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秦中感秋寄遠(yuǎn)上人
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人答案，此詩是一首五言律詩，作者是唐代詩人孟浩然，這首詩為寄給遠(yuǎn)上人而作，主要還是借此訴說自己的貧愁，下面是此詩的原文以及翻譯賞析，歡迎大家參考閱讀~！【原文】：
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人
作者：孟浩然
一丘常欲臥，三徑苦無資。
北土非吾愿，東林懷我?guī)煛?/p>
黃金燃桂盡，壯志逐年衰。
日夕涼風(fēng)至，聞蟬但益悲。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人注音：
yī qiū cháng yù wò ，sān jìng kǔ wú zī 。
běi tǔ fēi wú yuàn ，dōng lín huái wǒ shī 。
huáng jīn rán guì jìn ，zhuàng zhì zhú nián shuāi 。
rì xī liáng fēng zhì ，wén chán dàn yì bēi 。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人閱讀答案：
（1）孟浩然之詩通常完全借具體事物抒發(fā)感情，而此詩卻有所不同，請作簡要分析。
答：在這首詩里，詩人對自己山丘隱逸生活的困苦直說“苦無資”，對科舉人仕直說“非吾愿”，對自己旅途盤纏短缺直說“黃金盡”，可見，此時(shí)的孟浩然心中郁積的哀怨太多，顧不上用間接手法就一股腦地發(fā)泄出來了。
（2）雖然此詩主要是直抒胸臆，但也有婉轉(zhuǎn)之句，請找出來加以分析。
答：詩歌最后一聯(lián)就主要運(yùn)用了借景抒情的手法，用傍晚吹起的冷風(fēng)以及秋日寒蟬凄切的哀鳴聲來烘托詩人內(nèi)心的悲苦之情。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人翻譯：
本想長久地歸隱山林，又苦于無錢舉步維艱。
滯留長安不是我心愿，心向東林把我?guī)煈涯睢?/p>
黃金像燒柴一般耗盡，壯志隨歲月逐日衰減。
黃昏里吹來蕭瑟涼風(fēng)，聽晚蟬聲聲愁緒更添。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人字詞解釋：
⑴遠(yuǎn)上人：上人是對僧人的敬稱，遠(yuǎn)是法號。事跡未詳。
⑵一丘：即一丘一壑，意指隱居山林。語出《晉書·謝鯤傳》。
⑶三徑：《三輔決錄》卷一謂“蔣翊歸鄉(xiāng)里，荊棘塞門，舍中有三徑，不出，唯求仲、羊仲從之游”。后便指歸隱后所住的田園。
⑷東林：指廬山東林寺，這里借指遠(yuǎn)上人所在的寺院。
⑸黃金燃桂盡：《戰(zhàn)國策·楚策三》謂“楚國之食貴于玉，薪貴于桂”。這里喻處境窘困。燃桂：燒貴如桂枝的柴。
⑹聞蟬：聽蟬鳴能引起人悲秋之感。盧思道《聽鳴蟬篇》有“聽鳴蟬，此聽悲無極”。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人背景：
從這首詩的內(nèi)容看，當(dāng)為孟浩然在長安落第之后的作品。寄給名叫遠(yuǎn)的僧人，報(bào)告客居逢秋的苦情，訴說欲隱無處，欲仕非愿，進(jìn)退兩難之苦。
秦中感秋寄遠(yuǎn)上人賞析：
此詩充滿了失意、悲哀與追求歸隱的情緒。詩的特點(diǎn)在于直抒胸臆。開頭寫自己之所欲，但苦于“無資”，想從仕，又非所愿，于是記懷“東林”“我?guī)煛�。壯志不能�?shí)現(xiàn)，自然就衰頹，于是對涼風(fēng)、聞蟬聲，就要“益悲”了。這種不加潤色的白描手法，抒發(fā)了內(nèi)心悲苦，讀來覺得明朗直爽，是一首坦率的抒情詩。
第一聯(lián)從正面寫“所欲”。作者的所欲，原本為隱逸；但詩中不用隱逸而用“一丘”、“三徑”的典故�！耙磺稹鳖H具山野形象，“三徑”自有園林風(fēng)光。用形象以表明隱逸思想，是頗為自然的。然而“苦無資”三字卻又和作者所欲發(fā)生了矛盾，透露出他窮困潦倒的景況。
“北土非吾愿”，是從反面寫“不欲”�！氨蓖痢敝浮扒刂小�，亦即京城長安，是士子追求功名之地，這里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，詩人身在長安，不由懷念起廬山東林寺的高僧來了�！皷|林懷我?guī)煛笔翘搶�，一個(gè)“懷”字，表明了對“我?guī)煛钡淖鹁磁c愛戴，暗示追求隱逸的思想，并緊扣詩題中的“寄遠(yuǎn)上人”。這二句，用“北士”以對“東林”，用“非吾愿”以對“懷我?guī)煛�，對偶相�?dāng)工穩(wěn)。同時(shí)正反相對，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
詩人進(jìn)而抒寫自己滯留帝京的景況和遭遇�！包S金燃桂盡”，表現(xiàn)了旅況的窮困；“壯志逐年衰”，表現(xiàn)了心意的灰懶。對偶不求工穩(wěn)，流暢自然，意似順流而下，這正是所謂“上下相須，自然成對”（《文心雕龍·麗辭》）。
