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曾國藩格言語錄

時間:2023-07-17 09:15:20 松濤 格言 我要投稿

曾國藩格言語錄精選220句

  在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的格言吧,格言又稱箴言,可以作為人們行為規(guī)范的言簡意賅的語句,是一個人機智之精華,眾人匯成的睿智。那什么樣的格言才具有啟發(fā)意義呢?下面是小編為大家收集的曾國藩格言語錄精選220句,僅供參考,歡迎大家閱讀。

曾國藩格言語錄精選220句

  1、防身當(dāng)若御虜,一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子,一失則萬事瓦裂。涉世甚艱,畜德宜豫。布人以恩,而外揚之,則棄,教人以善而外揚之,則仇。

  2、君子稱人之善而非譽也,折人之過而非毀也,毀其勸善而改過也。小人不然,善則忌之,過則揚之。

  3、處毀譽要識有量,今之學(xué)者反有向上底,見世所譽而趨之,見世所毀而避之,只譽我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽與我分毫無干。

  4、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

  5、水激逆流,火激橫發(fā),人激亂作,君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子,激之則君子可使為小人。

  6、有才干,定要表現(xiàn)之。

  7、家勤則興,人勤則健。

  8、天下絕對沒有容易相處的境遇,人間哪里有空閑的歲月。

  9、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。

  10、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。

  11、凡有血氣,必有爭心,人之好勝,誰不如我,施諸己而不愿,亦勿施于人,此強恕之事也。一日強恕,日日強;一事強恕,事事強恕,久之則漸近自然。以之修身,則順而安;以之涉世,則諧而詳!对鴩獣拧。

  12、看者如商賈趨利,聞風(fēng)即往,但求其多;讀者如富人積錢,日夜摩拳,但求其久?凑呷绻コ峭氐,讀者如守上防隘!对鴩獣拧。

  13、不貪財,不失信,不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,到處人皆敬重!对鴩獣拧。

  14、辦大事者,以多選替手為第一義。滿意之選不可得,故且取其次,以待徐徐教育可也!对鴩獣拧。

  15、治民之才,不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。

  16、凡軍行太速,氣太銳,其中必有不整不齊之處,惟有一靜字可以勝之。不出隊,不吶喊,槍炮不能命中者不許敵放一聲,穩(wěn)住一二日,則大局已定!对鴩獣拧贰

  17、兵多則拓地遠鶩,兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。

  18、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進退開合,變化不測,活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩獣拧贰

  19、古來言兇德致敗者,約有二端:日長傲,日多言!对鴩視

  20、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩視

  21、譬之富家居積,看書則在外貿(mào)易,獲利三倍者也,讀書則在家俱守,不輕花費者也;譬之兵家戰(zhàn)爭,看書則攻城略地,開拓士字也,讀書則深溝堅壘,得地能守者也!对鴩視

  22、買書不可不多,而看書不可不知所擇!对鴩視

  23、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長!对鴩視

  24、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也!对鴩視

  25、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分!对鴩視

  26、兄弟之間,一言欺詐,終不可久。盡行揭破,雖目前嫌其太直,而日久終能相諒!对鴩視

  27、蓋君子之孝,尤重于立身,內(nèi)之刑家式鄉(xiāng),外之報國惠民。凡吾行事,足令人欽仰者,皆吾所以敬吾親也;凡吾德意,足生人感戀者,皆吾所以愛吾親也。推此以求,則尊顯之道,事業(yè)無窮,未可酷于一哀,限生滅性,不達繼述之義,翻蹈細人之行!对鴩視

  28、一家興旺氣象,斷不可忽!对鴩視

  29、士人第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;有恒則斷無不成之事。三者缺一不可!对鴩視贰

