碧澗驛曉思
碧澗驛曉思，是一首五言古詩，作者是溫庭筠，這首詩表達了作者對楚國（作者視楚國為故鄉(xiāng)）的懷念之情，下面是此詩的原文以及賞析，歡迎大家參考~！【原文】：
碧澗驛曉思
作者：溫庭筠
香燈伴殘夢，
楚國在天涯。
月落子規(guī)歇，
滿庭山杏花。
碧澗驛曉思注音：
xiāng dēng bàn cán mèng ，
chǔ guó zài tiān yá 。
yuè luò zǐ guī xiē ，
mǎn tíng shān xìng huā 。
碧澗驛曉思翻譯：無
碧澗驛曉思賞析：
在五、七言絕句中，五絕較為近古；前人論五絕，也每以“調(diào)古”為上乘。溫庭筠這首五絕，卻和崇尚真切、渾樸、古澹的“調(diào)古”之作迥然有別。它的意境和風(fēng)格都更接近于詞，甚至不妨說它就是一種詞化的小詩。
碧磵驛所在不詳，據(jù)次句可知，是和詩人懷想的“楚國”相隔遙遠的一所山間驛舍。詩中所寫的，全是清晨夢醒以后瞬間的情思和感受。
首句寫旅宿者清晨剛醒時恍忽迷離的情景。乍醒時，思緒還停留在剛剛消逝的夢境中，仿佛還在繼續(xù)著昨夜的殘夢。在恍忽迷離中，看到孤燈熒熒，明滅不定，更增添了這種恍在夢中的感覺。“殘夢”，正點題內(nèi)“曉”字，并且透出一種迷惘的'意緒。不用“孤燈”而用“香燈”這種綺麗的字面，固然和詩人的喜作綺語有關(guān)，但在這里，似有暗示夢境的內(nèi)容性質(zhì)的意味，且與全詩柔婉的格調(diào)取得統(tǒng)一�！跋銦簟迸c“殘夢”之間，著一“伴”字，不僅透露出旅宿者的孤孑無伴，而且將夜夢時間無形中延長了，使讀者從“伴殘夢”的瞬間自然聯(lián)想到整個夢魂縈繞、孤燈相伴的長夜。
次句忽然宕開，寫到“楚國在天涯”，似乎跳躍很大。實際上這一句并非一般的敘述語，而是剛醒來的旅人此刻心中所想，而這種懷想又和夜來的夢境有密切關(guān)系。原來旅人夜來夢魂縈繞的地方就是遠隔天涯的“楚國”。而一覺醒來，惟見空室孤燈，頓悟此身仍在山驛，“楚國”仍遠在天涯，不覺悵然若失。這真是山驛夢回楚國遠了。溫庭筠是太原人，但在江南日久，儼然以“楚國”為故鄉(xiāng)。這首詩正是抒寫思楚之情的。
“月落子規(guī)歇，滿庭山杏花�！比⑺膬删�，又由心之所系的天涯故國，轉(zhuǎn)回到碧磵驛的眼前景物：月亮已經(jīng)落下去，“啼夜月，愁空山”的子規(guī)也停止了凄清的鳴叫聲；在曉色朦朧中，驛舍的庭院正開滿了繁茂的山杏花。這兩句情寓景中，寫得非常含蓄。子規(guī)鳥又叫思歸、催歸，鳴聲有如“不如歸去”。特別是在空山月夜，啼聲更顯得凄清。這里說“月落子規(guī)歇”，正暗透出昨夜一夕，詩人獨宿山驛，在子規(guī)的哀鳴聲中翻動著羈愁歸思的情景。這時，子規(guī)之聲終于停歇，一直為它所牽引的歸思也稍有收束，心境略趨平靜。就在這種情境下，詩人忽然瞥見滿庭盛開的山杏花，心中若有所觸。全詩也就在這但書即目所見與若有所感中悠然收住。對這景物所引起的感觸、聯(lián)想和記憶，則不著一字，任憑讀者去尋味。這境界是美的，但似乎帶有一點寂寞和憂傷。其中蘊含著一種愁思稍趨平靜時目遇美好景物而引起的淡淡喜悅，又好像在欣喜中仍不免有身處異鄉(xiāng)的陌生感和孤孑感。碧磵驛此刻已經(jīng)是山杏盛開，遠隔天涯的“楚國”，想必也是滿目春色、繁花似錦了。詩人當日目接神遇之際，其感受與聯(lián)想可能本來就是渾淪一片，不甚分明，因此筆之于紙，也就和盤托出，不加點醒，構(gòu)成一種朦朧淡遠的境界。這種表現(xiàn)手法，在溫詞中運用得非常普遍而且成功，像《菩薩蠻》詞的“江上柳如煙，雁飛殘月天”，“心事竟誰知？月明花滿枝”，“花落子規(guī)啼，綠窗殘夢迷”，“雨后卻斜陽，杏花零落香”等句，都是顯例。對照之下，可以發(fā)現(xiàn)“月落子規(guī)歇，滿庭山杏花”兩句，無論意境、情調(diào)、語言和表現(xiàn)手法，都與詞非常接近。
