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正月十五為什么要鬧元宵
“有燈無(wú)月不娛人,有月無(wú)燈不算春。春到人間人似玉,燈燒月下月如銀。”將花燈與十五的月亮相提并論;“正月圓時(shí)燈正新,滿城燈火白如銀。圓圓月下燈千盞,灼灼燈中月一輪。月下看燈燈富貴,燈前賞月月精神。今宵月色燈光內(nèi),盡是觀燈賞月人。”描繪的則是元宵節(jié)觀燈時(shí)的盛景。
時(shí)至今日,花燈依然是元宵節(jié)的主角。觀燈,也還是元宵節(jié)的主要節(jié)日活動(dòng)。
正月十五鬧元宵的由來(lái)
一、懸掛燈籠迷惑玉帝
相傳很久以前,獵人誤射殺了一只神鳥。天帝十分震怒,傳旨天兵天將正月十五日到人間放火,燒死眾生。天帝的女兒不忍無(wú)辜百姓受難,偷偷把這個(gè)消息傳給了人間。人們不知如何應(yīng)對(duì),幸虧一老人想出個(gè)法子,正月十五這天,家家戶戶張燈結(jié)彩、燃放爆竹、煙火以迷惑天帝。
眾人以計(jì)而行,正月十五這天晚上,天帝看到人間紅光一片,響聲震天,以為是燃燒的火焰,不再追究。正月十五,懸掛燈籠,放煙火的習(xí)俗由此而來(lái)。
二、漢明帝燃燈表佛
漢明帝提倡佛法。聽聞?dòng)《让糠暾率澹娫萍把龇鹕崂,是參佛的吉日良辰,漢明帝就下令正月十五夜,在宮中和寺院“燃燈表佛”,以弘揚(yáng)佛法,后來(lái),元宵放燈的習(xí)俗由宮廷流傳到民間。
三、張燈結(jié)彩,普天同慶
相傳,漢高祖劉邦死后,呂后獨(dú)攬朝政,扶植呂氏一族,迫害忠良,朝中老臣,劉氏宗室敢怒不敢言。
呂后死后,呂氏一族恐怕被排擠報(bào)復(fù),密謀作亂,奪取漢室江山。劉氏宗室與忠于漢室的大臣聯(lián)合,平定了“諸呂之亂”。
平亂后,眾臣擁立漢文帝登基。文帝深感太平盛世來(lái)之不易,為了紀(jì)念這一具有歷史意義的日子,就把平息“諸呂之亂”的日子---正月十五,定為“與民同樂日”,家家張燈結(jié)彩,以示慶祝。
四、東方朔獻(xiàn)計(jì)救人
相傳,東方朔天文地理無(wú)所不曉,善良機(jī)智,幽默風(fēng)趣。
一次,東方朔無(wú)意中救下了一名因?yàn)樗寄罡改竻s無(wú)法相見,而絕望自殺的宮女。為了幫助這位宮女,東方朔設(shè)計(jì)讓漢武帝相信,正月十五這天,上天要火燒長(zhǎng)安。要想避過這場(chǎng)災(zāi)難,必須全城掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,才可以瞞過玉帝。
武帝傳旨照東方朔之法執(zhí)行,宮女得以在混亂中與家人相見,長(zhǎng)安城也平安無(wú)事。漢武帝大喜,下令以后每年正月十五都如此辦理。
白蛇吃湯圓成仙
相傳八仙之一的呂洞賓曾在陽(yáng)春三月,化為一位賣湯圓的老翁于西湖邊叫賣。這時(shí)許仙恰巧走過便要了一碗,一不小心,一個(gè)湯圓滾落西湖,被白蛇吞了。于是白蛇成仙,化而為人,與許仙結(jié)為夫妻。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說與吃元宵的習(xí)俗有關(guān):相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔,他善良又風(fēng)趣。有一年冬天,下了幾天大雪,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門,就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要自殺的原因。原來(lái),這個(gè)宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后,就再也無(wú)緣和家人見面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié),就比平常更加的思念家人。覺得不能在雙親跟前盡孝,不如一死了之。