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杜威對(duì)于傳統(tǒng)哲學(xué)的分析和改造
杜威對(duì)于西方傳統(tǒng)哲學(xué)的批判在西方哲學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟.他從歷史學(xué)-社會(huì)心理學(xué)的角度分析了傳統(tǒng)哲學(xué)的起源,認(rèn)為哲學(xué)并非起源于人類認(rèn)知世界的需要,哲學(xué)的起源在于生活.受培根、達(dá)爾文的影響,杜威對(duì)傳統(tǒng)哲學(xué)進(jìn)行了改造,以經(jīng)驗(yàn)、變化取代了超驗(yàn)、絕對(duì),以關(guān)注生活取代了關(guān)注物自體.杜威的思路和孔德有相近之處,但在根本點(diǎn)上,即如何解釋"經(jīng)驗(yàn)"上他與孔德有著本質(zhì)的區(qū)別.
作 者: 陳亞軍 作者單位: 南京大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo),南京,210093 刊 名: 南京社會(huì)科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES IN NANJING 年,卷(期): 2004 ""(8) 分類號(hào): B712.51 關(guān)鍵詞: 杜威 傳統(tǒng)哲學(xué) 改造【杜威對(duì)于傳統(tǒng)哲學(xué)的分析和改造】相關(guān)文章:
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