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孔子的經(jīng)典語錄190句
在平平淡淡的日常中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的語錄吧，語錄是中國古代散文的一種體式，常用于門人弟子記錄先生的言行，也用于佛門的傳教記錄。語錄的類型多樣，你所見過的語錄是什么樣的呢？以下是小編精心整理的孔子的經(jīng)典語錄190句，希望能夠幫助到大家。
1、君子之于天下也，無適也，無莫也，義之與比�！鬃�
2、邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識于鳥獸草木之名�！鬃�
3、巧言令色，鮮矣仁�！鬃�
4、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也�！鬃�
5、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校�！鬃�
6、知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬�！鬃�
7、求仁而得仁，又何怨�！鬃�
8、舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！鬃�
9、三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。——孔�?/p>
10、君子喻于義，小人喻于利�！鬃�
11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣�！鬃�
12、知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！鬃�
13、君子和而不同，小人同而不和�！鬃�
14、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠�！鬃�
15、人而無恒，不可以作巫醫(yī)�！鬃�
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！鬃�
17、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好�！鬃�
18、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也�！鬃迂毰c賤，是人之所惡也；不以其道，得之不去也�！鬃�
19、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——孔子
20、不遷怒，不二過�！鬃�
21、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也�！鬃�
22、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也矣。——孔子
23、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！鬃�
24、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
25、出門如見大賓，使民如承大祭。——孔子
26、益者三友，損者三友�！鬃佑阎�，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。——孔子
27、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡�！鬃�
28、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨�！鬃�
29、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓�！鬃�
30、君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？
31、過而不改，是謂過矣�！鬃�
32、與朋友交，言而有信�！鬃右晕臅�(huì)友，以友輔仁�！鬃�
33、蓋有不知而作者，我無是也。——孔子
34、是可忍也，孰不可忍也？
35、君子矜而不爭，群而不黨�！鬃�
36、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！鬃�
37、不學(xué)詩，無以言�！鬃�
38、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義�！鬃硬煅远^色，慮以下人�！鬃�
39、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
40、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？見利思義，見危授命�！鬃�
41、不學(xué)禮，無以立�！鬃�
42、居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者�！鬃�
43、不患人之不已知，患不知人也�！鬃�
44、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
45、無欲速，無見小利�！鬃佑�，則不達(dá)；見小利，則大事不成�！鬃�
46、茍正其身，于從政乎何有？不能正其身，如正人何？
47、恭而無禮則勞，慎而無禮則葸，勇而無禮則亂，直而無禮則絞�！鬃�
48、君子之行也，度于禮�！鬃�
49、施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄�！鬃�
50、君子欲訥于言，而敏于行�！鬃�
51、朱熹江西湖南孔子孟子
52、父母之所愛亦愛之父母之所敬亦敬之孔子
53、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者�？鬃�
54、年輕時(shí)讀書就像迎著朝陽走路。己所不欲，勿施于人。孔子
55、已所不欲，勿施于人。孔子
56、生有淑質(zhì)，夙喪其父，幼被慈母三遷之教，長師孔子之孫子思，治儒述之道。
57、逝者如斯夫，不舍晝夜（孔子）
58、言必信，行必果。孔子
59、良藥苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行�！犊鬃蛹艺Z》
60、今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？孔子《論語》
61、父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼�？鬃�
62、同學(xué)們，孔子言吾日三省吾身，而我們作為新時(shí)期的接班人，我們是否也應(yīng)該在緊張的學(xué)習(xí)中反思今天，我努力了嗎？今天，我充實(shí)嗎？今天，我快樂嗎？
63、孔子博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——摘孔子《論語》
64、故擇其所嗜，必先受業(yè)，乃得嘗之擇其所樂，必先有習(xí)，乃得為之。孔子曰“少成若天性，習(xí)貫如自然”。
65、孔子道不同，不相為謀�！鬃印墩撜Z》
66、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣友便辟，友善柔，友便佞，損矣�？鬃�
67、讓我們把不名譽(yù)作為刑罰最重的部分吧！知之者不如好之者，好之者不如樂之者�？鬃�
68、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也孔子
69、用之則行，舍之則藏�？鬃印墩撜Z述而》
70、孔子往昔不可諫，來者猶可追�！鬃印墩撜Z》
71、孔子曰發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至！
72、或曰“以德報(bào)怨，何如？”子曰“何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德�！弊⑨層腥苏f“用恩德來回報(bào)怨恨怎么樣？”孔子說“用什么來回報(bào)恩德呢？應(yīng)該是用正直來回報(bào)怨恨，用感激恩德來回報(bào)恩德�！�
73、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。孔子問渠哪得清如許，為有源頭活水來。朱熹《觀書有感》
74、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學(xué)也已矣�？鬃�
75、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道�！鬃印抖Y記學(xué)記》
76、不遷怒，不貳過——孔子名言
77、過年穿新衣的期盼也就成為那個(gè)時(shí)期的同齡人都有過的愿望，能吃到一點(diǎn)肉，也絕對是做夢都想的事情，正如孔子所云三月不知肉味
78、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之孔子�?qiáng)者容易堅(jiān)強(qiáng)，正如弱者容易軟弱。愛默生
79、一個(gè)人如同時(shí)具有孔子提倡的愛心孟子的正義墨子的實(shí)踐韓非子的直面人生老子的智莊子的慧荀子的自強(qiáng)，就一定能成為領(lǐng)袖。"
80、三人行必有我?guī)熝蓳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?-孔子
81、書是航向夫際廣闊生活的船只。凱勒三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�？鬃�
82、有朋自遠(yuǎn)方來，不亦悅乎！孔子
83、發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾�？鬃�
