高二 《羅密歐與朱麗葉》習(xí)題(二)

一、精彩賞析

閱讀下面羅米歐的內(nèi)心獨(dú)白，完成文后各題。

“……人們臨死的時候，往往反會覺得心中愉快，旁觀的人便說這是死前的一陣回光返照。啊!這也就是我的回光返照嗎?啊，我的愛人!我的妻子!死雖然已經(jīng)吸去了你呼吸中的芳蜜，卻還沒有力量摧殘你的美貌。你還沒有被他征服，你的嘴唇上、面龐上，依然顯著紅潤的美艷，不曾讓灰白的死亡進(jìn)占。提伯爾特，你也裹著你的血淋淋的殮衾躺在那兒嗎?啊!你的青春葬送在你仇人的手里，現(xiàn)在我來替你報仇了，我要親手殺死那殺害你的人。原諒我吧，兄弟!啊!親愛的朱麗葉，你為什么依然這樣美麗?難道那虛無的死亡，那枯瘦可憎的妖魔，也是個多情種子，所以把你藏匿在這幽暗的洞府里做他的情婦嗎?為了防止這樣的事情，我要永遠(yuǎn)陪伴著你，再不離開這漫漫長夜的幽宮。我要留在這兒，跟你的侍婢，那些蛆蟲們在一起。啊!我要在這兒永久安息下來，從我這厭倦人世的凡軀上掙脫厄運(yùn)的束縛。眼睛，瞧你的最后一眼吧!手臂，作你最后一次的擁抱吧!嘴唇，啊!你呼吸的門戶，用一個合法的吻，跟網(wǎng)羅一切的死亡訂立一個永久的契約吧!來，苦味的向?qū)�，絕望的領(lǐng)港人，現(xiàn)在趕快把你的厭倦于風(fēng)濤的船舶巉巖上沖撞過去吧!……”

1．簡要賞析這段獨(dú)白。

2．根據(jù)這段獨(dú)白，分析羅密歐的性格特征。

[答案]

1．羅密歐殉情前有一大段獨(dú)白，那不是一般的哀悼和思念，而是一個人文主義者臨終前激情澎湃的絕命辭�？梢詮膭∏檫M(jìn)展中看出這段話不同的感情層次。①在羅密歐看來，這墳?zāi)挂蛑禧惾~而變成“一座充滿著光明的歡宴的華堂”，能同朱麗葉葬在一起，當(dāng)然是幸福的。②他看到“死去”的朱麗葉時，驚嘆她的美貌不能被死亡摧殘，依然是那樣光彩奪目，這是對摯愛的人的由衷贊美。③他看到裹著殮衾的提伯爾特充滿著悲哀。他曾經(jīng)竭盡全力避開提伯爾特的挑釁，但還是沒能逃脫那場沖突，導(dǎo)致他的放逐。他自責(zé)“殺害”了提伯爾特。④他又望著他美麗的妻子朱麗葉，幻想死神竟把她據(jù)為情婦，他要永遠(yuǎn)陪伴她，保護(hù)她。⑤他最后深情看著朱麗葉，擁抱朱麗葉，親吻朱麗葉，要與朱麗葉立一個生死之戀的“永久的契約”。⑥他飲下毒藥，他像一艘厭倦風(fēng)濤的船，掙脫厄運(yùn)的束縛，向死亡的巉巖沖撞過去。“我就這樣在這一吻中死去”。他這種對愛情的忠貞不渝，表現(xiàn)了先進(jìn)的人文主義的愛情理想，是那樣的真誠，那樣的纏綿悱惻。

2．是個熱情青年，不顧一切追求愛，感情真摯熱烈，但又年輕沖動，輕率魯莽。

二、同步鏈接

閱讀下列短文，然后回答問題。

《漢堡劇評》是萊辛為漢堡民族劇院所寫的104篇戲劇評論的結(jié)集，主要目的是為了建立真正的德國民族戲劇。他把戲劇看作是介乎詩與畫之間的藝術(shù)，認(rèn)為它具備了這兩種藝術(shù)的特點。在《漢堡劇評》中他不僅主張創(chuàng)立德國的民族戲劇，而且對戲劇藝術(shù)規(guī)律也作了論述。首先，他強(qiáng)調(diào)了戲劇的社會教育作用，認(rèn)為戲劇是“法律的補(bǔ)充”，人的精神世界是不能用法律來規(guī)范和制裁的，戲劇可以教育和影響觀眾的精神世界，以補(bǔ)充法律的作用。他把戲劇看作是最高級的藝術(shù)，比別的藝術(shù)更重要。他批判了反映貴族意識的古典主義戲劇，主張以市民戲劇代替貴族戲劇，發(fā)揚(yáng)平民道德，批判貴族道德。為此，他選擇了法國新古典主義戲劇及其代表人物，如高乃依、拉辛和伏爾泰作為論敵進(jìn)行論爭，萊辛借他們的劇目在漢堡劇院上演的機(jī)會，對法國新古典主義在選擇題材、運(yùn)用語言和戲劇規(guī)則(主要是“三一律”)等方面，進(jìn)行深入的分析和尖銳的批判。他說：“三公和英雄人物的名字可以為戲劇帶來華麗和威嚴(yán)，卻不能令人感動。我們周圍人的不幸自然會深深侵入我們的靈魂；倘若我們對國王們產(chǎn)生同情，那是因為我們把他當(dāng)作人，并非當(dāng)作國王之故�！边@是萊辛建立市民悲劇的理論依據(jù)。為此，他要求熟悉和描寫平民生活；到民間去寫出生活的真實。其次，萊辛強(qiáng)調(diào)戲劇不僅要模仿自然，更要美化自然；戲劇家不僅要依靠感覺，還要依靠思維，認(rèn)清自然中“內(nèi)在的真實”，將它升華為藝術(shù)的真實。他提出安排情節(jié)和刻畫性格都要以“內(nèi)在的可信性”為原則。他認(rèn)為性格比情節(jié)更重要，戲劇的教育在于性格的示范作用，性格決定情節(jié)而且通過情節(jié)表現(xiàn)性格。在德國戲劇應(yīng)該以哪個國家為榜樣進(jìn)行革新的問題上，萊辛為了充分發(fā)揮他的現(xiàn)實主義藝術(shù)觀，而利用一切機(jī)會拿莎士比亞的劇作與法國新古典主義劇作進(jìn)行比較分析，最后得出結(jié)論：只有借鑒偉大的莎士比亞，才能幫助德國詩人建立自己的民族戲劇。

1．從文中看，《漢堡劇評》的主要貢獻(xiàn)在于_______________

2．萊辛認(rèn)為要建立真正的德國民族戲劇，必須做到哪幾點?

答：_________________

3．萊辛認(rèn)為，性格決定情節(jié)而且通過情節(jié)表現(xiàn)性格，這一點在《三塊錢國幣》中亦得到證明，試就這一點作簡要分析。

答：_____________________

[答案]

1．它提出了創(chuàng)立市民戲劇的主張，闡述了現(xiàn)實主義理論。2．(1)走市民戲劇之路(2)以莎士比亞為榜樣

3．吳太太與楊長雄圍繞著該不該要傭人賠花瓶問題展開的矛盾沖突是本劇的主要情節(jié)，這就是由雙方的性格沖突決定的。通過這一情節(jié)的展開又展現(xiàn)了楊具有正義感及斗爭精神的性格及吳太太自私、刻薄的性格。

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