我→你存在關(guān)系中的道德作為論

當(dāng)前道德狀況的惡劣,在于越來越多的"我"信守"他→社會"式行動模式和道德評價模式,使我的道德不在場,由此形成我對道德的不作為,這種不作為行為本質(zhì)上是我對我之存在故鄉(xiāng)和生存家園的放逐.改變這種道德狀況的有效途徑是重建我的道德,使我重返以"我→你"為原初存在結(jié)構(gòu)的關(guān)系世界,重建以我與自然、我與人、我與精神實體為三維向度的生存家園.我的道德的重建的主體前提是重塑我的道德意識、明朗我的道德態(tài)度、明確我的道德責(zé)任,形成我的道德在場堅守能力,在日常生活中堅持不懈地展開道德作為;我的道德作為所應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則是:我所不欲勿施于你,我之所欲亦施于你;我欲立而立你,我欲達(dá)而達(dá)你.

作 者： 唐代興   作者單位： 四川師范大學(xué),文學(xué)院,四川,成都,610068  刊 名： 湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF HUNAN NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2005 34(1)  分類號： B82-052  關(guān)鍵詞： 道德轉(zhuǎn)向   我→你關(guān)系   道德作為   存在故鄉(xiāng)   生存家園  

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