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論語(yǔ)名言名句
論語(yǔ)名言名句1
1、子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
2、子曰:巧言令色,鮮矣仁。
3、曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
5、子曰:君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
6、子曰:不患人之不己知,患不知人也——《學(xué)而》
7、子曰:為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
8、子曰:詩(shī)三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪!
9、子曰:吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲不逾矩。
10、子曰:溫故而知新,可以為師矣。
11、子曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
12、子曰:由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
13、子曰:人而無(wú)信,不知其可也。
14、孔子謂季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
16、子曰:朝聞道,夕死可矣。
17、子曰:君子喻于義,小人喻于利。
18、子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
19、楚狂接輿歌而過(guò)孔子曰:“鳳兮,鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。”
20、子夏曰:“仕而優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕!
21、子曰:今之成人者何必然?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。
24、子曰:賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉回也!
25、子曰:質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
26、子曰:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
29、子貢曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
31、子曰:不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
32、子曰:飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
33、子曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。
34、子曰:三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹,其不善者而改之?/p>
35、子曰:君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
36、曾子曰:士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
37、子曰:不在其位,不謀其政。
38、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!
39、子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。
論語(yǔ)名言名句2
書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。
疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。
誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉。
水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
它山之石,可以攻玉。
踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫。
桃李不言,下自成蹊。
天時(shí)不如地利,地利不如人和。
天下事有難易乎,為之,則難者亦易矣;不為,則易者亦難矣。
天下興亡,匹夫有責(zé)。
天行有常,不為堯存,不為桀亡。
天意憐幽草,人間重晚晴。
玩物喪志。
往者不可諫,來(lái)者猶可追。
為人性僻耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。
圣人千慮,必有一失;愚人千慮。必有一得。
盛名之下,其實(shí)難副。
盛年不重來(lái),一日難再晨,及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人。
失之東隅,收之桑榆。
十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。
時(shí)危見(jiàn)臣節(jié),世亂識(shí)忠良。
士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
士為知己者死。
世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章。
試玉要燒三日滿(mǎn),辨材須待七年期。
論語(yǔ)名言名句3
1. 蓋有不知而作者,我無(wú)是也.多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之.
2. 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也.
3. 學(xué)如不及,猶恐失之.
4. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn).
5. 興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè).
6. 不憤不啟,不悱不發(fā).舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也.
7. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者.
8. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也.
9. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆.
10. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉.
11. 溫故而知新,可以為師矣.
12. 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣.
13. 不學(xué)詩(shī),無(wú)以言.
14. 有教無(wú)類(lèi).
15. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
16. 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
17. 圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
18. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
19. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
20. 學(xué)如不及,猶恐失之。
21. 不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
22. 興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。
23. 蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
24. 吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
25. 日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
26. 溫故而知新,可以為師矣。
27. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
論語(yǔ)名言名句4
1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2、歲寒,然后知松柏之后凋也。
3、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
4、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
5、溫故而知新,可以為師矣。
6、三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
7、其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至。
8、不在其位,不謀其政。
9、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
10、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
11、君子喻于義,小人喻于利。
12、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
13、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)胡?
14、君子居之,何陋之有?
15、朽木不可雕也。
16、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜!”
17、吾未見(jiàn)好德者如好色者也。
18、知之為知之,不知為不知,是知也。
19、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
20、后生可畏,焉知來(lái)者不之不如今也?四十,五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已。
21、主忠信。毋友不如己者,過(guò)則勿憚改。
22、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
23、巧言令色,鮮亦仁!
24、子不語(yǔ):怪,力,亂,神。
25、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
26、食不厭精,膾不厭細(xì)。
27、食不語(yǔ),寢不言。
28、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
29、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
30、朝聞道,夕死可矣。
31、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
32、放于利而后行,多怨。
33、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
34、父母在,不遠(yuǎn)游。游必有方。
35、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
36、君子欲衲于言,而敏于行。
37、德不孤,必有鄰。
38、有顏回者好學(xué),不遷怒,不貳過(guò)。
39、寢不尸,居不容。
40、未能事人,焉能事鬼?
41、未知生,焉知死?
