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瑤族的婚嫁習(xí)俗怎么樣

時(shí)間:2024-02-19 10:42:49 志升 好文 我要投稿
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瑤族的婚嫁習(xí)俗怎么樣

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家對(duì)婚嫁習(xí)俗都再熟悉不過(guò)了吧,下面是小編為大家整理的瑤族的婚嫁習(xí)俗怎么樣,希望對(duì)大家有所幫助。

瑤族的婚嫁習(xí)俗怎么樣

  瑤族婚嫁習(xí)俗

  世居中老邊境的勐臘縣瑤區(qū)鄉(xiāng)內(nèi)的瑤族同胞,屬瑤族的一個(gè)支系藍(lán)錠瑤支,有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族習(xí)俗文化。每當(dāng)歲末年初,就到了這里的瑤族同胞嫁女嫁男的時(shí)節(jié)。當(dāng)?shù)噩幾寤槎Y濃厚質(zhì)樸、絢麗多彩,是瑤族人民世代傳承的民族文化,洋溢著瑤族濃郁的遠(yuǎn)古文化氣息,是研究瑤族文化的珍貴史料。

  瑤族婚禮儀式分為10個(gè)部分,前后要一個(gè)星期時(shí)間。一是定親。瑤族男女以對(duì)歌的方式來(lái)相互了解,選擇自己的意中人,雙方情投意合后就轉(zhuǎn)告各自的父母。男方父母便請(qǐng)媒人帶上酒、肉、雞等彩禮前往女方家訂婚。二是坐歌堂。在新娘出嫁的頭天晚上,附近村寨的女伴相聚在新娘家的廳堂中,與新娘一起唱哭嫁歌。三是踏門。婚禮當(dāng)天,在迎親隊(duì)伍未到之前,女方派出兩名代表,先到男方家再次商討有關(guān)事誼。四是迎親。婚禮當(dāng)天,天還未亮,男家就打著火把到新娘家迎親。男方迎親的嗩吶隊(duì)和女方送親的嗩吶隊(duì)在約定處匯合。五是洗塵。在男方村口,由女司儀和伴娘為新娘洗臉洗腳。六是拜堂。新郎新娘依次拜天地、祖先、父母、百客等。七是正酒。親戚朋友們喝酒唱歌,恭賀新人。八是燒灰。唱完酒歌后,客人們圍坐在火塘邊,喝茶唱山歌。九是送客。送別親友。十是謝媒。酬謝媒人。

  瑤族婚嫁分嫁女和嫁郎兩種,嫁郎儀式同嫁女儀式一樣,男子出嫁當(dāng)天,照樣著盛裝,蒙大蓋頭,迎親、送親等禮數(shù)一樣都不能少。

  由于地處中老邊境的叢林地帶,瑤族還保留著本身傳統(tǒng)、原生態(tài)的民族文化。瑤族實(shí)行族外婚,為一夫一妻制的小家庭。瑤族青年男女戀愛較自由,一般由青年男女通過(guò)對(duì)歌、趕墟等場(chǎng)合,結(jié)識(shí)交往、自由戀愛,或經(jīng)人介紹,互相了解以后,經(jīng)過(guò)“合婚”和雙方家長(zhǎng)商議,取得一致意見后才能締結(jié)婚姻。

  在瑤族傳統(tǒng)節(jié)日“盤王節(jié)”等節(jié)日歌舞場(chǎng)上,通過(guò)對(duì)歌等方式,男女任何一方看中了對(duì)方,就以“咬手定情”或交換信物等方式向其求愛,如果兩人情投意合,便按照傳統(tǒng)風(fēng)俗,男方家求一個(gè)媒人,去女方家提親。媒人第一次去女方家提親,不用帶什么禮物,主要是征求女方父母意見。媒人第二次去女方家,僅帶一把紅油紙新傘。姑娘用彩色絲線或毛線系于傘內(nèi),把傘收攏,傘的邊緣現(xiàn)出一寸多長(zhǎng)的彩須。媒人將這把系有彩須的傘帶回男家,作為定情信物,表示訂親成功。有趣的是,帶傘聘婚的是男媒,瑤族婦女作媒的極少。媒人持傘回歸時(shí),除女方父母外,所有的人都可以向媒人擲泥巴,愈擲愈歡,出槽門為止。媒人帶傘訂親,一定要是紅油紙傘,布傘、尼龍傘、絲綢傘都不行。

