做事先做人,關(guān)于做人的警示箴言
1、地低成海,人低成王
地不畏其低,方能聚水成海,人不畏其低,方能孚眾成王。
世間萬(wàn)事萬(wàn)物皆起于低,成之于低,低是高的發(fā)端與緣起,高是低的嬋變與演繹。
低調(diào)做人正是一種終成其高,必成大器的哲學(xué)。
諳通此一哲學(xué)的人方為大智之人、方成大價(jià)之身。
2、圣者無(wú)名,大者無(wú)形
真正的圣人最終會(huì)修煉到無(wú)我的狀態(tài),無(wú)我者何顧其名哉!
真正的大者最終會(huì)演化為混沌的狀態(tài),混沌者何存其形哉!
人之圣,其名奄奄乎成其道;天之大,其行浩浩乎成其理。
低調(diào)做人的道理正在于此,遁其名,隱其形,方為至圣,方為至大,方為永恒。
3、鷹立如睡,虎形似病
鷹者天之雄,虎者地之威,如此雄威的動(dòng)物卻常常扮作一副懨懨欲睡的病態(tài),從而使獵物放松對(duì)它的警惕,待獵物接近時(shí)再雄威大作,捕之食之。
在現(xiàn)實(shí)生活中,常見(jiàn)弱者好趁強(qiáng)施威,而強(qiáng)者卻多裝熊示弱——看來(lái)低調(diào)做人更像施強(qiáng)者的哲學(xué),這套哲學(xué)不止是一種自我保全和自我防守的智慧,更是一種謀求生存和伺機(jī)攻敵的武器!
關(guān)于做人的九大警示箴言
4、貴而不顯,華而不炫
榮華富貴幾乎是每個(gè)人的向往的。但貴而不顯,華而不炫卻不是每個(gè)人都能做到的。低調(diào)正是這些已獲得榮華富貴者的做人哲學(xué)。
富貴固然令人傾慕,但自古富貴險(xiǎn)中求,富貴者常在風(fēng)頭浪尖上;榮華固然令人向往,但自古榮華難常在,榮華者多在枝頭惹眼處。富貴榮華者只有深諳低調(diào)做人之道,才能更好的成就自己和保全自己。
5、才高而不自詡,位高而不自傲
才高是件大好事,但如果自詡自夸,就會(huì)自損其才,自傷其能;位高是件大好事,但如果自驕自傲。
就會(huì)自貶其尊,自嫡其位。
所以,無(wú)論何時(shí)何地,都應(yīng)該保持謙遜,放低姿態(tài),勤勉做事,低調(diào)做人。
自詡與自傲是自輕自賤的表現(xiàn),只有低調(diào)做人才是自珍自重的大理。
6、韜光養(yǎng)晦,深藏不露
永遠(yuǎn)不要暴露自己的目標(biāo),不要輕易亮出自己的底牌,不要讓自己的鋒芒在別人的眼前晃動(dòng)。
人生好比一場(chǎng)戰(zhàn)斗,要學(xué)會(huì)隱藏自己,埋伏自己,只有學(xué)會(huì)防守,讓自己首先獲得保全,才能在帷幄中運(yùn)籌進(jìn)攻的策略和等待進(jìn)攻的時(shí)機(jī)。
而低調(diào)做人正是一種隱藏自己的保護(hù)色和遮陽(yáng)傘。
7、人世多繁雜,做人不能太單純
要想在繁雜的社會(huì)里生存和發(fā)展,首先必須學(xué)會(huì)做人之道。成功的機(jī)會(huì)對(duì)于每個(gè)人都是均等的,惟一能勝過(guò)別人,與眾不同的地方就是做人的智慧。
會(huì)做人的人能在人世繁雜中游刃有余,這樣的讓人擁有非凡的'的心機(jī)和智慧。
而做人太單純的人,不懂得保全自己的實(shí)力,就會(huì)吃虧。做人不能太單純,不是要你虛偽與狡詐,而是讓你了解做人的智慧和策略。
8、做人要留退路,做事要留余地
做人難,難做人。這是千百年來(lái)一直讓人們困惑的問(wèn)題。事實(shí)上,做人真的有那么難嗎?
其實(shí)不然,只要我們存有寬廣之心,做人不要做的太絕,做事不要窮追不舍,你會(huì)發(fā)現(xiàn),腳下的路其實(shí)很平坦。
人不是生活在一時(shí)一刻。也不是與人只有一次接觸,聰明的人懂得給自己留退路,懂得給他人留余地。
表面上是寬容了別人,而實(shí)際上也是在為自己鋪路,否則,就會(huì)陷入死胡同,使自己無(wú)出路,后無(wú)退路。
9、成熟而不世故,小糊涂中有大聰明
做人的成熟是人生的一種氣質(zhì),而世故則是人生的一種疾病。成熟者對(duì)事物洞明,敢作敢當(dāng),有“舍我其誰(shuí)”的氣概,往往小事糊涂,大事清楚。世故者則游戲人生,奉行的是滑頭主義和混世方略,專(zhuān)搞中庸,慣于騎墻。
世故的人在交往中被人們認(rèn)為是聰明,實(shí)則不然,這恰恰是愚蠢的表現(xiàn)。他們讓人不可靠近,不敢靠近,不愿意靠近,實(shí)際上這才是做人最大的失敗。
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