84、美功不伐，貴位不喜�！犊鬃蛹艺Z弟子行》
85、敏而勤學(xué)不恥下問。(孔子)
86、孔子賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣�！鬃印墩撜Z》
87、益者三友友直，友諒，友多聞，益矣。友便僻，友善柔，友便妾，損矣�！鬃�
88、敏而好學(xué)，不恥下問--孔子
89、少成若天性，習(xí)慣如自然�？鬃�
90、無伐善，無施勞�？鬃印墩撜Z.公冶長》
91、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�？鬃�
92、事君數(shù)，斯辱矣。朋友數(shù)，斯疏矣。
93、見善無不及，見不善如探湯。
94、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
95、君子素其位而行，不愿乎其外。
96、桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。
97、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀。吾何以觀之哉！
98、夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。
99、后生可畏，焉知來者之不如今也？四十五十而無聞焉，斯亦不足畏也矣！
100、天下有道，則庶人不議。
101、我未見好仁者，惡不仁者。好仁者無以尚之，惡不仁者其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。
102、不以其道，得之不去也。
103、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實(shí)若虛，犯而不校。
104、人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
105、予獨(dú)不食嗟來之食，以至于斯也。
106、人不知而不慍，不亦君子乎？
107、道不同不相為謀，亦各從其志也。
108、學(xué)而不厭，誨人不倦。
109、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。
110、吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥蕖�
111、多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
112、愚而好自用，賤而好自專，生乎今之世，反古之道：如此者，災(zāi)及其身者也。
113、知者樂水，仁者樂山。
114、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
115、君子有諸已，而后求諸人。
116、出門如見大賓，使民如承大祭。
117、茍志于仁矣，無惡也。
118、道之不行也，我知之矣，知者過之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：賢者過之；不肖者不及也。人莫不飲食也，鮮能知味也。
119、誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。
120、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
121、丘也聞?dòng)袊屑艺�，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。
122、唯仁者能好人，能惡人。
123、往者不可諫，來者猶可追。
124、未知生，焉知死？
125、獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
126、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。
127、以直報(bào)怨，以德報(bào)德。
128、事君盡禮，人以為諂也。
129、君于不以言舉人，不以人廢言。
130、故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。
131、君子懷德，小人懷土。君子懷刑，小人懷惠。
132、君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
133、已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人。
134、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。
135、誠者，非自成己而已也，所以成物也。成己仁也，成物知也。性之德也，合外內(nèi)之道也，故時(shí)措之宜也。
136、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
137、關(guān)雎，樂而不淫，哀而不傷。
138、老者安之，朋友信之，少者懷之。
139、君子求諸己，小人求諸人。
140、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
141、忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿，亦勿施于人。
142、不以無人而不芳，不因清寒而萎瑣。氣若蘭兮長不改，心若蘭兮終不移。
143、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎！
144、夫人不言，言必有中。
145、士而懷居，不足為士矣！
146、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。
147、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
148、行有余力，則以學(xué)文。
149、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。
150、好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
151、生而知之者上也；學(xué)而知之者次也；困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
152、知我罪我，唯其春秋。
153、富潤屋，德潤身，心廣體胖，故君子必誠其意。
154、夫孝者：善繼人之志，善述人之事者也。
155、諦，自既灌而往者，吾不欲觀之矣。
156、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。
157、是故君子動(dòng)而世為天下道，行而世為天下法，言而世為天下則。
158、不學(xué)詩，無以言；不學(xué)禮，無以立。
159、君子一言，駟馬難追。
160、三年無改于父之道，可謂孝矣。
161、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？
162、君子不重，則不威，學(xué)則不固。
163、仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立，卓爾。雖欲從之，末由也已。
164、由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
165、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
166、博厚，所以載物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久無疆。如此者，不見而章，不動(dòng)而變，無為而成。
167、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
168、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。
169、己所不欲，勿施于人。
170、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
171、學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。
172、天之生物，必因其材而篤焉。故栽者培之，傾者覆之。
173、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
174、以約失之者鮮矣。 ——孔子《論語》
175、里仁為美。擇不處仁，焉得知！——孔子《論語》
176、“中庸之為德也，其至矣乎！民鮮久矣。” ——孔子《論語》
177、道不行，乘桴浮于海，從我者其由與！——孔子《論語》
178、子曰：君子不浪言。 ——孔丘
179、知之者不如好知者好知者不如樂知者… ——孔子
180、過則勿憚改。 ——孔子《論語·學(xué)而》
181、子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。 ——孔子《論語》
182、天下有道則見，無道則隱。 ——孔子
183、老者安之，朋友信之，少者懷之。 ——孔子
184、民可使由之，不可使知之。 ——孔子
185、邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫。 ——孔子《論語》
186、不患寡而患不均，不患貧而患不安。 ——孔子
187、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也。 ——孔子《論語》
188、事君盡禮，人以為諂也。 ——孔子《論語》
189、一個(gè)人心術(shù)要正，行為要端。人之生也直，罔之生也幸而免。 ——孔子
190、能以禮讓為國乎，何有。不能以禮讓為國，如禮何？——孔子《論語》
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