42、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
43、君子周急不繼富。
44、子曰:“賢哉,回也!一簞食,在陋巷。人不堪其憂(yōu),回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!”
45、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
46、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
47、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜。知者樂(lè),仁者壽。
48、默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
49、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也。
50、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
51、不患人之不己知,患不知人也。
52、《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:“思無(wú)邪!
53、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
54、篤信好學(xué),守死善道。 危邦不入,亂邦不居。天下有道則見(jiàn),無(wú)道則隱。邦有道,貧且賤焉。恥也;邦無(wú)道,富且貴也,恥也。
論語(yǔ)名言名句5
1、知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼
2、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不知老之將至
3、敬鬼神而遠(yuǎn)之
4、子罕言利,與命,與仁
5、譬如為山,未成一簣
6、未知生,焉知死
7、浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸
8、不患人之不己知
9、四體不勤,五谷不分
10、鳥(niǎo)獸不可與同群
11、無(wú)可無(wú)不可
12、食不厭精,膾不厭細(xì)
13、君子務(wù)本,本立而道生
14、吾日三省吾身
15、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也
16、不遷怒,不貳過(guò)
17、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚
18、毋意,毋必,毋固,毋我
19、吾未見(jiàn)好德如好色者也
20、求仁而得仁,又何怨
21、君子求諸己,小人求諸人
22、小不忍則亂大謀
23、君子之過(guò)也,如日月之食焉
24、巧言令色,鮮矣仁
25、人而無(wú)信,不知其可也
26、朽木不可雕也
27、暴虎馮河,死而無(wú)悔者,吾不與也
28、子不語(yǔ):怪、力、亂、神
29、人之將死,其言也善
3、仁者,其言也切
31、狂者進(jìn)取,狷者有所不為也
32、邦無(wú)道,危行言孫
33、知其不可而為之
34、言不及義,好行小慧,難矣哉
35、君子不以言舉人,不以人廢言
36、君子有三戒
37、鄉(xiāng)原,德之賊也
38、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也
39、望之儼然,即之也溫
4、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言
41、犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎
42、有事弟子服其勞
43、視其所以,觀其所由,察其所安
44、是可忍也,孰不可忍也
45、禮,與其奢也,寧儉
46、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方
47、犁牛之子,驛且角,雖欲勿用,山川其舍諸
48、斯人也而有斯疾也
49、四海之內(nèi),皆兄弟也
50、愛(ài)之欲其生,惡之欲其死
論語(yǔ)名言名句6
學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?
【譯文】學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái),不是很令人高興的嗎?人家不了解我,我也不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?
吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
【譯文】我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?
君子,不重則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者;過(guò)則勿憚改。
【譯文】君子,不莊重就沒(méi)有威嚴(yán);學(xué)習(xí)可以使人不閉塞;要以忠信為主,不要同與自己不同道的人交朋友;有了過(guò)錯(cuò),就不要怕改正。
君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
【譯文】君子,飲食不求飽足,居住不要求舒適,對(duì)工作勤勞敏捷,說(shuō)話(huà)卻小心謹(jǐn)慎,到有道的人那里去匡正自己,這樣可以說(shuō)是好學(xué)了。
不患人之不已知,患不知人也。
【譯文】不怕別人不了解自己,只怕自己不了解別人。
溫故而知新,可以為師矣。
【譯文】在溫習(xí)舊知識(shí)時(shí),能有新體會(huì)、新發(fā)現(xiàn)、就可以當(dāng)老師了。
君子周而不比,小人比而不周。
【譯文】君子合群而不與人勾結(jié),小人與人勾結(jié)而不合群。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
【譯文】只讀書(shū)學(xué)習(xí),而不思考問(wèn)題,就會(huì)罔然無(wú)知而沒(méi)有收獲;只空想而不讀書(shū)學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑而不能肯定。
知之為知之,不知為不知,是知也。
【譯文】知道的就是知道,不知道就是不知道,這就是智慧。
人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉?
【譯文】一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。就好像大車(chē)沒(méi)有輗、小車(chē)沒(méi)有軏一樣,它靠什么行走呢?
里仁為美,擇不處仁,焉得知?
