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踏沙行賞析
中國文學(xué)如一條清流在歷史的峽谷中流淌，數(shù)千年來，成為傳統(tǒng)民族文化的血脈和紐帶，成為傳統(tǒng)文化最美的組成部分。千百年之下讀來仍余音裊裊，那此既深含哲理、又富有辭采聲韻之美的佳作，給人以強烈的精神上的享受，弦猶在耳。下面是小編精心整理的踏沙行賞析，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
踏沙行
作者：晏幾道
朝代：北宋
宿雨收塵，朝霞破暝，
風(fēng)光暗許花期定。
玉人呵手試妝時，
粉香簾幕陰陰靜。
斜雁朱弦，孤鸞綠鏡，
傷春誤了尋芳興。
去年今日杏墻西，
啼鶯喚得閑愁醒。
作者簡介
晏幾道（1030？——1106），字叔原，號小山，撫州臨川（今江西撫州）人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開封府判官等。性孤傲，詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。其詞以表現(xiàn)女性生活為主，大量描寫青年男女別離相思的惆悵與痛苦之情。有《小山詞》一卷，明毛晉刊入《宋六十名家詞》中�！度卧~》收其詞200余首。
文學(xué)特點
黃庭堅曾在《<小山詞>序》中列舉出晏幾道的“生平四大癡絕處”——“仕宦連蹇，而不能一傍貴人之門，是一癡也；論文自有體，不肯作一新進士語，此又一癡也；費資千百萬，家人寒饑，而面有孺子之色，此又一癡也；人百負之而不恨，己信人，終不疑其欺己，此又一癡也”。好像是貶，其實是贊許，更主要的是突出了晏幾道性格的特點——癡，即癡情。[10]一部《小山詞》，把詞人的純情癡意演繹得淋漓盡致。其真摯、深婉、執(zhí)著的情感表達，成為了《小山詞》最突出的特點，這個突出特點具體表現(xiàn)在下面幾點：
1．純情銳感的品性和癡情不移的特征
真與癡是晏幾道的性格特點，這種特點貫穿了他的全部詞作。他的詞充滿了憂愁和悲傷，馮煦說他是“古之傷心人”，黃庭堅說晏幾道詞“清壯頓挫，能動搖人心”，與大晏詞那種淡淡的哀愁和富于哲理完全兩樣。
魯迅先生曾透辟地指出：“有至情之人，才能有至情之文�！薄缎∩皆~》中的許多至情形象其實就是至情晏幾道的真實寫照，《小山詞》的純情中，是有“癡”的因素在起作用。無論是追情往事，寫對愛情歡愉的體驗，還是感傷離別，抒發(fā)刻骨相思的情懷，都充溢著一股強烈的情感，這感情常常被渲染到十分濃烈的地步，近癡帶狂，甚至“無理”，以至于被人稱之為“鬼語”。
2．抒情的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”與個人化
抒情小詞到了晏幾道，已明顯地由晚唐五代不具個性的艷歌轉(zhuǎn)為抒寫一已之情的詞篇。從總體上看，晏幾道此類詞作已脫離了歌舞歡場上逢場作戲的性質(zhì)，就比較更帶著個人的色彩了，而不是《花間集》的沒有個性的艷詞了。這是一點不同。晏幾道的這些有專指的情詞已從其他艷詞中跳脫出來，重心向內(nèi)轉(zhuǎn)，向情深處轉(zhuǎn)，不糾纏于艷事本身，著重于男女情愛中心靈的感應(yīng)與共鳴。努力挖掘和表現(xiàn)的是心靈中的情緒，是更深、更細、更微妙的情的底蘊。
3．語言深婉細膩、情感曲折跌宕。
晏幾道詞往往用語較重，感情色彩強烈。例如“拼”字的運用就是晏幾道詞的突出用語。佳人別后音塵悄，瘦盡難拼。 （《丑奴兒》）、就中懊惱難拼處（《風(fēng)入松》） 、才聽便拼衣袖濕（《浣溪沙》）。這些詞句用“拼”，或表達感情的無法控制，或表達主人公為情不惜一切的決心，或表達情感的絕難割舍。這個“拼”字，成了《小山詞》表達情感極致的一個非常形象的字眼，也是晏幾道苦戀情結(jié)形象寫照。詞人的十分用情、為卿而狂的心態(tài)和情態(tài)在這一“拼”中和盤托出、栩栩如生。此外，諸如“亂”、“醉”、“破”、“惱”、礬限”等帶有強烈感情色彩的字眼，在《小山詞》中出現(xiàn)的頻率也很高。
以夢寫情，是詞人言情曲折跌宕的重要表現(xiàn)形式。晏幾道可以說是一個以夢寫情的高手。一部《小山詞》，“夢”字隨處可見。據(jù)統(tǒng)計，詞集中有57首都寫了夢境，占他全部詞作約四分之一。夢境，成了詞人的一個強有力的抒寫情感的方式。無論是以夢來追憶往事前塵，還是借以表達人生如夢之感，也無論以夢來抒寫思相思懷人之情，或是將現(xiàn)實中難以實現(xiàn)的愿望以夢托之，不外乎都是一種郁結(jié)之下的情感渲泄方式。
綜上所述，以言情見長的純情詞人晏幾道，其純情銳感的資質(zhì)和深摯、婉曲、沉郁的抒情風(fēng)格合力造就了《小山詞》純情特色和動人心魄的藝術(shù)魅力。
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