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敕勒歌 北朝民歌-敕勒歌的意思

時間:2023-05-06 19:22:28 詩句 我要投稿
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敕勒歌 北朝民歌-敕勒歌的意思

  敕勒歌 北朝民歌,出自《樂府詩集》,是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌,歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活,這在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義。本文由unjs.com編輯收集整理,希望大家喜歡! 

  敕勒歌

 

  敕勒川,

  陰山下。

  天似穹廬,

  籠蓋四野。

  天蒼蒼,野茫茫,

  風吹草低見牛羊。

 

 

字詞解釋:

 

  敕勒(chìlè)川:敕勒族居住的地方,在現(xiàn)在的甘肅、內蒙一帶。川:平川、平原。

  陰山:一條山脈的名稱,在內蒙古自治區(qū)的北部,又叫“大青山”。

  穹廬(qióng lú):蒙古包。

  籠蓋四野(yǎ):籠蓋,籠罩;四野,草原的四面八方。

  天蒼蒼:蒼,青,天蒼蒼,天藍藍的。

  野茫茫:草原無邊無際。

  見(xiàn):顯露,露出來。[1]

 

原文翻譯:

  陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現(xiàn)。

作品賞析:

  賞析一

  敕勒歌,敕勒人唱的民歌,是由鮮卑語譯成漢語的,它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。

  首兩句“敕勒川,陰山下”,交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下,將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句“天似穹廬,籠蓋四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹廬”作比喻,說天空如氈制的圓頂大帳篷,蓋住了草原的四面八方,以此來形容極目遠望,天野相接,無比壯闊的景象。這種景象只在大草原或大海上才能見到。

  最后三句“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是一幅壯闊無比、生機勃勃的草原全景圖!帮L吹草低見牛羊”,一陣風兒吹彎了牧草,顯露出成群的牛羊,多么形象生動地寫出了這里水草豐盛、牛羊肥壯的景象。全詩寥寥二十余字,就展現(xiàn)出我國古代牧民生活的壯麗圖景。

  這首詩具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強。宋詩人黃庭堅說這首民歌的作者“倉卒之間,語奇如此,蓋率意道事實耳”。因為作者對草原牧民生活非常熟悉,所以能一下抓住特點,不必用力雕飾,藝術效果就很好。

  鑒賞二

  敕勒歌,雖然僅有三十個字,卻具有極大的藝術感染力。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗,同時抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的水土,以及對游牧生活無限熱愛之情。

  “敕勒川,陰山下”,詩歌一開頭就以高亢的音調,吟詠出北方的自然特點,無遮無攔,高遠遼闊。這簡潔的六個字,格調雄闊宏放,透顯出敕勒民族雄強有力的性格。從中我們也可以強烈地感受到歌中表達的,那種不可抑制的由衷贊美之情。

  “天似穹廬,籠蓋四野”,這兩句承上面的背景而來,極言畫面之壯闊,天野之恢宏。同時,抓住了這一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。

  “天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”,“天”、“野”兩句承上,且描繪筆法上略有疊沓,蘊涵著詠嘆抒情的情調。作者運用疊詞的形式,極力突出天空之蒼闊、遼遠,原野之碧綠、無垠。這兩句顯現(xiàn)出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“風吹草低見牛羊”這最后一句是全文的點睛之筆,描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。

  這首民歌從語言到意境可謂渾然天成,它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了敕勒人的豪情。

相關資料:

  樂府詩集,是繼《詩經(jīng)·風》之后,一部總括我國古代樂府歌辭的著名詩歌總集,由宋代郭茂倩所編。現(xiàn)存100卷,是現(xiàn)存收集樂府歌辭最完備的一部。主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠,共5000多首。它搜集廣泛,各類有總序,每曲有題解。樂府原是古代掌管音樂的官署。樂府搜集演唱的詩給被稱為樂府詩

 

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