東方朔聽了她的遭遇,深感同情,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天,東方朔出宮在長(zhǎng)安的街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料,每個(gè)人所占所求,都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間,長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪,她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者,我把抄錄的偈語(yǔ)給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法!闭f完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過來(lái)一看,只見上面寫著:“長(zhǎng)安在劫,火焚帝闕,十五天火,焰紅宵夜”,他心中大驚,連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想,就說:“聽說火神君最愛吃湯圓,宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈,滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火,好像滿城大火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十五晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽后,十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩,游人熙來(lái)攘往,熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”字樣的大宮燈時(shí),驚喜的高喊:“元宵!元宵!”, 元宵聽到喊聲,終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜,長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好,人們就把湯
圓叫元宵,這天叫做元宵節(jié)。
潮汕地區(qū)的元宵習(xí)俗
1、吊喜燈
潮語(yǔ)“燈”和“丁”同音,點(diǎn)燈寓意添丁。元宵夜潮汕家家戶戶門口都點(diǎn)燈、吊燈。人們還要提燈籠、拿紙銀香燭到鄉(xiāng)中神廟接火,回來(lái)分別吊在家里的神龕和床頭,這叫做“吊喜燈”。
2、賞燈
元宵夜是月圓夜,如果天晴月明,潮人的花燈與圓月相印成趣,賞心悅目。鎮(zhèn)、縣、市有搭燈棚做花燈展,鄉(xiāng)村神廟和宗祠掛起大燈籠、大花燈,小孩子提著買來(lái)或者自制的小燈籠,成群穿街過巷“營(yíng)燈”,饒有喜慶。
自農(nóng)歷十一日起,叫“起燈”(即“起丁”),當(dāng)年有生男孩的人家要到鄉(xiāng)里宗祠掛花燈,被視為新生男孩的入族議式,并每晚抱著孩子去祠堂點(diǎn)燈, 接受鄉(xiāng)人祝賀,直到十八日收燈。
3、做丁桌
在鄉(xiāng)村,上一年有生男孩的人家,元宵夜要在祠堂設(shè)宴請(qǐng)客,以慶“出丁”,俗稱“做丁桌”。宴客席式有兩種,一是用好多只方桌并在一起,形同龍船,邀請(qǐng)親朋好友來(lái)吃飯,叫“龍船席”;二是無(wú)論鄉(xiāng)里人、過路的都可以進(jìn)來(lái)吃,吃完就走,下一批客人接連不斷地上來(lái)吃,主人不斷地續(xù)上菜肴,叫“走馬席”。暈,聽過外地的“喜宴”也有這么辦的。
4、蕩秋千
蕩秋千,口語(yǔ)叫“逡登秋”。 因潮地春來(lái)早,不似中原要到清明才適宜蕩秋千。當(dāng)天有的鄉(xiāng)村組織蕩秋千競(jìng)賽或表演活動(dòng),也有不少村民自發(fā)綁掛秋千玩耍,甚至有的演化出奇特的風(fēng)俗,例如揭陽(yáng)市桃山鄉(xiāng)正月里男女老幼都可蕩秋千,但元宵那天,男人就禁忌登上秋千棚。潮州的個(gè)別鄉(xiāng)村,有元宵夜要在榕樹下蕩秋千,村人往年輕夫妻身上潑糞,以求當(dāng)年生男孩。