  瑤族辦婚事勤勉而儉樸。男方不送彩禮,但女方有嫁妝,有的以犁頭和鋤頭作嫁妝。男方一般給姑娘送一條漂亮頭巾和四套新衣裳,當(dāng)然越多越好。頭巾和衣裳都是傳統(tǒng)的挑花工藝制作,上面會(huì)繡有龍鳳呈祥、八仙拜壽、牡丹孔雀、百鳥朝鳳等圖案,及虎、獅、豹等猛獸,梅、荷、桂、菊等花卉圖樣。

  結(jié)婚那天,新娘在女伴們的協(xié)助下,打扮一新。新娘要將新郎送來(lái)的衣裳穿在身上,并且每件衣服的袖口、每條褲子的褲腳都得露在外面,所以最里面的衣褲最長(zhǎng),依次一件比一件短,層層現(xiàn)出五彩斑斕的花邊,競(jìng)放異彩,層次分明,新娘以此炫耀自己找了個(gè)富有的男家。

  吃過(guò)早飯,新娘徒步擎?zhèn)銑檴櫠凶咴谇埃巴偶,后面是人流簇(fù)淼乃陀H隊(duì)伍。姑娘出嫁,全寨的婦女和姑娘都來(lái)送親,人越多越好,一直送到男方家里。此刻歡快的長(zhǎng)鼓舞跳起來(lái),動(dòng)聽的瑤歌唱起來(lái)。伴著一陣陣歡快的樂(lè)曲,媒人登場(chǎng)了。在他的引領(lǐng)下,兩臺(tái)八抬大轎各由8位高大的瑤家漢子抬著,娘家的送親客挑著吊籮,抬著嫁妝,歡快地走進(jìn)演示區(qū)。在一陣歡呼聲中,新娘落轎,而送親的隊(duì)伍卻筑起了一道人墻,攔住了新郎。在主持人的引領(lǐng)下,新娘下轎,從娘家長(zhǎng)輩手中接過(guò)洗帕洗臉后,跨過(guò)火盆,新郎拿著繡球來(lái)迎新娘。最后主持人正式主持婚禮,新人行拜天地、拜父母、夫妻對(duì)拜之禮,新郎用秤稈挑起新娘的蓋頭。主持人為兩新人賜福,并祝賀兩新人,隨后婚禮主持人宣布禮成。

  而后新婚夫婦還要馬不停蹄地轉(zhuǎn)入“認(rèn)親”儀式。正廳內(nèi)設(shè)三席,祖父母、叔伯、兄姐等三個(gè)輩分的人分別入席飲酒。這時(shí),一對(duì)新人在雙方親戚(女由男方親戚、男由女方親戚)的陪同下,依次到各席認(rèn)親,當(dāng)逐一介紹長(zhǎng)者稱謂時(shí),新郎和新娘同時(shí)叫一聲,并各敬一杯喜酒。對(duì)于其他客人,還要敬酒、敬茶等。待客人散席回家后,新郎與新娘才和家人聚餐團(tuán)圓。到此,整個(gè)瑤族婚禮結(jié)束。

  瑤族婚嫁服飾特點(diǎn)