  30、不可見異思遷,做這樣想那樣,坐這山望那山。人而無恒,終身一無所成!对鴩視。

  31、舉世之所迷,智者之所獨覺。——《曾國藩日記》。

  32、吾生平長進全在受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智,切不可頹然自餒也!对鴩沼洝。

  33、至于強毅之氣,決不可無,然強毅與剛愎有別!对鴩視贰

  34、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。

  35、宜以真心相向,不可常懷智術(shù),以相迎距。凡人以偽來,我以誠往,則偽者亦共趨于誠矣!对鴩視贰

  36、越自尊大,越見器小!对鴩視。

  37、覓物者苦求而不得,或視之而不見。他日無事于覓也,乃得之。非物有趨避,目眩急求也。天下之事,每得于從容,而失之急遽。

  38、辦大事者,以多選替手為第一義,滿意之選不可得,姑節(jié)取其次,以待徐徐教育可也!鴩

  39、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。——曾國藩

  40、人以氣為主!鴩

  41、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后!鴩

  42、事涉刻薄者,即所持甚正,亦不可自我開端!鴩

  43、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮。

  44、君子所信者,此心也。若愿后世之毀譽,是有待于外也。

  45、水不能不遇風(fēng),長川巨浸,泓澄無底,雖大風(fēng)不能使之濁。心不能不應(yīng)物,欲盡理明,表里瑩徹,雖酬酢萬變,不能使之昏。無風(fēng)則清,有風(fēng)則濁者,塵滓之伏于下也;靜之則明,動之則昏者,利欲之藏于中也。

  46、無實而享大名者必有奇禍。 ——曾國藩

  47、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。 ——曾國藩

  48、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩

  49、夫志心篤行之術(shù),長莫長于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂莫樂于好善,神莫神于至誠,明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。

  50、君子與小人斗,小人必勝。

  51、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖以至公無私之心,行正大光明之事,亦須調(diào)劑人情,發(fā)明事理,俾大家信從,然后動有成,事可久。

  52、天下事無所為而成者極少,有所為有所利而成者居半,有所既有所逼而成者居半!鴩

  53、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進。再進再困,再熬再奮,自有亨通精進之日。不特寫字,凡事都有極困難之時,打得通的,便是好漢。

  54、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也。

  55、陰,小人者。陽,君子也。進君子而退小人,燮理之能事畢矣。

  56、君子與小人斗,小人必勝。在君子惟有守正以俟命而已。固不可懼禍而誤入小人之黨,亦不可恃為君子而有與小人角勝之心。

  57、人有過喜談之,存一恕心者少。己有過惡,聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。

  58、處天下事,前面常長出一分,此之謂豫;后面常余出一分,此之謂裕。如此則事無不濟,而心有余樂。若盡煞分?jǐn)?shù)做去,必有后悔。處人亦然,施在我有余之恩,則可以廣聽。留在人不盡之情,則可以全好。

  59、天物愚者真,智者偽;愚者完,智者喪。

  60、圣代褒崇邁古今,生而旗常,歿而俎豆;忠臣精氣塞天地,下為河岳,上為日星。

  61、組練三千朝踏浪;貔貅十萬夜觀書。

  62、文涵萬古江山氣;道續(xù)千年絲竹聲。

  63、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時重盼燕歸來?

  64、君子之立志也,有民胞物與之量,有內(nèi)圣外王之業(yè),而后不忝于父母之所生,不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

  65、我在軍中多年,難道沒有一點可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

  66、欲成天下之大事須奪天下之人心。

  67、人生莫懼少年貧!鴩

  68、用功譬若掘井,與其多掘數(shù)井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾國藩

  69、人生至愚是惡聞己過。人生至惡是善談人過。 ——曾國藩

  70、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國藩

  71、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。 ——曾國藩

  72、吾不知所謂善,但使人感者即善也。吾不知所謂惡,但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

  73、人生在世,個人不可成事也。欲成大事,須營運關(guān)系,借他人之力以成自己之事。

  74、觀古今成大事者,無不有人相助相扶,力單者無以成大業(yè)。

  75、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

  76、人生有可為之事,也有不可為之事。可為之事,當(dāng)盡力為之,此謂盡興;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命。

  77、惟儉可以養(yǎng)廉,惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣,即是做好人的命脈。《曾文正公全集》

  78、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。《家書》

  79、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

  80、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  81、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。

  82、定靜安慮得,此五字時時有,事事有。離了此五字,便是孟浪做!鴩

  83、每日默檢,要見這念頭自德性上發(fā)出,自氣質(zhì)上發(fā)出,自習(xí)識上發(fā)出,自物欲上發(fā)出,如此省察,久久自識得本來面目,初學(xué)最要如此。

  84、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。

  85、易責(zé)人而樂譏俗,其亦弗思也已。夫己無遺行,后可責(zé)人;家罔闕事,后可譏俗。

  86、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為否則,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

  87、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

  88、刻薄語稱快一時,當(dāng)之者終身怨恨。

  89、責(zé)過太直,使人慚恨,在我即是一過。

  90、好自制不行與共財,困惑者不行與共事。

  91、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

  92、既往不戀,當(dāng)下不雜,未來不迎。

  93、第一要有志,第二要有識,第三要有恒。

  94、受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智。

  95、國家之強,以得人為強。

  96、家中無論老少男婦,總的習(xí)勤勞為第一義,謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚,謙者不傲,萬善皆從此生矣。

