早就告訴我，它們?nèi)諝v也很辛勞，被我們填寫得滿滿的，沒有了它們自己一清二白的面容�！�

　　心潮澎湃。淚光閃閃。

　　徐冬梅老師說，在中國的一億兒童中，享受到保質(zhì)保量的兒童閱讀的孩子不到5%。來自貴州的書香點(diǎn)燈人穆慧翔做過統(tǒng)計(jì)，在他們地區(qū)，不要說保質(zhì)保量，接觸到閱讀的孩子只有5%，剩下95%的孩子只能看到語文書。5%��！

　　臺(tái)灣李玉貴老師說，她到英國交流，英國人不解地問：為什么臺(tái)灣要把推廣閱讀做為運(yùn)動(dòng)來做？她在街頭理解了他們?yōu)槭裁催@樣發(fā)問——所有的計(jì)程車司機(jī)在等街載客的時(shí)候，都在讀書——不是看電腦、玩手機(jī)。然而，眾所周知，臺(tái)灣的閱讀比我們大陸至少領(lǐng)先十幾年！

　　一聲長嘆。

　　會(huì)場(chǎng)上，不少人因?yàn)槊防蠋煹倪@段話淚流滿面�；蛟S他們的淚是為自己而流——想起了自己在推行兒童閱讀路上的種種艱辛、種種磨難。我想起喜歡的一句詩：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”和親近母語的專家們相比，學(xué)識(shí)見地我相差太遠(yuǎn)，然而，對(duì)于閱讀的熱愛，對(duì)于兒童教育的情懷，我和他們是一樣的。

　　一朵朵苔花盛開，可不可以換來春色滿園？10%。徐冬梅老師說，10%是有定律的，達(dá)到這個(gè)10%必將引起這個(gè)領(lǐng)域的變革。梅子涵老師深情、詩意地說：為了這個(gè)10%，你們年年如候鳥般飛來，停在親近母語這棵樹上，又飛回東南西北，在各自的教室中變成樹，讓鳥兒們站上枝頭，歌唱。

　　心平基金會(huì)秘書長伍松說：“就算在最黑暗的屋子里，在最僵化的體系中，也一定會(huì)有尋找光明的人。我們不知道他們有多少，也不知道他們是誰，但我們能夠找到他們，給他們以支持和鼓勵(lì)，他們會(huì)堅(jiān)守教育真理，并不斷自我成長，他們會(huì)成為榜樣和傳奇，從而去影響、點(diǎn)燃和改變更多的同路者，并且把這些同路者吸引到自下而上的教育變革中來，這就是我理解的點(diǎn)燈人。”

　　點(diǎn)燈人也好，綠光芒也罷，總覺得有些高大尚。我輩平凡，還是做朵小小的苔花吧——

　　小如米粒，也學(xué)著牡丹開放，讓春光透進(jìn)黑暗的屋子……

　　二、

　　課堂篇

　　聽了七堂課。

　　朱愛朝和岳乃紅的課，感覺很相似。特別重視范讀和學(xué)生朗讀的指導(dǎo)，老師的聲音甜美、溫柔。愛朝這樣解讀她的課堂設(shè)計(jì)理念：

　　一、與文字產(chǎn)生聲音的連接。對(duì)于具有陌生感的文字，教師的領(lǐng)讀是教師用自己的精神能量，和孩子們一起去消融與文字最初接觸的那一層冰，然后用聲音呈現(xiàn)文字，將文字當(dāng)中所隱藏的情感用聲音呈現(xiàn)出來，疏通難理解的字詞，讓文字所描繪的畫面流暢地出現(xiàn)在孩子們的腦海里。

　　二、與文字產(chǎn)生生命的連接。一個(gè)人通過閱讀詩歌來展示他的內(nèi)在，另一人是通過讀一個(gè)作品，把他自己同樣深邃的內(nèi)在與詩歌的作者相遇�，F(xiàn)在說的是詩歌，其實(shí)所有的文學(xué)作品皆如此。孩子們用聲音呈現(xiàn)文字的過程，其實(shí)他們與梁實(shí)秋先生已經(jīng)相遇了，在不急不徐的敘述里，孩子們感受著梁實(shí)秋先生的安然和從容。

　　可能是個(gè)人原因，我不太習(xí)慣這種課型。老師的話太多，孩子們真正進(jìn)入文本進(jìn)行體驗(yàn)太少——那么在課上的產(chǎn)生的連接也好，感悟也罷，融入孩子生命的有多少？課堂上，老師很是語重心長，孩子們狀態(tài)還是稍顯懶洋洋。

　　劉穎、余耀的課中規(guī)中矩。巧妙運(yùn)用不同的排序方式，讓學(xué)生慢慢體悟古文的句讀，是余耀《孟子》一課的亮點(diǎn)，而讓學(xué)生猜事情是真是假，然后再出示文章的結(jié)尾也為劉穎老師《愛書如命的一家人》增添了色彩。