【譯文】跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起,怎么能說(shuō)你是明智的呢?
不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁。
【譯文】沒(méi)有仁德的人不能長(zhǎng)久地處在貧困中,也不能長(zhǎng)久地處在安樂(lè)中。仁人是安于仁道的,有智慧的人則是知道仁對(duì)自己有利才去行仁的。
富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道得之,不去也。
【譯文】富裕和顯貴是人人都想要得到的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ǖ玫剿,就不?huì)去享受的;貧窮與低賤是人人都厭惡的,但不用正當(dāng)?shù)姆椒ㄈ[脫它,就不會(huì)擺脫的。
君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
【譯文】君子思念的是道德,小人思念的是鄉(xiāng)土;君子想的是法制,小人想的是恩惠。
不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也。
【譯文】不怕沒(méi)有官位,就怕自己沒(méi)有學(xué)到賴(lài)以站得住腳的東西。不怕沒(méi)有人知道自己,只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。
君子喻于義,小人喻于利。
【譯文】君子明白大義,小人只知道小利。
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
【譯文】見(jiàn)到賢人,就應(yīng)該向他學(xué)習(xí)、看齊,見(jiàn)到不賢的人,就應(yīng)該自我反。ㄗ约河袥](méi)有與他相類(lèi)似的`錯(cuò)誤)。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。
【譯文】聰敏勤勉而好學(xué),不以向他地位卑下的人請(qǐng)教為恥,所以給他謚號(hào)叫‘文’。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
【譯文】質(zhì)樸多于文采,就像個(gè)鄉(xiāng)下人,流于粗俗:文采多于質(zhì)樸,就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當(dāng),才是個(gè)君子。
懂得它的人,不如愛(ài)好它的人;愛(ài)好它的人,又不如以它為樂(lè)的人。
【譯文】知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
【譯文】聰明人喜愛(ài)水,有仁德者喜愛(ài)山;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜。聰明人快樂(lè),有仁德者長(zhǎng)壽。
默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
【譯文】默默地記。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)),學(xué)習(xí)不覺(jué)得厭煩,教人不知道疲倦,這對(duì)我能有什么因難呢?
德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂(yōu)也。
【譯文】( 許多人)對(duì)品德不去修養(yǎng),學(xué)問(wèn)不去講求,聽(tīng)到義不能去做,有了不善的事不能改正,這些都是我所憂(yōu)慮的事情。
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
【譯文】教導(dǎo)學(xué)生,不到他想弄明白而不得的時(shí)候,不去開(kāi)導(dǎo)他;不到他想出來(lái)卻說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候,不去啟發(fā)他。教給他一個(gè)方面的東西,他卻不能由此而推知其他三個(gè)方面的東西,那就不再教他了。
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
【譯文】我不是生來(lái)就有知識(shí)的人,而是愛(ài)好古代的東西,勤奮敏捷地去求得知識(shí)的人。
三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
【譯文】三個(gè)人一起走路,其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學(xué)習(xí),看到他不善的地方就作為借鑒,改掉自己的缺點(diǎn)。
士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)
【譯文】讀書(shū)人不可以不剛強(qiáng)而有毅力,因?yàn)樗?fù)擔(dān)沉重,路程遙遠(yuǎn)。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
【譯文】一國(guó)軍隊(duì),可以使它喪失主帥;一個(gè)男子漢,卻不能強(qiáng)迫他放棄主張。
歲寒,然后知松柏之后凋也。
【譯文】天冷了,才曉得松柏樹(shù)是最后落葉的。
知者不惑,仁者不憂(yōu),勇者不懼。
【譯文】聰明人不致疑惑,仁德的人經(jīng)常樂(lè)觀,勇敢的人無(wú)所畏懼。
非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。
【譯文】不合禮的事不看,不合禮的話(huà)不聽(tīng),不合禮的話(huà)不說(shuō),不合禮的事不做。
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
【譯文】統(tǒng)治者本身行為正當(dāng),不發(fā)命令,事情也行得通。他本身行為不正當(dāng),縱三令五申,百姓也不會(huì)信從。
不怨天,不尤人,下學(xué)而上達(dá)
【譯文】不怨恨天,不責(zé)備人,學(xué)習(xí)一些平常的知識(shí),卻透澈了解很高的道理。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