這首詩幾乎通篇寫景（第二句從抒情主人公心中所想的角度去理解，也是寫景，而非敘事），沒有直接抒情的句子，也沒有多少敘事成分。圖景與圖景之間沒有勾連過渡，似續(xù)似斷，中間的空白比一般的詩要大得多。語言則比一般的詩要柔婉綺麗，這些，都更接近詞的作風(fēng)。溫庭筠的小詩近詞，倒主要不是表明詞對詩的影響，而是反映出詩向詞演化的跡象。
溫庭筠軼事：
唐時，溫庭筠，字飛卿，舊名岐。當時和詩人李商隱齊名，被人們稱為“溫李”。他擅長小賦，才思敏捷，用詞綺艷美麗。每次考試，按規(guī)定韻作賦，他只需要叉八次手而八韻作成，速度很快。他經(jīng)常為鄰座的考生代作文章，人們送他外號“救數(shù)人”。由于他不嚴格約束自己的言行，所以受到一些有身分的人的輕視。李義山對他說：“我作了一聯(lián)，‘遠比趙公，三十六軍宰輔‘，沒有得到偶句�！睖赝ン拚f：“你怎么不對’近同郭令，二十四考中書‘？” 唐宣宗曾寫有“金步搖”的句子，未能對出下句。收進士們對，溫庭筠以“玉條脫”對上了，宣宗很贊賞。又有一藥名“白頭翁”，溫庭筠以“蒼耳子”為對，這樣類似情況很多。宣宗愛唱《菩薩蠻》詞，丞相令狐绹叫溫庭筠代他撰詞，并告訴溫不要泄露此事。溫庭均卻把這事說了，因此令狐绹便疏遠了他。溫庭筠也說過“中書省內(nèi)坐將軍”，是譏諷宰相沒學(xué)問。宣宗喜歡微服出行，有一次遇上了溫庭均。溫不認識皇帝，很傲慢地追問皇上說：“你是長史司馬之流的大官嗎？”皇帝說:"不是。" “溫又問:"那你是大參簿尉之類的吧？" "皇上說:"不是。" 因此把溫庭筠貶為坊城尉�；实墼谠t書中說：”讀書人應(yīng)以德為重，文章為末。你這樣的人，品德不可取，文章再好也是彌補不上的。” 溫庭筠負有不羈之才，沒有得到機遇用他，最后竟流落而死。豳國公杜悰從西川調(diào)到淮海，溫庭筠到了韋曲的林亭，寫了一首詩：
卓氏爐前金線柳，隨家堤畔錦帆風(fēng)。
貪為兩地行霖雨，不見池蓮照水紅。
豳公看到后，賞他絹布一千匹。吳興的沈徽說：“溫庭筠曾在江淮一帶當過老師，因此改名庭筠。每年科舉考試時，他常為人代作文章。” 侍郎沈詢主持的一次考試中，為溫庭筠單設(shè)了一個座位，不和其他考生相鄰。第二天，在簾前請溫庭筠說：“以前那些應(yīng)舉考試的人，都是托你代作詩文，我這次的考場上，沒有人托你吧。希望你自我勉勵吧�！卑褱赝ン薮虬l(fā)走了。從此以后，溫更加不得意。
個人資料：
溫庭筠（yún）（約812 — 約866），本名岐，藝名庭筠，字飛卿，漢族，太原祁（今天山西省祁縣）人，晚唐時期詩人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。出生于沒落貴族家庭，多次考進士均落榜，一生很不得志，行為放浪。他曾任隨縣和方城縣尉，官至國子監(jiān)（jiàn）助教。富有天才，文思敏捷，每入試，押官韻，八叉手而成八韻，所以也有“溫八叉”之稱。然恃才不羈，又好譏刺權(quán)貴，多犯忌諱，取憎于時，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志。官終國子監(jiān)（jiàn）助教。精通音律。工詩，與李商隱齊名，時稱“溫李”。其詩辭藻華麗，濃艷精致，內(nèi)容多寫閨情，少數(shù)作品對時政有所反應(yīng)。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上，為“花間派”首要詞人，對詞的發(fā)展影響較大。在詞史上，與韋莊齊名，并稱“溫韋”。存詞七十余首。有《花間集》遺存。后人輯有《溫飛卿集》及《金奩集》。其詞作更是刻意求精，注重詞的文采和聲情。被尊為“花間詞派”之鼻祖。
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