分配正義的兩種不同詮釋--羅爾斯和諾齊克之辯解

針對正義如何來分配,盡管羅爾斯和諾齊克都贊同正義首要性,但羅爾斯更為強(qiáng)調(diào)平等.他通過設(shè)定"原初狀態(tài)",在此基礎(chǔ)上借助正義的兩個原則來解除"無知之幕",使得最少受惠者得到補(bǔ)償,從而實(shí)現(xiàn)平等;諾齊克認(rèn)為正義的首要問題不在平等,而在于權(quán)利的神圣不可侵犯.他借助"持有正義原則"通過"最弱意義的國家"來反駁羅爾斯的分配正義理論.盡管二者對如何分配正義分歧很大,但他們都是圍繞經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中自由與平等孰更優(yōu)先的問題展開.羅爾斯和諾齊克的正義觀的矛盾反映了西方社會自由與平等觀念的矛盾,對我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展與諧社會的構(gòu)建有著重要的借鑒與啟示意義.

作 者： 崔延強(qiáng) 屠興勇 CUI Yan-qiang TU Xing-yong   作者單位： 西南大學(xué),政法學(xué)院,重慶,400715  刊 名： 吉首大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）  PKU 英文刊名： JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2006 27(1)  分類號： B712.5  關(guān)鍵詞： 正義   原初狀態(tài)   差別原則   最弱意義的國家  

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