【譯文】有益的朋友三種,有害的朋友三種。同正直的人交友,同信實(shí)的人交友,同見(jiàn)聞廣博的人交友,便有益了。同諂媚奉承的人交友,同當(dāng)面恭維背面毀謗的人交友,同夸夸其談的人交友,便有害了。
博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思。
【譯文】廣泛地學(xué)習(xí),堅(jiān)守自己志趣;懇切地發(fā)問(wèn),多考慮當(dāng)前的問(wèn)題。
君子之過(guò)也,如日月之食焉:過(guò)也,人皆見(jiàn)之;更也,人皆仰之。
【譯文】君子的過(guò)失好比日蝕月蝕:錯(cuò)誤的時(shí)候,每個(gè)人都看得見(jiàn);更改的時(shí)候,每個(gè)人都仰望著。
孟子名言
盡信書(shū),不如無(wú)書(shū)。 (孟子·盡心下)
【譯文】泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
生于憂(yōu)患,死于安樂(lè)。 (孟子·告子下)
【譯文】憂(yōu)愁患害足以使人生存,安逸快樂(lè)足以使人死亡。
得道多助,失道寡助。 (孟子·公孫丑)
【譯文】站在正義方面,會(huì)得到多數(shù)人的支持幫助;違背正義,必陷于孤立。
民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上)
【譯文】把人民放在第一位,國(guó)家其次,君在最后。這是因?yàn),有了人民,才需要建立?guó)家;有了國(guó)家,才需要有個(gè)“君”。
人有不為也,而后可以有為。 (孟子·離婁下)
【譯文】有不為而后可以有為,現(xiàn)在的不為正是為之后的可有為,每個(gè)時(shí)期都會(huì)有要為有不可為的事情,最重要的是分清輕重緩急。
窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。 (孟子·盡心上)
【譯文】不得志時(shí)就潔身自好修養(yǎng)個(gè)人品德,得志時(shí)就使天下都能這樣
天時(shí)不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孫丑)
【譯文】有利于作戰(zhàn)的時(shí)令、氣候比不上有利于作戰(zhàn)的地形(重要),有利于作戰(zhàn)的地形比不上人心所向、上下團(tuán)結(jié)(重要)。
子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上)
【譯文】登上東山,就覺(jué)得魯國(guó)變小了;登上泰山,就覺(jué)得整個(gè)天下都變小了。喻立志要高遠(yuǎn),胸襟要開(kāi)闊。
富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 (孟子·滕文公)
【譯文】富貴不能亂我心意,貧賤不能改變我志向,威武不能屈我品節(jié)。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下)
【譯文】尊敬自己的長(zhǎng)輩,從而推廣到尊敬別人的長(zhǎng)輩;愛(ài)護(hù)自己的兒女,從而推廣到愛(ài)護(hù)別人
的兒女。
不以規(guī)矩,不成方圓。
【譯文】不用圓規(guī)和曲尺,就不能正確地畫(huà)出方形和圓形。
權(quán),然后和輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
【譯文】稱(chēng)一稱(chēng),才曉得輕重;量一量,才曉得長(zhǎng)短。
人有不為也,而后可以有為。
【譯文】人要有所不為,才能有所為。
雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
【譯文】即使有一種最容易生長(zhǎng)的植物,曬它一天,又凍它十天,?沒(méi)有能夠再生長(zhǎng)的。
其進(jìn)銳者,其退速。
【譯文】前進(jìn)太猛的人,后退也會(huì)快。
心之官則思,思則得之,不思則不得也。
【譯文】心這個(gè)器官職在思考,思考才能獲得,不思考便不能獲得。
論語(yǔ)名言名句7
1、知之為知之,不知為不知,是知也。
2、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
3、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
4、學(xué)如不及,猶恐失之。
5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
6、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
7、興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。
8、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
9、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
10、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
11、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
12、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
13、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
14、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
15、溫故而知新,可以為師矣。
16、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
17、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
18、詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
19、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
20、有教無(wú)類(lèi)。
21、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
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