  97、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。

  98、總宜獎其所長,而兼規(guī)其短。

  99、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  100、輕財足以聚人,量寬足以得人,身先足以率人。

  101、行事不可任心,說話不可任口。

  102、胸懷廣大,須從平淡二字用功。

  103、兇德致敗者約有二端:曰長傲,曰多言。

  104、黎明即起,醒后勿粘戀。

  105、禁大言以務(wù)實。

  106、大處著眼,小處著手,群聚守口,獨居守心。

  107、精神愈用而愈出,不可因身體素弱過于保惜。

  108、不為圣賢,便為禽獸;不問收獲,但問耕耘。

  109、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可!对鴩視

  110、一個喜歡讀書的人,品格不會壞到哪去;一個品格好的人,一生的運氣不會差到哪去。

  111、富貴氣太重,亦非佳象耳。

  112、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

  113、勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬。

  114、唯天下之至誠能勝天下之至偽;唯天下之至拙能勝天下之至巧!对鴩視

  115、人生莫懼少時貧。

  116、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同,則庶可以成大器,若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。

  117、男兒自立,必須有倔強之氣。

  118、另起爐灶,重開世界。

  119、遇棘手之際,須從耐煩二字痛下功夫。

  120、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明,自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠,誠與明一也。

  121、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

  122、端莊厚重是貴相,謙卑含容是貴相;事有歸著是富相,心存濟物是富相。

  123、盡人事以聽天,吾唯日日謹(jǐn)慎而已。

  124、受非分之情,恐辦非分之事。

  125、從人可羞,剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿,是為中道。尋常不見得,能立于波流風(fēng)靡之中,最為雅操。

  126、古者英雄立事,必有基業(yè)。

  127、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。

  128、用功不求太猛,但求有恒。

  129、自修之道莫難于養(yǎng)心。

  130、少年經(jīng)不得順境,中年經(jīng)不得閑境,晚年經(jīng)不得逆境。曾國藩人生三境說。

  131、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。

  132、凡事留余地,雅量能容人。

  133、知足天地寬。

  134、人該省事,不該怕事。人該脫俗,不可矯俗。不該順時,不可趨時。

  135、凡事須逐日檢點,一日姑待后來補救,則難矣。

  136、功不獨居,過不推諉、

  137、無實而享大名者必有奇禍。

  138、譽望一損,遠近滋疑。

  139、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。《曾國藩家書》

  140、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮。

  141、觀人四法:講信用、無官氣、有條理、少大話。

  142、輕財足以聚人,律己足以服人,量寬足以得人,身先足以率人。

  143、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。

  144、居有惡鄰,坐有損友,借以檢點自慎,亦是進德之資。

  145、不貪財,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  146、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

  147、受不得窮,立不得品,受不得屈,做不得事。

  148、責(zé)過太直,使人慚恨,在我便是一過。

  149、凡天下事,慮之貴,詳行之貴,力謀之貴,眾斷之貴獨。

  150、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。《曾文正公嘉言鈔》

  151、善觀人者觀己,善觀己者觀心。

  152、困心橫慮,正是磨練英雄時。

  153、君子之道,以知命為第一要務(wù)。

  154、放開手,使開膽,不復(fù)瞻前顧后。

  155、好便宜不可與共財,狐疑者不可與共事。

  156、知足天地寬,貪得宇宙隘!对恼矣(xùn)》

  157、功不獨居,過不推諉。

  158、省事是清心之法,讀書是省事之法。

  159、天可補,?商,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。

  160、人宜減者決減之,錢宜省者決省之。

  161、倚天照;o數(shù),流水高山心自知。

  162、不隨眾從之喜懼為喜懼。

  163、勸人不可指其過,須先美其長。人喜則語言易入,怒則語言難入,怒勝私故也。

  164、人之處于患難,只有一個處置。盡人謀之后,卻須泰然處之。

  165、凡人做一事,便須全副精神注在此一事,不可見異思遷。

  166、為人不可過于聰明。

  167、多躁者必?zé)o沉毅之識,多畏者必?zé)o卓越之見,多欲者必?zé)o慷慨之節(jié),多言者必?zé)o質(zhì)實之心,多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。

  168、人必誠,然后業(yè)可大可久。

  169、太柔則靡,太剛則折;剛自柔出,柔能克剛。

  170、不可輕率評譏古人。

  171、以愛妻子之心事親,則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己,則寡過。以恕己之心恕人,則全交。

