關(guān)于莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō)匯總(精選60句)
吾生有崖,而知無(wú)崖,以有崖求無(wú)崖,殆哉矣。本篇文章是小編幫大家整理的莊子語(yǔ)錄說(shuō)說(shuō),希望對(duì)你有所幫助。
1、井蛙不可以語(yǔ)于海,夏蟲不可以語(yǔ)于冰。
2、舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
3、無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。
4、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無(wú)妄……
5、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無(wú)功,功成者墮,名成者虧。
6、毛嬙麗姬,人之所美也;魚見(jiàn)之深入,鳥見(jiàn)之高飛,麋鹿見(jiàn)之決驟,四者孰知天下之正色哉?
7、形如槁木,心如死灰。
8、人皆知有用之用,莫知無(wú)用之用。
9、其嗜欲深者,其天機(jī)淺。
10、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
11、偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。
12、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
13、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
14、圣人法天貴真,不拘于俗。
15、魯酒薄而邯鄲圍。
16、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
17、憂喜更相接,樂(lè)極還自悲。
18、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
19、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
20、巧者勞,智者憂,無(wú)能者無(wú)所求,飽食而遨游,泛若不系之舟。
21、浮生若夢(mèng),若夢(mèng)非夢(mèng)。浮生何如?如夢(mèng)之夢(mèng)。
22、肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
23、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
24、知其不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
25、天地一指也,萬(wàn)物一馬也。
26、是故滑疑之耀,圣人之所圖也。
27、語(yǔ)之所貴者意也,意有所隨。意之所隨者,不可以言傳也。
28、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。
29、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
30、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。圣人者,原天地之美而達(dá)萬(wàn)物之理。
31、竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。
32、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂(lè)!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
33、至言不出,俗言勝也。
34、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。
35、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
36、鷦鷯巢于深林,不過(guò)一枝;偃鼠飲河,不過(guò)滿腹。
37、彼節(jié)者有間,而刀刃者無(wú)厚,以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
38、意有所至而愛(ài)有所亡?刹簧餍埃
39、至人無(wú)已,神人無(wú)功,圣人無(wú)名。
40、夫虛靜恬淡寂漠無(wú)為者,萬(wàn)物之本也。
41、相視而笑,莫逆于心。
42、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。
43、凡人心險(xiǎn)于山川,難于知天。
44、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
45、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。
46、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?
47、鵬之徙于南冥者,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。
48、大同而與小同異,此之謂小同異;萬(wàn)物畢同畢異,此之謂大同異。
49、夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。
50、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。
51、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。
52、自夫子之死也,吾無(wú)以為質(zhì)矣!吾無(wú)與言之矣。
53、北冥有魚,其名為鯤 。
54、夫大道不稱,大辯不言,大仁不仁,大廉不謙,大勇不忮。道昭而不道,言辯而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。
55、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖絕上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。
56、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
57、蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。荃者所以在魚,得魚而忘荃。言者所以在意,得意而忘言。
58、故跖之徒問(wèn)于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無(wú)有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。
59、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)趁魅轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
60、古之至人,先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
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