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舉案齊眉的典故及出處

時(shí)間:2022-02-23 15:09:37 好文 我要投稿

舉案齊眉的典故及出處

  舉案齊眉,指送飯時(shí)把托盤(pán)舉得跟眉毛一樣高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩愛(ài)。出自《后漢書(shū)·梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。”

  成語(yǔ)出處《后漢書(shū)·梁鴻傳》:“為人賃舂,每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉!

  【古文】:梁鴻字伯鸞,扶風(fēng)平陵人。勢(shì)家慕其高節(jié),多*女之,鴻并絕不娶。同縣孟氏有女,狀肥丑而黑,力舉石臼,擇對(duì)不嫁,至年三十。父母問(wèn)其故,女曰:“欲得賢如梁伯鸞者!兵櫬劧钢。女求作布衣、麻屨,織作筐緝績(jī)之具。及嫁,始以裝飾入門(mén),七日而鴻不答。妻乃跪床下,請(qǐng)?jiān)唬骸案`聞夫子高義,簡(jiǎn)斥數(shù)婦。妾亦偃蹇數(shù)夫矣,今而見(jiàn)擇,敢不請(qǐng)罪。”鴻曰:“吾欲裘褐之人,可與俱隱深山者爾,今乃衣綺縞,傅粉墨,豈鴻所愿哉!”妻曰:“以觀夫子之志耳。妾亦有隱居之服!蹦烁鼮樽调,著布衣,操作而前。鴻大喜曰:“此真梁鴻妻也,能奉我矣!弊种坏乱,名孟光。......遂至吳,依大家皋伯通,居廡下,為人賃舂。每歸,妻為具食,不敢于鴻前仰視,舉案齊眉。

  【翻譯】:梁鴻字伯鸞,是扶風(fēng)平陵(今陜西咸陽(yáng)市西北)人。由于梁鴻的高尚品德,許多人想把女兒嫁給他,梁鴻謝絕他們的好意,就是不娶。與他同縣的一位孟氏有一個(gè)女兒,長(zhǎng)得又黑又肥又丑,而且力氣極大,能把石臼輕易舉起來(lái)。每次為她擇婆家,就是不嫁,已三十歲了。父母問(wèn)她為何不嫁。她說(shuō):“我要嫁象梁伯鸞一樣賢德的人。梁鴻聽(tīng)說(shuō)后,就下娉禮,準(zhǔn)備娶她。

  孟女高高興興的準(zhǔn)備著嫁妝。等到過(guò)門(mén)那天,她打扮得漂漂亮亮的。哪想到,婚后一連七日,梁鴻一言不發(fā)。孟家女就來(lái)到梁鴻面前跪下,說(shuō):“妾早聞夫君賢名,立誓非您莫嫁;夫君也拒絕了許多家的提親,最后選定了妾為妻?刹恢獮槭裁,婚后,夫君默默無(wú)語(yǔ),不知妾犯了什么過(guò)失?”梁鴻答道:“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣,并能與我一起隱居到深山老林中的人。而現(xiàn)在你卻穿著綺縞等名貴的絲織品縫制的衣服,涂脂抹粉、梳妝打扮,這哪里是我理想中的.妻子?”

  孟女聽(tīng)了,對(duì)梁鴻說(shuō):“我這些日子的穿著打扮,只是想驗(yàn)證一下,夫君你是否真是我理想中的賢士。妾早就準(zhǔn)備有勞作的服裝與用品!闭f(shuō)完,便將頭發(fā)卷成髻,穿上粗布衣,架起織機(jī),動(dòng)手織布。梁鴻見(jiàn)狀,大喜,連忙走過(guò)去,對(duì)妻子說(shuō):“你才是我梁鴻的妻子!”他為妻子取名為孟光,字德曜,意思是她的仁德如同光芒般閃耀。

  后來(lái)他們一道去了霸陵(今西安市東北)山中,過(guò)起了隱居生活。在霸陵山深處,他們以耕織為業(yè),或詠詩(shī)書(shū),或彈琴自?shī)省?/p>

  不久,梁鴻為避征召他入京的官吏,夫妻二人離開(kāi)了齊魯,到了吳地(今江蘇無(wú)錫境內(nèi))。梁鴻一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中,靠給人舂米過(guò)活。每次歸家時(shí),孟光備好食物,低頭不敢仰視,舉案齊眉。

  5舉案齊眉在當(dāng)代當(dāng)愛(ài)情演變成親情之后究竟有多少人能夠真正做到舉案齊眉,相敬如賓呢?

  人與人之間相處往往在不自覺(jué)中有所變化,所以人們會(huì)很自覺(jué)地回憶初戀時(shí)的美好,究其原因大凡在結(jié)婚以前彼此都還有一段距離,說(shuō)話很注意分寸,彼此的美好其實(shí)就在這距離和分寸上。如果結(jié)婚以后或者沒(méi)有結(jié)婚而兩人呆在一起時(shí)間很長(zhǎng),彼此的言詞不再講究,彼此的修養(yǎng)也隨著時(shí)間的推移而日漸減少。就如戀愛(ài)期間,女人如大家閨秀,說(shuō)話柔和體貼:“有沒(méi)有吃飽啊,要不要再吃點(diǎn)啊……”;楹髷(shù)年,河?xùn)|獅吼;“哎,吃飯了沒(méi)看見(jiàn)那,你客人那,吃飯還要請(qǐng)啊,整天拿著個(gè)報(bào)紙,能當(dāng)飯吃?”?蓱z的男人悶悶的不吭聲,悶悶的吃著飯,悶悶的回憶著戀愛(ài)那天夜晚的月亮,苦苦思索著陰盛陽(yáng)衰的真正緣故。舉案齊眉不僅僅告訴人們一種精神,也告訴人們生活的一種態(tài)度,生活在人群中舉止言辭亦是一種生活的藝術(shù),更是一種修養(yǎng)的體現(xiàn),歇斯底里的直白會(huì)使很多人不能接受。

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