  172、寧可數(shù)日不開仗,不可開仗而毫無安排算計。

  173、廣其識則天下大。

  174、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。

  175、無實而享大名者必有奇禍。

  176、凡辦大事,以識為主,以才為輔;凡成大事,人謀居半,天意居半。

  177、為人不可過于聰明。

  178、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄,以襟懷豁達為第一義。

  179、家和則福自生。

  180、天下古今之庸人,皆以一惰字致。惶煜鹿沤裰瞬,皆以一傲字致敗。

  181、人茍能自立志,則圣賢豪杰何事不可為?何必借助于人?

  182、百種弊病,皆從懶生。

  183、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。

  184、人生莫懼少年貧。

  185、學(xué)而廢者,不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕,驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑,卑則全勇多于人謂之暴,才多于人謂之妖。

  186、與多疑人共事,事必不成。與好利人共事,己必受累。

  187、家勤則興,人勤則儉,永不貧賤。《曾國藩家書》

  188、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。

  189、治世以大德,不以小惠。

  190、討人嫌,離不得個驕字。

  191、居官四敗曰昏惰任下者敗,傲狠妄為者敗,貪鄙無忌者敗,反覆多詐者敗。曾國藩

  192、行事常思退一步。——曾國藩

  193、紀(jì)澤所呈壽敘及詩亦尚穩(wěn)適,惟藻采太少,又欠風(fēng)韻。試取庚子山《哀江南賦》熟讀百遍,當(dāng)引出情韻,有情則文自生矣。引自《曾國藩家書》

  194、凡人皆不可侮,無用人尤不可侮!鴩

  195、科技世界深如海,正如曾國藩所說的,必須有智有識,當(dāng)你懂得一門技藝,并引以為榮,便愈知道深如海,而我根本未到深如海的境界,我只知道別人走快我們幾十年,我們現(xiàn)在才起步追,有很多東西要學(xué)習(xí)。

  196、千古圣賢豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一個“勤”字。——曾國藩

  197、忿怒二字,圣賢亦有之特能少忍須央,便不傷生。(中國古代大臣)曾國藩

  198、讀書不獨變?nèi)藲赓|(zhì),且能養(yǎng)人精神,蓋理義收攝故也。曾國藩

  199、凡人多望子孫為大官,余不愿為大官,但愿為讀書明理之君子。勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約。此君子也。凡富貴功名,皆有命定,半由人力,半由天事。惟學(xué)作圣賢,全由自己作主,不與天命相干涉。引自《曾國藩心述手記》

  200、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁。曾國藩

  201、居高位者,以知人曉事二者為職。曾國藩

  202、人莫不剛愎自信,剛愎自信,即是自絕,誰敢語以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己問者,實大難得。————曾國藩

  203、制造船炮,為中國自強之本。曾國藩

  204、堅其志,苦其心,勞其力,事無大小,必有所成。曾國藩

  205、君子出則忠,入則孝,用則知,舍則愚。曾國藩

  206、莫懼少年貧。(清)曾國藩

  207、忿怒二字,圣賢亦有之特能少忍須臾,便不傷生。曾國藩

  208、竊以為天地之所以不息,國之所以立,賢人之德業(yè)之所以可大可久,皆誠為之也。清。曾國藩《復(fù)賀耦庚中丞》

  209、蓋士人讀書,第一要有志,第要有識,第要有恒。有志則不甘為下流,有識則知學(xué)問無盡,不能以一得自足,有恒則斷無不成之事。此者缺一不可。引自《曾國藩家書》

  210、天下古今之庸人,皆以一惰字致敗天下古今之人才,皆以一傲字致敗。曾國藩

  211、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁!鴩

  212、天可補,海可填,南山可移。日月既往,不可復(fù)追。(曾國藩)

  213、人生莫懼少時貧。曾國藩

  214、人之精神,貴藏而用之,茍炫于外,鮮有不敗者!鴩

  215、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。曾國藩

  216、居高位者,以知人曉事者為職。清曾國藩

  217、凡事皆有極困難之時,打得通的,便是好漢。曾國藩

  218、觀人法講信用無官氣有條理少大話。——曾國藩

  219、信算命,信風(fēng)水,皆妄念所致。讀書明理人以義命自安,便不信也。曾國藩

  220、作一事,便須全副精神,注在此事,首尾不懈,不可見異思遷!鴩

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