《恒先》--道法家形名思想的佚篇

新出楚簡(jiǎn)<恒先>以"恒先"為"道",討論了"道"、"恒"、"恒先"的先在性、超越性、終極性,及其與"域"、"恒氣"、"有"、"始"的關(guān)系.道之體、道之靜為"恒"、"恒先",道之用、道之動(dòng)為"域"、"恒氣".元?dú)馐亲约荷�成、自己運(yùn)動(dòng)的.<恒先>重點(diǎn)討論了:域→有→性→音→言→名→事的系列,尤其是言名與政事、無(wú)事與有事的關(guān)系,肯定名的作用.本篇與戰(zhàn)國(guó)末年至漢初文獻(xiàn)如<韓非子>、<呂氏春秋>、<淮南子>及馬王堆帛書<黃帝四經(jīng)>中有關(guān)道論的文章及有關(guān)審合形名的文章相接近,可會(huì)通.

作 者： 郭齊勇   作者單位： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授 武漢 430072  刊 名： 江漢論壇  PKU CSSCI 英文刊名： JIANGHAN TRIBUNE  年，卷(期)： 2004 ""(8)  分類號(hào)： B222  關(guān)鍵詞： 恒先   域   言   事   道法家   形名思想  

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