5、猜燈謎
以前,潮汕的猜謎游戲只有在元宵夜才舉辦,就是在花燈貼上有謎面的紙條,給觀燈人圍猜。隨著識(shí)字人逐漸增多和謎語(yǔ)知識(shí)的普及,猜謎活動(dòng)在各個(gè)節(jié)日都盛行起來(lái),但最為隆重、熱鬧的仍是元宵節(jié),懸掛謎燈也變?yōu)橹i箋競(jìng)猜。建國(guó)后,潮汕各地的元宵燈謎更為盛行,其中澄海還是文化部頒授的“中國(guó)民族民間藝術(shù)(燈謎)之鄉(xiāng)”呢。
6、準(zhǔn)情人節(jié)
封建社會(huì)的未婚女子養(yǎng)在深閨無(wú)人識(shí),是不允許自由出外的,唯有重大節(jié)日才可結(jié)伴出游,所以元宵節(jié)賞花燈往往是未婚男女見面或情人相會(huì)的機(jī)會(huì)。潮劇《陳三五娘》就是講述男女青年在元宵節(jié)賞燈時(shí)一見鐘情的故事。
元宵節(jié)潮汕既有以上的慶祝活動(dòng),還有以下的信仰性的活動(dòng):
7、求喜物
元宵此日,不少鄉(xiāng)村有設(shè)壇拜神活動(dòng),神壇上的雞、鵝、鴨、糖果、粿品、花燭、大吉等被視為神物。“求喜物”就是求取拜神后的祀品。參拜的男女可以競(jìng)投卜取祭品回家中,這些神物可讓家門平安、添財(cái)添丁。競(jìng)投卜取到神物的,明年要按競(jìng)投承諾的物品數(shù)量奉回拜神祀品。也有個(gè)別人乘擁擠之機(jī)偷走壇前祭品回家吃,說是“吃興盛”。
8、敬糖獅
潮汕不少鄉(xiāng)村的元宵拜神,要向神祗敬獻(xiàn)糖獅,祈求新年大吉大利。人們用白糖糖漿灌入雕刻成獅子形狀的模具,鑄成后加上彩繪紋飾就是晶瑩鮮艷、造型優(yōu)美的糖獅。糖獅拜祭時(shí)成雙配對(duì),拜祭后可食用。敬糖獅也有競(jìng)投卜取習(xí)俗,投得者明年元宵要按競(jìng)投承諾的大小規(guī)格如數(shù)奉還,稱為“賭糖獅”。
9、擲喜童
十五這天,有的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村在祠堂大埕、街頭巷尾的開闊處搭起彩棚,里面置一尊袒胸露乳、憨態(tài)可掬的巨型泥塑彌勒佛,其頭、肩、肚臍、大腿上擺有形狀各異的“泥喜童”,給站在約4米遠(yuǎn)的人以銅錢投擲,命中者可拿走“喜童”,命中頭頂、耳朵等還有銅錢贈(zèng)送。據(jù)說中了是好兆頭,能早生貴子和發(fā)財(cái)。
10、送香船
送香船就是送瘟神,潮汕與全國(guó)各地一樣均這種儀式,“紙船明燭照天燒”說的就是此俗!跋愦笔怯弥裨埡傻,有的直接扎成一條船形,有的制成張口露牙的大肚子河豚等。當(dāng)天村民還請(qǐng)來(lái)他鄉(xiāng)的親朋好友,鄭重其事地送香船,非常熱鬧。
11、插榕
以前的元宵節(jié),潮汕家庭的門楣上都插有幾種吉祥物,如榕樹葉、竹筅、“筆車”、“杜必”等,寓意為“插榕健過龍”、“插竹筅養(yǎng)肥雞”、“插筆車飼大豬”、“插杜必谷倉(cāng)相疊”。有的地方,婦女們把榕葉插在頭上,孩子們則取榕葉夾在耳朵上,以求吉祥。
12、行過橋
在元宵節(jié),潮汕有的地方有行過橋的習(xí)俗,如在揭陽(yáng),當(dāng)天榕城的大小橋梁都用彩燈、彩旗裝扮一新,男女老幼爭(zhēng)先過橋祈福,打銅街的石獅橋是最熱鬧的橋梁,人們以摸到橋頭的石獅為幸運(yùn)。
13、坐大菜
元宵夜,一些地方的未婚姑娘會(huì)與同寅結(jié)伴,靜悄悄地溜到人家的菜園子里,然后羞答答地坐在芥菜上面,此渭“坐大菜,明日擇個(gè)好夫婿”,此民俗現(xiàn)已消失了。
14、落祠堂
過去,一些地方的鄉(xiāng)規(guī)民約要求當(dāng)年嫁入的新娘,要到宗祠去觀燈, 叫“新娘落祠堂”。新娘們到了祠堂焚香禱祝后,要繞堂一周,逐屏觀看花燈,然后在祠堂前看“神前戲”,既為祈福,亦可讓鄉(xiāng)人觀看認(rèn)識(shí),此俗已少見。
