農(nóng)歷9月9日是什么日子

　　每一個(gè)節(jié)日都是有著一種歷史由來(lái)的，那么在一個(gè)節(jié)日到來(lái)的時(shí)候，下面是小編為大家收集的農(nóng)歷9月9日是什么日子，歡迎大家分享。

　　農(nóng)歷9月9日是什么節(jié)日

　　九月九又是一年重陽(yáng)節(jié)又稱老人節(jié)，2014年的重陽(yáng)節(jié)是10月2日，國(guó)慶假期的第二天，既然重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)老人節(jié)，那么當(dāng)然是要多拜訪看望老人，讓他們時(shí)刻感受到你的溫暖。

　　公歷9月9日是毛澤東逝世紀(jì)念日，今年是毛澤東主席逝世38周年紀(jì)念日。

　　重陽(yáng)節(jié)吃什么？

　　說(shuō)到重陽(yáng)節(jié)吃什么，那當(dāng)然與習(xí)俗相關(guān)了，由于現(xiàn)在的都是在大城市中生活，都傳統(tǒng)的都只是存在記憶中，下面騰牛小編就為大家詳細(xì)的介紹一個(gè)。

　　1、賞菊并飲菊花酒

　　重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。

　　2、登高

　　在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。

　　3、插茱萸和簪菊花

　　重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。

　　4、放紙鷂

　　放紙鷂是惠州過(guò)重陽(yáng)節(jié)的主要習(xí)俗。換句話說(shuō)，惠州民間過(guò)重陽(yáng)節(jié)是以放紙鷂為主要特征的。此習(xí)，除惠州流傳的民謠中有敘述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

　　紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。風(fēng)箏是五代以后的稱謂，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

　　5、吃重陽(yáng)糕

　　據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽(yáng)糕。

　　了解了重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗之后，那我們當(dāng)然知道了重陽(yáng)節(jié)是吃重陽(yáng)糕咯。

　　重陽(yáng)糕的來(lái)歷

　　重陽(yáng)花糕的起源有一種來(lái)源甚早的說(shuō)法。《南齊書》卷九上說(shuō)，劉裕纂晉之前，有一年在彭城過(guò)重陽(yáng)。一時(shí)興起，便騎馬登上了項(xiàng)羽戲馬臺(tái)。等他即位稱帝后，便規(guī)定每年九月九日為騎馬射箭、校閱軍隊(duì)的日子。據(jù)傳說(shuō)，后來(lái)流行的重陽(yáng)糕，就是當(dāng)年發(fā)給士兵的干糧。

　　另一種傳說(shuō)則流傳于陜西附近。傳說(shuō)明朝的狀元康海是陜西武功人。他參加八月中的鄉(xiāng)試后，臥病長(zhǎng)安，八月下旨放榜后，報(bào)喜的報(bào)子兼程將此喜訊送到武功，但此時(shí)康海尚未抵家。家里沒(méi)人打發(fā)賞錢，報(bào)子就不肯走，一定要等到康海回來(lái)。等康海病好回家時(shí)，已經(jīng)是重陽(yáng)節(jié)了。這時(shí)他才打發(fā)報(bào)子，姶了他賞錢，并蒸了一鍋糕給他回程作干糧。又多蒸了一些糕分給左鄰右舍。因?yàn)檫@糕是用來(lái)慶�？岛Ｖ袪钤�，所以后來(lái)有子弟上學(xué)的人家，也在重陽(yáng)節(jié)蒸糕分發(fā)，討一個(gè)好兆頭。重陽(yáng)節(jié)吃糕的習(xí)俗就這樣傳開(kāi)來(lái)了。

　　在古時(shí)候年輕人喜歡在重陽(yáng)節(jié)這一天寫詩(shī)對(duì)一些老朋友或者是親人的懷念，所以才會(huì)有那么出名的九月九日憶閃動(dòng)兄弟，下面為大家整理餓有關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞。

　　關(guān)于重陽(yáng)節(jié)詩(shī)詞

　　秋登蘭山寄張五 （孟浩然）

　　北山白云里，隱者自怡悅。相望始登高，心隨雁飛滅。

　　愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。時(shí)見(jiàn)歸村人，沙行渡頭歇。

　　天邊樹(shù)若薺，江畔洲如月。何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。

　　過(guò)故人莊 （孟浩然）

　　故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。

　　開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。

　　登高 （杜甫）

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　九月十日即事 （李白）

　　昨日登高罷，今朝再舉觴。

　　菊花何太苦，遭此兩重陽(yáng)。

　　九月九日憶山東兄弟 （王維）

　　獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。

　　遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

　　九日齊山登高 （杜牧）

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開(kāi)口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。