  白褲瑤與紅瑤

  瑤族支系眾多,各支系服飾也不盡相同。所以,過(guò)去瑤族曾因服飾的顏色、褲子的式樣、頭飾的裝扮不同而得各種族稱。廣西南丹瑤族男子穿交領(lǐng)上衣,下著白色大襠緊腿齊膝短褲,因而得“白褲瑤”之稱;龍勝的瑤族由于穿紅色繡花衣而得“紅瑤”之稱,這從一個(gè)側(cè)面反映了瑤族服飾的色彩、款式之豐富。

  精湛的藍(lán)靛印染

  瑤族婦女精于藍(lán)靛印染,至今仍保留著一套完整的印染技術(shù)。她們將自己種植的藍(lán)草經(jīng)過(guò)浸泡加工后,提取藍(lán)靛,加入白酒,經(jīng)草木灰過(guò)濾、發(fā)酵呈黃色后便可染布。在染布過(guò)程中經(jīng)過(guò)數(shù)次浸染、晾干,直到布料呈深藍(lán)帶暗紅色為止。為了使布堅(jiān)挺耐用、顏色深重,還把已染好的布放入燉縮的牛皮溶液或豬血溶液里,進(jìn)行蒸曬。

  繡上多神的服飾

  瑤族服飾美還是集中地反映在挑花的構(gòu)圖上。挑花圖案以及服飾的特征在某種程度上是宗教的反映。廣西西林縣瑤族保留著一件已有數(shù)百年的“師公”(宗教)服飾,上面繡有許多天神、山神、雷神、日神等,表達(dá)了瑤族人民多種崇拜的心理特征。

  布怒瑤

  多彩多姿的頭飾

  瑤族頭飾頗具有特色,她們創(chuàng)造了多姿多彩的頭飾:有“龍盤”形、“A”字形、“月牙”形、“飛燕”形等;有的戴竹箭,有的豎頂板,有的戴尖帽,有的戴竹殼。廣西賀縣的瑤族婦女戴十馀層的塔形帽子,頗為壯觀。湖南瑤族的女子以蜂蠟涂發(fā),椎髻于頂,無(wú)論寒暑,均以花帕包裹呈梯形,用蛾冠形的斗篷罩在上面,避風(fēng)遮陽(yáng),清秀大方,猶如“學(xué)士帽”,又似宮妃繡冠,婚后則取下蛾冠,表示已成家立業(yè),開始新的生活。

  瑤族的婚嫁習(xí)俗怎么樣

  1. 訂婚:瑤族男女之間的求婚可能是由父母包辦,稱為“訂小親”,也可能是青年男女之間通過(guò)自由戀愛來(lái)決定。男青年可以通過(guò)唱歌來(lái)向心儀的姑娘表達(dá)愛意。

  2. 認(rèn)親:在瑤族聚居的地區(qū),如廣西巴馬瑤族自治縣和都安瑤族自治縣,有專門的定親俗儀來(lái)表達(dá)婚禮事宜。

  3. 擇日:瑤族在選擇舉行婚禮的日期時(shí)會(huì)遵循一定的傳統(tǒng)習(xí)俗,通常會(huì)選擇一個(gè)吉利的日子。

  4. 舉行婚禮:瑤族的婚禮儀式充滿了民族風(fēng)情,其中“抬郎上門”習(xí)俗是古代“女婚男嫁”婚俗的遺存,反映了母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)發(fā)展中婚姻關(guān)系的演變過(guò)程。

  5. 回門:在一些瑤族地區(qū),如廣西龍勝,男子娶妻后,要隨妻回到女家勞動(dòng)一段時(shí)間,以示對(duì)女方家庭的酬謝或補(bǔ)償勞動(dòng)損失。

  總的來(lái)說(shuō),瑤族的婚嫁習(xí)俗不僅僅是婚姻的結(jié)合,也是兩個(gè)家庭、兩個(gè)族群文化的交流和融合。這些習(xí)俗在現(xiàn)代社會(huì)中仍然得以保留和傳承,展現(xiàn)了瑤族文化的生命力和獨(dú)特性。

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