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莊子名言名句

時(shí)間:2021-06-24 19:05:01 名言名句 我要投稿

莊子名言名句集錦

  1、“不為軒冕肆志,不為窮約趨俗”(不因?yàn)楣俑呶蛔鸲焊邭鈸P(yáng),不因?yàn)楦F困潦倒而趨時(shí)混俗)––––––如此高潔之士,只能欽佩,不能學(xué)習(xí)。

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  2、“白刃交于前,視死若生者,烈士之勇也;知(知道)窮之有命,知通(亨通)之有時(shí),臨大難而不懼者,圣人之勇也”––––––蘇軾區(qū)分匹夫之勇與大勇,莊周區(qū)分烈士之勇與圣人之勇。中國(guó)要末培養(yǎng)出凡夫,要末培養(yǎng)出圣人––––––高不可攀的人,幾百年才一個(gè)。如明朝的劉基,清朝的曾國(guó)藩才是。

  3、“莊子與惠子游于濠梁(濠水小橋)之上,莊子曰:鰷魚出入從容,魚之樂也。惠子曰:子(您)非(不是)魚,安知(怎么知道)魚之樂?莊子曰:子非我,安知我不知魚之樂!”––––––莊子是直覺(神遇)主義者,惠子是名家的邏輯主義者,他們的思維方式當(dāng)然不一樣。

  4、“古之人,外化而內(nèi)不化(外表順從世俗,內(nèi)心獨(dú)立不羈)”––––––莊周是中國(guó)極少的有個(gè)性的人,但他的個(gè)性不敢聲張。更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注的相關(guān)文章。

  5、“不知而后知之,其問之也,不可以有涯,而不可以無涯”(不知然后求知,學(xué)無止境,但又有止境)–––––––莊周主張對(duì)知識(shí)、學(xué)問要適可而止,重在境界的提高。中國(guó)思想就是不求知識(shí),唯求境界。

  6、“今世俗之君子,多危身?xiàng)壣ㄎ:ι眢w,捐棄生命)以殉物(犧牲于外物),豈不悲哉”––––––––莊周主張“物物而不物于物”(駕馭外物而不被外物駕馭),其思想超越了時(shí)代。西方只在近代才有類似的思想。

  7、“同與禽獸居,族與萬物并。惡乎知君子小人哉,同乎無知。其德不離,同乎無欲,是謂素樸,素樸而民性得矣”(與禽獸共同生存,與萬物共同生長(zhǎng)。不分君子小人,大家都無知;真實(shí)人性得以守住,大家都無欲,這叫做返璞歸真。返璞歸真,那么人民得以存養(yǎng)天性)–––––––返璞歸真,應(yīng)當(dāng)是人格上、心理上的,不應(yīng)當(dāng)是置身于蠻荒。

  8、“絕圣棄智,大盜乃止;摘珠毀玉,小盜不起;焚符破璽,而民樸鄙;剖斗折衡,而民不爭(zhēng)”(拋棄仁圣知識(shí),才不會(huì)出現(xiàn)竊國(guó)大盜;毀掉珍珠寶玉,才不會(huì)發(fā)生小偷小摸的事;燒掉契約,砸爛玉璽,人民自然樸素?zé)o欲;打破容器,折斷秤桿,人民自然不爭(zhēng))–––––––反知識(shí),反文明,反競(jìng)爭(zhēng),這是中國(guó)文化的濫觴。

  9、“圣人法天貴真(以自然為法則,重視本真天性),不拘于俗(不拘滯于世俗)”––––––在古代,通過科舉,即使勞動(dòng)人民的子弟一旦中舉,進(jìn)入官場(chǎng),就脫離勞動(dòng)人民的生活。這些人于是一心想成為“圣人”,返樸貴真,超凡脫俗,再也不愿參加被認(rèn)為是卑賤的勞動(dòng)了。

  10、“彷徨乎塵垢(世俗)之外,逍遙乎無事之業(yè)”––––––––像莊子這樣的知識(shí)分子與生產(chǎn)勞動(dòng)脫離,所研究的東西也太清虛消極,其個(gè)人的`成就雖偉大,但對(duì)民族卻是悲劇。

  11、“獨(dú)(獨(dú)自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物”–––––––中國(guó)人于宇宙大自然只有精神交流的關(guān)系,沒有征服探索的欲望。

  12、“凡人心險(xiǎn)于山川”––––––二千多年前的莊子即有此語,怪不得中國(guó)人只有心思探索人,沒有心思探索自然山川了。

  13、“竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉”–––––––中國(guó)人沒有真理意識(shí),只有效忠于皇帝的“正氣”意識(shí),以及權(quán)力意識(shí),權(quán)力可壟斷真理。

  14、“原(探究)天地之美,達(dá)(弄清)萬物之理”–––––––事實(shí)上,中國(guó)人只對(duì)“原天地之美”感興趣,對(duì)人世間之外的理沒有興趣。 更多孟子名言敬請(qǐng)關(guān)注的相關(guān)文章。

  15、“鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹”(鷦鷯鳥在深林中筑巢,不過占用一枝之地足矣,何必要擁有整個(gè)森林?鼴鼠在河邊飲水,不過以喝飽肚子為限,何必要占有整個(gè)河流?)–––––––知足,是儒家、道家共同的思想,也是農(nóng)業(yè)社會(huì)的反映。

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