科學(xué)·哲學(xué)·文化--兼談李約瑟難題”

哲學(xué)作為一種世界觀是文化的核心,科學(xué)作為人們關(guān)于自然界的一種系統(tǒng)化、理論化的知識(shí)體系與哲學(xué)緊密相關(guān),因此,科學(xué)、哲學(xué)和文化相互匹配,相互影響,相互促進(jìn),共同組成了一個(gè)有機(jī)整體.這就意味著,在不同的文化模式中會(huì)誕生不同的科學(xué)形態(tài).以此為出發(fā)點(diǎn),作者對(duì)所謂的"李約瑟難題”進(jìn)行了剖析:在中國哲學(xué)、文化土壤上誕生不出西方意義上的科學(xué)就如同雞蛋里孵不出小鴨一樣,是必然的事;同樣,由于中國哲學(xué)、文化不可能為西方科學(xué)提供適宜的養(yǎng)料,所以西方科學(xué)這棵大樹在中國的土壤上生長得枝枯葉黃.

作 者： 錢兆華   作者單位： 江蘇理工大學(xué)人文學(xué)院,  刊 名： 江蘇理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)  PKU 英文刊名： JOURNAL OF JIANGSU UNIVERSITY OF SCIENCE AND TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCES)  年，卷(期)： 2001 3(2)  分類號(hào)： N031  關(guān)鍵詞： 科學(xué)   文化   李約瑟難題  

【科學(xué)·哲學(xué)·文化--兼談李約瑟難題”】相關(guān)文章：

李約瑟難題的哲學(xué)傳統(tǒng)試解04-26

「李約瑟難題」是偽問題?04-27

破解李約瑟難題-從科學(xué)體制化角度進(jìn)行剖析04-27

李約瑟難題數(shù)學(xué)問題新解04-27

用系統(tǒng)論的方法求解李約瑟難題04-27

亞細(xì)亞生產(chǎn)方式與李約瑟難題04-26

科學(xué)視域文化與哲學(xué)視域文化04-27

從李約瑟難題看科舉選才對(duì)我國科學(xué)技術(shù)發(fā)展的影響04-26

李約瑟難題的探究-社會(huì)結(jié)構(gòu)、民族習(xí)慣與心理的解析04-26

基于中國傳統(tǒng)思維方式論李約瑟難題04-26