　　古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

　　重陽(yáng)席上賦白菊 （白居易）

　　滿園花菊郁金黃，中有孤叢色白霜。

　　還似今朝歌舞席，白頭翁入少年場(chǎng)。

　　九月九日玄武山旅眺 （盧照鄰）

　　九月九日眺山川，歸心歸望積風(fēng)煙。

　　他鄉(xiāng)共酌金花酒，萬(wàn)里同悲鴻雁天。

　　蜀中九日 （王勃）

　　九月九日望鄉(xiāng)臺(tái)，他席他鄉(xiāng)送客杯。

　　人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來(lái)。

　　九日作 （王縉）

　　莫將邊地比京都，八月嚴(yán)霜草已枯。

　　今日登高樽酒里，不知能有菊花無(wú)。

　　九日 （楊衡）

　　黃花紫菊傍籬落，摘菊泛酒愛(ài)芳新。

　　不堪今日望鄉(xiāng)意，強(qiáng)插茱萸隨眾人。

　　奉和九日幸臨渭亭登高得枝字 （韋安石）

　　重九開(kāi)秋節(jié)，得一動(dòng)宸儀。

　　金風(fēng)飄菊蕊，玉露泣萸枝。

　　睿覽八紘外，天文七曜披。

　　臨深應(yīng)在即，居高豈忘危。

　　踏莎行 （庚戌中秋后二夕帶湖篆岡小酌·辛棄疾）

　　夜月樓臺(tái)，秋香院宇，笑吟吟地人來(lái)去。是誰(shuí)秋到便凄涼？當(dāng)年宋玉悲如許！

　　隨分杯盤，等閑歌舞，問(wèn)他有甚堪悲處？思量卻也有悲時(shí)，重陽(yáng)節(jié)近多風(fēng)雨。

　　醉花陰 （李清照）

　　薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。

　　佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗櫥，半夜涼初透。

　　東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。

　　莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦！

　　沉醉東風(fēng)·重九 （關(guān)漢卿）

　　題紅葉清流御溝，賞黃花人醉歌樓。

　　天長(zhǎng)雁影稀，月落山容瘦。

　　冷清清暮秋時(shí)候，衰柳寒蟬一片愁，

　　誰(shuí)肯教白衣送酒。

　　九日 （文森）

　　三載重陽(yáng)菊，開(kāi)時(shí)不在家。

　　何期今日酒，忽對(duì)故園花。

　　野曠云連樹(shù)，天寒雁聚沙。

　　登臨無(wú)限意，何處望京華。

　　拓展：重陽(yáng)節(jié)的由來(lái)

　　九九重陽(yáng)，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫道：“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”，但這里的“重陽(yáng)”是指天，還不是指節(jié)日。

　　重陽(yáng)節(jié)的起源，最早可以推到漢初。據(jù)說(shuō)，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長(zhǎng)壽。漢高祖劉邦的愛(ài)妃戚夫人被呂后慘害后，宮女賈某也被逐出宮，將這一習(xí)俗傳入民間。

　　三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽(yáng)的飲宴了：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)�！�

　　大概在魏晉時(shí)期，重陽(yáng)日已有了飲酒、賞菊的做法。晉代陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”，這里同時(shí)提到了菊花和酒。陶淵明以隱居、詩(shī)、酒、愛(ài)菊出名;舊時(shí)士大夫，多將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。

　　古代民間在重陽(yáng)節(jié)有登高的風(fēng)俗，所以重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐人登高詩(shī)很多，大多數(shù)是寫重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

　　重陽(yáng)節(jié)還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈，這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”，用小紅紙旗代替茱萸。

　　到了唐代，重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載，而到唐代此俗已很普遍，古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。

　　北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊很盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多種，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。到明代，九月重陽(yáng)，皇宮上下要一起吃花糕以慶賀，皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高，以暢秋志，此風(fēng)俗一直流傳到清代。

　　清代以后，賞菊之俗尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。清代京城重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”，據(jù)說(shuō)這是由頭上簪菊之俗演變而來(lái)的。

【農(nóng)歷9月9日是什么日子】相關(guān)文章：

農(nóng)歷正月初九是什么日子01-30

12月2是什么日子05-01

正月十三是什么日子03-03

大年初七是什么日子04-26

5月25日是什么日子05-26

8月10日是什么日子02-22

臘月初三是什么日子05-01

西北地區(qū)正月二十三是什么日子05-01

農(nóng)歷正月十四燒大牛介紹05-01