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擬古其二 陶淵明

時(shí)間:2023-05-06 14:46:55 詩(shī)句 我要投稿
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擬古其二 陶淵明

 

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擬古其二 陶淵明

 

 

原文:

 

     擬古·其二

        陶淵明

辭家夙嚴(yán)駕,當(dāng)往至無(wú)終。

問(wèn)君今何行?非商復(fù)非戎。

聞?dòng)刑镒犹,?jié)義為士雄。

斯人久已死,鄉(xiāng)里習(xí)其風(fēng)。

生有高世名,既沒(méi)傳無(wú)窮。

不學(xué)狂馳子,直在百年中。

 

擬古其二翻譯:

辭家早起備車馬,

準(zhǔn)備遠(yuǎn)行去無(wú)終。

請(qǐng)問(wèn)前行欲何為?

不經(jīng)商也不當(dāng)兵。

聽(tīng)說(shuō)有位田子泰,

節(jié)義崇高稱豪英。

雖然此人久已死,

鄉(xiāng)里承襲其遺風(fēng)。

在世之時(shí)名譽(yù)高,

死后美名傳無(wú)窮。

不學(xué)奔走逐名利,

榮耀只在一生中。

  

擬古其二字詞解釋:

(1)夙:早晨。嚴(yán)駕:整治車馬,準(zhǔn)備出行。曹植《雜詩(shī)》:“仆夫早匹駕,吾將遠(yuǎn)行游!敝

無(wú)終:向往到無(wú)終去。按“志”一作“至”,亦通。無(wú)終:古縣名,在今河北省薊縣。

(2)今何行:現(xiàn)在到那里去做什么。商:經(jīng)商,做買賣。戎:從軍。

(3)田子泰:即田疇,字子泰,東漢無(wú)終人。田疇以重節(jié)義而聞名。據(jù)《三國(guó)志?魏志?田疇傳》

載,當(dāng)時(shí)董卓遷漢獻(xiàn)帝于長(zhǎng)安,幽州牧劉虞派田疇?zhēng)Ф嗳说介L(zhǎng)安去朝見(jiàn)獻(xiàn)帝。道路阻隔,行程艱

難,但田疇等人還是到達(dá)長(zhǎng)安朝見(jiàn)了獻(xiàn)帝。獻(xiàn)帝拜他為騎都尉,他說(shuō):“天子蒙塵,不可受荷佩。”

辭不就,朝廷對(duì)他的節(jié)義很欽佩。當(dāng)他返回時(shí),劉虞已被公孫瓚殺害,但他仍到劉虞墓前悼念致哀,

結(jié)果激怒公孫瓚,將他拘捕。后公孫瓚怕失民心,又將他釋放。獲釋后,田疇隱居于徐無(wú)山中,歸附

他的百姓有五千多家,他就定法紀(jì)、辦學(xué)校,使地方大治。節(jié)義:氣節(jié)信義。士雄:人中豪杰。士,

是古代對(duì)男子的美稱。

(4)斯人:此人,指田疇。習(xí)其風(fēng):謂繼承了他重節(jié)義的遺風(fēng)。

(5)生:生前,在世時(shí)。高世名:在世上聲譽(yù)很高。既沒(méi):已死之后。

(6)狂馳子:指為爭(zhēng)名逐利而瘋狂奔走的人。直:只,僅。百年中:泛指人活一世的時(shí)間。

 

擬古其二主旨:

  這首詩(shī)托言遠(yuǎn)訪高士田子泰的故鄉(xiāng),對(duì)高尚節(jié)義之士深表敬仰,對(duì)世間不顧節(jié)義而趨炎附勢(shì)、爭(zhēng)名逐利之人表示了厭惡。

 

作者簡(jiǎn)介:

  陶淵明(約365年—427年)字元亮,又名潛,世稱靖節(jié)先生,漢族,潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、辭賦家。曾做過(guò)幾年小官,后辭官回家,從此隱居,田園生活是陶淵明詩(shī)的主要題材,相關(guān)作品有《飲酒》、《歸園田居》、《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸去來(lái)兮辭》等,田園詩(shī)派創(chuàng)始人。

  陶淵明的詩(shī)和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣,開(kāi)田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了新的境界。作品平淡自然,出于真實(shí)感受,影響唐代詩(shī)歌的創(chuàng)作。

  唐人避唐高祖諱,稱陶深明或陶泉明。大約生于365年。曾任江州祭酒,建威參軍,鎮(zhèn)軍參軍,彭澤縣令等,自做彭澤縣令八十多天便棄職而去,從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人。有《陶淵明集》。被稱為“千古隱逸之宗”。曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng)祝姽ψ恐,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。(父名史不載,存疑。)

 

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