《挽劉道一》賞析
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用詩(shī)歌吧,詩(shī)歌節(jié)奏上鮮明有序,音諧韻美。詩(shī)歌的類型多樣,你所見過的詩(shī)歌是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的《挽劉道一》賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、原文
《挽劉道一》
作者:孫中山 朝代:近代 體裁:七律
半壁東南三楚雄,劉郎死去霸圖空。
尚余遺孽艱難甚,誰(shuí)與斯人慷慨同。
塞上秋風(fēng)悲戰(zhàn)馬,神州落日泣哀鴻。
幾時(shí)痛飲黃龍酒,橫攬江流一奠公。
2、白話譯文
東南地以楚的形勢(shì)最為雄險(xiǎn),而劉道一的犧牲,致使原來宏偉的圖謀落室了。
義軍殘部尚存,革命事業(yè)還非常艱巨,如今有誰(shuí)能像他那樣奮發(fā)激昂呢。
邊塞上吹起蕭瑟的秋風(fēng),戰(zhàn)馬悲嘶;神州大地,在暗淡的落日馀暉之中,傳來鴻雁的哀鳴。
什么時(shí)候才能打到北京,痛飲慶功祝捷之酒?到時(shí)定酹酒在江流之中,祭奠您的英魂。
3、創(chuàng)作背景
劉道一是留學(xué)日本的湖南籍學(xué)生,同盟會(huì)會(huì)員。清光緒三十二年(1906年)春,他被派回湖南秘密聯(lián)絡(luò)會(huì)黨發(fā)動(dòng)革命。此年12月4日,萍鄉(xiāng)、瀏陽(yáng)、醴陵三地武裝起義爆發(fā),聲勢(shì)浩大。清政府十分驚惶,調(diào)集湘、鄂、贛、蘇幾省軍隊(duì)前往鎮(zhèn)壓,起義軍苦戰(zhàn)一個(gè)多月,終以力量懸殊失敗,劉道一被捕犧牲。他是第一個(gè)為革命獻(xiàn)身的留學(xué)青年,革命黨人無不悲痛,紛紛寫了悼念詩(shī)文,這首詩(shī)是孫中山為沉痛哀悼死難烈士寫的一首詩(shī)。
4、作品鑒賞
詩(shī)的首、頷兩聯(lián)寫“哀悼”,重點(diǎn)寫劉道一的犧牲與革命的挫折,后頸、尾兩聯(lián)堪稱“豪祭”,著重寫內(nèi)憂外患的形勢(shì)和對(duì)革命的信心。
首聯(lián)“半壁東南三楚雄,劉郎死去霸圖空”,孫中山首先想到的是劉道一生前發(fā)動(dòng)武裝起義的`三楚地區(qū)。孫中山說,湖南湖北一帶地區(qū),在中國(guó)東南半壁江山占很重要的地位。它地形險(xiǎn)要,開展革命活動(dòng)極有戰(zhàn)略意義。但由于劉郎一死,使宏偉的革命計(jì)劃落空了。開頭兩句詩(shī)既見一位革命家對(duì)革命事業(yè)高瞻遠(yuǎn)矚的襟懷,又充滿著對(duì)死難者無限惋惜、哀悼之情。一個(gè)“雄”字,一個(gè)“空”字,一開一闔,一揚(yáng)一抑,含蘊(yùn)著豐富的思想感情,字字句句鏗然作金石聲。
頷聯(lián)緊承首二句,伸足自己的深悲劇痛:“尚余遺業(yè)艱難甚,誰(shuí)與斯人慷慨同!”劉道一遺留下來的革命重?fù)?dān)是十分艱巨的,有哪一個(gè)能像他一樣慷慨激昂地拋頭顱、灑熱血呢!孫中山先生極口稱贊劉道一為革命獻(xiàn)身的大無畏精神,深深感嘆這種熱血男兒的難得,同時(shí)也就傾瀉出對(duì)死者極其沉痛的悼念。
頸聯(lián)“塞上秋風(fēng)悲戰(zhàn)馬,神州落日泣哀鴻”,詩(shī)人描繪了一幅外患內(nèi)憂交相煎迫的景象:邊地戰(zhàn)馬在秋風(fēng)中嘶鳴,塞上烽火熊熊燃燒,外國(guó)帝國(guó)主義正虎視眈眈,,伺機(jī)入侵;而國(guó)內(nèi)滿清政權(quán)如日薄西山,氣息奄奄,政治腐敗不堪,人民流離,哀鴻遍野。此時(shí)此際多么需要革命志土奮起救亡圖存,而恰在此時(shí),劉道一同志與他的同志永別了,令人愴然涕下。筆墨酣暢飽滿,情思悠悠不盡。
尾聯(lián)從眼前的沉痛一筆宕開,描繪一幅革命勝利的前景:“幾時(shí)痛飲黃龍酒,橫攬江流一莫公!眲⒌酪煌,安息吧!有朝一日,同志們將推翻滿清,直搗黃龍,把酒灑在大江之上祭奠你的英靈!
該詩(shī)多處用典取事,但都自具特色而耐人品味,令人激賞。孫中山就于詩(shī)中妙手巧借典籍史事化為己用,遂能以少許語(yǔ)言表達(dá)深廣意蘊(yùn)。其用典取事有三大優(yōu)點(diǎn):一是熨貼精當(dāng),饒有情韻。如“三楚”“哀鴻”等,字里行間蘊(yùn)藉著豐富的潛臺(tái)詞,體現(xiàn)了“篇中有余味”“句中有余意”和“神余言外”的高超要求,卻都恰切、新鮮,于全詩(shī)的整體意境中顯得圓潤(rùn)而條貫。二是避直就曲,富于造型。如“神州落日”“痛飲黃龍酒”等,都是意象生動(dòng)、形態(tài)鮮明的用典佳例。以“黃龍”一典而言,由于岳飛故事早已家喻戶曉,此典一用,立即在人們面前再現(xiàn)出一隊(duì)隊(duì)威武雄壯、紀(jì)律嚴(yán)明、所向披靡、百姓擁戴的將士形象,令人眼明心亮,豪氣頓生。三是大膽反潑,妙化新意。古人詩(shī)詞中“臨江釃酒”本是常事,但那只是一般地澆酒祭江,藉以傾發(fā)其抑郁情懷,往往帶有消沉的色彩。而孫中山卻以“橫攬江流”這矯健豪雄的氣概英姿,一反“臨江釃酒”舊典的遲暮之氣,并進(jìn)而一掃古往眾多吊亡詩(shī)詞哀憫凄戚的感傷色彩,做到了在借典用事上能“反其意而用之者,非學(xué)業(yè)高人、超越尋常拘攣之見?傊,此詩(shī)于沉雄,悲壯中煥發(fā)出激越、磅礴、浩瀚、高兀的陽(yáng)剛美。
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