　　最喜歡的，是蔣軍晶老師的《群文閱讀》和李玉貴老師的《兩只手套》。

　　在聽課其間，和劉倩一邊聽一邊點(diǎn)評(píng)。說上課的老師，也說上課的孩子�？傮w感覺，南京御道街小學(xué)的孩子有點(diǎn)“板”，與2012年杭州天長小學(xué)的學(xué)生差距不小。至今還清楚地記得課堂上那些思維敏捷、活躍可愛的小天使們自信、陽光的聲音——我補(bǔ)充……我不同意他的看法……我認(rèn)為他是對(duì)的……

　　蔣老師開口沒兩句，天長特色表露無異。

　　“上課了，請(qǐng)大家看著我�！�

　　“上課的時(shí)候我們要集體交流，要是有人說話的時(shí)候，大家最好就看著他，這樣交流起來就很有意思�！�

　　“在讀童話之前，請(qǐng)大家先看兩幅畫，好不好？你們要表現(xiàn)得興奮一點(diǎn)。”

　　從細(xì)微處要求，關(guān)注學(xué)生習(xí)慣培養(yǎng)。幽默風(fēng)趣、坦率真誠的教風(fēng)不僅贏得聽課老師們的陣陣笑聲，更讓孩子們?cè)谳p松自在中完成課文的學(xué)習(xí)。三篇課文，一詳兩略，有側(cè)重有指導(dǎo)有練習(xí)。淡淡的傷感、好玩生動(dòng)、先冷后暖，風(fēng)格各異，然而文字都如豐子凱的漫畫般簡潔、天然、無修飾——不同又相同。蔣老師的課讓人笑得開心、思得深遠(yuǎn)。

　　再說說臺(tái)灣李玉貴老師的課。

　　這是一節(jié)選自臺(tái)灣語文課本的文章，《兩只手套》。課堂形式是“文學(xué)圈”模式。

　　聽課前，對(duì)于文學(xué)圈我一無所知，聽課后，產(chǎn)生濃厚的興趣——課堂上，老師沒有飽含深情的范讀，沒有條分縷析的解讀，自然而然中，孩子們居然放開拘束，想象、思考、表述……以至于下課了還沉浸其中，難以抽離。

　　為什么會(huì)是這樣？

　　沒有聽到煽情的語言，只有這樣的話語：

　　“為什么不叫一雙手套？猜猜看。思考時(shí)外面很安靜，其實(shí)心里很忙的�！�

　　“請(qǐng)同學(xué)們分組，兩個(gè)人或者三個(gè)人一組，互相談?wù)勛约旱南敕�。需要注意的是，首先大家要互相看著�?duì)方，并且互相微笑一下，別人在說的時(shí)候，你要注視他，如果有不懂的，你可以皺一下眉頭，態(tài)度非常重要�！�

　　“你覺得會(huì)怎么發(fā)展？你覺得故事接下來會(huì)怎么發(fā)展？用寫的也可以，就一分鐘。我們要練習(xí)自己想，先不要聽到別人的想法。”

　　……

　　表面安靜，內(nèi)心忙碌，這叫思考。交流時(shí)注視對(duì)方，這叫尊重。自己先想，不要聽別人的想法，這叫獨(dú)立。

　　僅僅是懂得了一篇課文嗎？

　　當(dāng)然不是。

　　長嘆一口氣，來說說最后一節(jié)課。

　　李慶明的兒童哲學(xué)課《蒙昧》。

　　一開課，我和劉倩的共同感覺——不適合孩子。太概念化了！然后呢，例子、數(shù)據(jù)、討論、分析，再然后，照片，再然后，視頻。

　　猶太人被納粹逼進(jìn)毒氣室的視頻……

　　驚住的孩子，淡定的教師——?jiǎng)①坏难蹨I奪眶而出，失聲道：“不可以這樣對(duì)孩子！”我雙手發(fā)麻，冷汗森森。

　　周圍人不理解——至于嗎？不是很精彩很深刻嗎？你們不覺得孩子們感受到了納粹者的冷酷猶太人的可憐嗎？

　　劉倩在南京總結(jié)中引用徐健順先生的話：“你教的東西也許他三十歲才能理解，也許他一輩子也不能理解，但是你對(duì)他的態(tài)度，對(duì)無能的事情如何處理的態(tài)度，他馬上就學(xué)會(huì)了。這種態(tài)度是讀多少遍《論語》也難以改變的。因?yàn)閼B(tài)度是感性的，義理是理性的。”

　　她說，講述災(zāi)難，面對(duì)生命時(shí)教師的冷靜淡然從容，華德福、佛家的無緣大慈、同體大悲還是儒家的一體同仁都不能接受。

　　我贊同！

　　誰來教？教什么？如何教？三個(gè)問題中，我們最應(yīng)該做的，是誰來教。修煉自己，成長自我，讓那個(gè)站在孩子們面前的我們，真正是個(gè)“以兒童為本位”的人。

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