15、抱大豬
舊俗“十五夜抱大豬”,就是在元宵節(jié),澄海、揭陽(yáng)、普寧、潮陽(yáng)等地的家庭主婦,要在夜間到田野里抱回一塊俗稱“田涂堛”的大土塊,有的地方是抱回石塊,并悄悄地將土塊放在豬欄(圈)前,貼上金花紅綢,敬擺供品,虔誠(chéng)跪拜,口中默念:“順順大大只”、“飼豬大過牛”,以祈求新年豬苗長(zhǎng)膘快
古代元宵節(jié)習(xí)俗
爆竹
據(jù)《神異經(jīng)》載:西方山中有山臊,犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲,于是人們燒竹來(lái)趕走它。唐代詩(shī)人來(lái)鵠詩(shī)云:“新歷才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰!彼未醢彩(shī):“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇!痹诨鹚幇l(fā)明之后,人們?cè)诖汗?jié)仍然燃爆竹。
拜帖
宋代已用名片拜年,稱為“飛帖”。各家門前貼一紅紙袋,上寫“接!,即承放飛帖之用。清代《燕臺(tái)月令》也形容北京“是月也,片子飛,空車走!爆F(xiàn)代的賀年片、賀年卡,可以說是其遺風(fēng)。
燈謎
《武林舊事》等載:“以絹燈剪寫詩(shī)詞,時(shí)富譏笑,及畫人物,藏頭隱語(yǔ),及舊京諢語(yǔ)戲弄行人。元宵佳節(jié),帝城不夜。春宵賞燈之會(huì),百戲雜陳。詩(shī)謎書于燈,映于燭,列于通衢,任人猜度;所以稱為燈謎!焙弥i者更組織有謎社。
謎社在清代亦極為流行。如光緒年間有竹西后社、射虎社、萍社等燈謎組織,其間謎手云集,每以茶館酒肆,或在自家私宅作為燈謎活動(dòng)場(chǎng)所,或研究探討,或張燈懸謎,招引猜射,娛樂民眾。謎燈有四面,三面貼題簽,一面貼壁,此燈又名彈壁燈。猜中者揭簽,獲小禮品留念。
偷菜
民俗專家介紹,在中國(guó)古代,元宵節(jié)還曾是一年中有情男女“相約燈下”的浪漫節(jié)日,一些地區(qū)至今仍保有“偷菜傳情”的元宵節(jié)習(xí)俗。
在古代,漢族人還有在元宵節(jié)偷菜求子、偷菜求婿的習(xí)俗。至今,在貴州省黃平一代的苗族中仍保留著在每年的正月十五偷菜傳情的習(xí)俗。這天,姑娘們會(huì)去偷非本族人家異性的青菜,希望能“偷”的一段好姻緣。
放燈
正月十五日是一年中第一個(gè)月圓之夜,故稱“元月宵夜”。道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗,至唐規(guī)模更為盛大。
唐睿宗時(shí)元夕作燈樹高二十丈,燃燈五萬(wàn)盞,號(hào)為“火樹”!敖鹞岵唤埂笔钦f京城破例取消夜間戒嚴(yán),允許市民逛燈三整夜,又稱“放燈”。
走百病
“走百病”,又稱“烤百病”“遛百病”“散百病”。舊時(shí),每當(dāng)正月十五元宵節(jié)夜晚,特別是正月十六一整天,婦女們便三五成群,結(jié)伴出游,她們一邊賞燈散步,一邊遛彎兒“走”除百病。這是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。馮文洵在《丙寅天津竹枝詞》中就有“窄窄弓鞋步步嬌,銀花火樹過元宵;出門不為尋親友,一走能將百病消”的詩(shī)句。這天,婦女們不僅可以回娘家,還可以串門,走親戚,到各處閑談玩耍。
摸門釘
民間普遍認(rèn)為,在“走百病”時(shí),還要“摸門釘”,方能求吉除疾。 “摸門釘”,又稱“摸釘”。因“釘”與“丁”諧音,而“丁”又象征男子。因此,正月十五這天的夜晚,婦女們出游,到各城門去“摸門釘”,需要在黑暗中摸索,不的有照明設(shè)備,一次便摸中者視為生子的吉兆。不去城門摸釘?shù)模剿掠^燒香,用手觸摸廟中大門上的門釘,以此來(lái)祈盼家庭人丁興旺。
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