七句寫“涼風(fēng)”，八句寫“蟬鳴”。這些景物，表現(xiàn)出秋天的景象。涼風(fēng)瑟瑟，蟬鳴嘶嘶，很容易使人產(chǎn)生哀傷的情緒。再加以作者身居北土，旅況艱難，官場失意，呼吁無門，所以會感到“益悲”。
這首詩最顯著的特點(diǎn)，在于直抒胸臆。感情的難以抒發(fā)，在于抽象。詩人常借用具體事物的形象描寫以抒發(fā)感情；表達(dá)感情的詞語，往往一字不用。而此詩卻一反這種通常的寫法。對“一丘”稱“欲”，對“無資”稱“苦”；對“北土”則表示“非吾愿”，思“東林”于是“懷我?guī)煛保磺笫诉M(jìn)而不能，這使得作者的壯志衰頹；流落秦中，窮愁潦倒；感受到?jīng)鲲L(fēng)、聽到蟬聲而“益悲”。這種寫法，有如畫中白描，不加潤色，直寫心中的哀愁苦悶。而讀者讀來并不感到抽象，反而顯得詩人的率真和詩風(fēng)的明朗。
孟浩然軼事：
玄宗開元十六年（728年），時(shí)年已經(jīng)40歲的詩人孟浩然來到京城長安參加進(jìn)士考試，但他卻落第了。不用說，他此時(shí)的心情極為郁悶。而他在湖北襄陽隱居時(shí)就曾努力讀書寫作，30年來，他真可謂擁有了滿腹文章，而且他也得到詩人王維和宰相張九齡的大力贊揚(yáng)，使得孟在長安也頗有詩名。但他在應(yīng)試時(shí)卻竟然失利，不難想像，他內(nèi)心里自然也就更為懊喪了。
早些時(shí)候，孟還記得在一次詩人聚會時(shí)，因他詩中有一聯(lián)“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，便深深贏得大家的一致贊賞，以為像這樣清絕的作品一般人是難以寫得出來的。對此，詩人自然也頗為自負(fù)。但命運(yùn)就是喜歡跟他鬧著玩兒，他在這次原以為勝券在握的考試中居然又未能如愿！
他也曾想直接給皇帝上書，要求面試以求取功名，但生性清高的詩人一時(shí)又覺得難以啟齒；所以，事情就在這樣猶猶豫豫中給拖著了。然而，假如就這樣兩手空空兒地回返老家，那他心里無疑又是很不愿意的，畢竟這次出來的目的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)到嘛。于是，他遂在好友王維的住處寫了一首題為《歲暮歸南山》的詩，用以表明自己這種進(jìn)退維谷的心境。
剛寫罷詩，王維就進(jìn)來了，一眼瞥見孟這首新作寫的是：
北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。
白發(fā)催年老，青陽逼歲除。
永懷愁不寐，松月滿窗虛。
剛讀一遍，王維便很是欣賞了，但他又不覺極為感嘆。他不是不想幫好友的忙，但如今又如何才能幫得上一個(gè)真正的大忙呢？正在苦思冥想之際，忽然有小書童急匆匆地過來向王大人報(bào)告：皇上就要駕臨了！王維一聽，心里便不由慌張起來，該怎樣把孟浩然推薦出去而又不違背圣旨呢？而此時(shí)的孟浩然則無疑更為緊張，他想要就此去叩見皇上，但只是如今，他的身份？……
正在此時(shí)，玄宗的腳步聲越發(fā)近了；眼看著玄宗就要推門進(jìn)來，王維遂把孟浩然往他床底下一指并輕輕一推，自己則慌忙出來迎接皇上大駕光降。等待玄宗坐定，此時(shí)，王維卻也不敢隱瞞這房間里還藏有詩人孟浩然；因?yàn)樗阑实廴f一知道后，這“欺君之罪”的結(jié)果會是什么。
玄宗在獲悉眼下即有知名詩人孟浩然在此，也很高興地對王維說道：“此人的詩名朕早就知道了，現(xiàn)在他既然在這里，那就請出來見見何妨！”這樣，當(dāng)下便有詔命孟浩然出來叩見皇上。玄宗和藹地詢問孟浩然：“愛卿帶來了詩作嗎？”孟急忙奏道：“因來得匆忙，偶然間還沒帶呢。”玄宗便笑著說：“詩人嘛，能有不當(dāng)場寫作的么？卿如今當(dāng)場給朕賦上一首何如？”這樣，孟遂把剛才才寫好的詩作以一種抑揚(yáng)頓挫的語調(diào)朗吟起來：
北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄……
正當(dāng)聽到“不才明主……”，還沒等到孟浩然把全詩念完，玄宗就極不耐煩了，一揮手便蠻橫地叫孟停下來，憮然道：“要知道，這只是卿不來求官而已！事實(shí)上，朕卻并未拋棄卿呀，而卿卻居然在詩中要來誣陷我了？！”說完，他遂讓孟回歸終南山去了。
在求官路上碰了一鼻子灰的詩人孟浩然，只得失意地離開了京城長安；但由于他那卓絕的詩才，歷來就成為評論家們幾乎是一致贊賞的對象，這恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路無疑有很多條，所謂“條條道路通羅馬”，即是其形象化的說法；而詩人孟浩然的最終成就也證明了他不做官，也依然能成為我國文學(xué)史上事功彪炳的人物之一。這當(dāng)然決不是偶然的，這是因?yàn)樵娙瞬]有自暴自棄地對待人生呀！因?yàn)橹灰龅阶灾夭⑷グl(fā)憤圖強(qiáng)了，這樣，即便是擁有最高權(quán)力的人物也奈
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