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送崔九裴迪賞析
賞析，是一個漢語詞匯，意思是欣賞并分析（詩文等），通過鑒賞與分析得出理性的認識，既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約，又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編幫大家整理的送崔九裴迪賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
送崔九
裴迪
歸山深淺去，須盡丘壑美。
莫學(xué)武陵人，暫游桃源里。
詞語注釋：
崔九：即崔興宗，嘗與王維、裴迪同居輞川。南山：即輞川南邊的終南山，故詩中說他“歸山”。馬上口號：在馬背上順口吟成詩句。《全唐詩》此詩題下注：一作“留別王維”。
丘壑：既指丘陵川壑，也是暗用典故，含勸友人隱逸山林，莫改初衷之意�！妒勒f新語·品藻》載：“明帝問謝鯤：‘君自謂何如庾亮？’答曰：‘端委廟堂，使百僚準則，臣不如亮；一丘一壑，自謂過之�！�
武陵人：指陶潛《桃花源記》中的武陵漁人。
作品譯文：
你若要歸山無論深處淺處都要去看看；要盡情地賞玩山巒溝壑的清凈秀美。千萬別學(xué)陶淵明筆下那個武陵人，只在桃花源暫時游了游就匆匆出山。
【賞析】
《崔九欲往南山馬上口號與別》是唐代詩人裴迪的作品。這是一首勸勉詩，勸勉崔九既要隱居，就必須堅定不移，不要三心兩意，入山復(fù)出，不甘久隱。全詩用語淺淡，近乎口語，或暗用典，或明用典，或正勸，或反諷，喻之以理，曉之以情，在看似平淡的外表下蘊涵著濃郁的朋友情誼，含意頗為深遠。
詩人送友人歸隱山林，勸慰友人安于隱居，不要暫時停留，也抒發(fā)出自己厭惡塵世的心情。這首詩形象生動，含蓄深沉。
此詩起句點題“送”字。詩人看著崔九向山中走去，于是勸勉他說，山中自有美妙之景，足以自得于心，一丘一壑，皆可怡性養(yǎng)神。次句“丘壑”用典，諷勸友人隱逸山林，莫改初衷，為下文預(yù)設(shè)伏筆。后兩句緊依次句而寫，化用陶淵明《桃花源記》典故，含蘊深刻。既是勸勉友人堅持初衷，盡享山水之樂，同時暗含這一層意思：如果棄隱入仕，以后想再度歸隱，怕就難了。這里“暫”字用得極妙，與次句“盡”字相對。次句從正面勸說，結(jié)尾二句從反面勸勉。這一正一反，思慮周全，語意婉轉(zhuǎn)，諄諄囑咐，濃濃友情，溢于字里行間。
也有人認為這首五絕是說既然到深山里游玩，就應(yīng)細心欣賞山間的一石一木；不要像那個武陵人，一到桃源仙境很快就出來了，比喻學(xué)習(xí)不能淺嘗輒止，看似賞景，卻富哲理。
創(chuàng)作背景：
這是一首應(yīng)試詩�！短圃娂o事》記載，祖詠年輕時去長安應(yīng)考，文題是“終南望余雪”，必須寫出一首六韻十二句的五言長律。祖詠看完后思考了一下，寫出了四句就擱筆了。他感到這四句已經(jīng)表達完整，若按照考官要求寫成六韻十二句的五言體，則有畫蛇添足的感覺。結(jié)果他因此被破格錄��！
作者介紹
裴迪(716-)，唐代詩人，關(guān)中(今屬陜西)人。官蜀州刺史及尚書省郎。其一生以詩文見稱，是盛唐著名的山水田園詩人之一。與大詩人王維、杜甫關(guān)系密切。早年與詩佛維過從甚密，晚年居輞川、終南山，兩人來往更為頻繁，故其詩多是與王維的唱和應(yīng)酬之作。寒山轉(zhuǎn)蒼翠，秋水日潺諼。倚仗柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。渡頭余落日，墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。這首號稱詩中有畫的詩篇就是閑居輞川時王維答贈裴迪的。受王維的影響，裴迪的詩大多為五絕，描寫的也常是幽寂的景色，大抵和王維山水詩相近。
《輞川雜詠》組詩是裴迪的代表作。其中《漆園》一首：好閑早成性，果此諧宿諾。今日漆園游，還同莊叟樂。不論從思想性還是藝術(shù)性來說都達到了很高的成就，可以和王維的詩相提并論。裴迪的詩作雖然不多，但他是裴氏最有成就的詩人，他以他的作品豐富了盛唐詩壇。從這一點上看，裴迪是注重詩的質(zhì)量的。
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