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從哲學(xué)家問題到人的問題-論杜威政治哲學(xué)建構(gòu)的前問題
杜威從對(duì)西方形而上學(xué)傳統(tǒng)的批判到建立新的"經(jīng)驗(yàn)"哲學(xué)的思考路徑,亦即從邏輯上可以理解為從傳統(tǒng)哲學(xué)所重點(diǎn)關(guān)注的"哲學(xué)家的問題"到"人的問題"的思考邏輯.只有理解了這個(gè)內(nèi)在邏輯線索,我們才能夠全面和正確地理解其政治哲學(xué)的總體邏輯結(jié)構(gòu).杜威在解決了哲學(xué)所應(yīng)該關(guān)注和研究?jī)?nèi)容的論證基礎(chǔ)上,他才最終確立了其政治哲學(xué)研究核心問題:民主.因此,"哲學(xué)家的問題"和"人的問題"之間的關(guān)系也就是"經(jīng)驗(yàn)"和"民主"的問題.
作 者: 孔祥田 作者單位: 江西師范大學(xué),政法學(xué)院,江西,南昌,330022 刊 名: 蘭州學(xué)刊 英文刊名: LANZHOU ACADEMIC JOURNAL 年,卷(期): 2007 ""(6) 分類號(hào): B712.51 關(guān)鍵詞: 杜威 政治哲學(xué) 經(jīng)驗(yàn) 民主【從哲學(xué)家問題到人的問題-論杜威政治哲學(xué)建構(gòu)的前問題】相關(guān)文章:
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