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自然爆破歷史:從本雅明到阿多諾
德國(guó)學(xué)者本雅明主張打破當(dāng)下的歷史連續(xù)性,重新揭示歷史的內(nèi)在意義,但由于他沒有真正回到現(xiàn)實(shí)歷史的內(nèi)在性,所以,受到了法蘭克福學(xué)派代表人物之一阿多諾的批判.阿多諾繼承了本雅明對(duì)惡的歷史連續(xù)性所展開的批判,但放棄了本雅明的理論天真,回到了人類有史以來所面對(duì)的真實(shí)自然,于是,自然成了歷史救贖的現(xiàn)實(shí)中介.但是,自然作為中介,只有在擺脫了人本主義歷史觀之后,才會(huì)對(duì)歷史的救贖產(chǎn)生現(xiàn)實(shí)的意義.
作 者: 陳勝云 作者單位: 上海行政學(xué)院,哲學(xué)研究所,上海,200233 刊 名: 廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) PKU 英文刊名: JOURNAL OF GUANGXI NORMAL UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION) 年,卷(期): 2004 40(2) 分類號(hào): N06 關(guān)鍵詞: 自然 歷史 本雅明 阿多諾【自然爆破歷史:從本雅明到阿多諾】相關(guān)文章:
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