規(guī)范美德倫理學(xué)

人們通常認(rèn)為美德倫理學(xué)并不能告訴我們應(yīng)該做什么.任何認(rèn)為美德倫理學(xué)可以替代道義論和功利主義倫理學(xué)的人都會發(fā)現(xiàn)自己面對這樣一個人們普遍接受的詰難:"美德倫理學(xué)并沒有告訴我們應(yīng)該做什么,因為它無法告訴應(yīng)該怎么做.因此,它無法成為替代道義論和功利主義的規(guī)范性理論."文章的目的就是要反駁這一詰難,為美德倫理學(xué)辯護(hù).

作 者： 羅莎琳德·赫斯特豪斯 邵顯俠   作者單位： 羅莎琳德·赫斯特豪斯(牛津大學(xué)哲學(xué)哲學(xué)系)

邵顯俠(南京師范大學(xué)) 

刊 名： 求是學(xué)刊  PKU CSSCI 英文刊名： SEEKING TRUTH  年，卷(期)： 2004 31(2)  分類號： B82  關(guān)鍵詞： 規(guī)范倫理學(xué)   美德倫理學(xué)   規(guī)范美德倫理學(xué)  

【規(guī)范美德倫理學(xué)】相關(guān)文章：

西方美德倫理學(xué)的復(fù)興04-27

托馬斯:德性倫理學(xué)向規(guī)范倫理學(xué)轉(zhuǎn)化的中介04-26

環(huán)境倫理學(xué)何以可能04-27

應(yīng)當(dāng)重視倫理學(xué)教育04-26

論現(xiàn)代倫理學(xué)中的愛04-26

復(fù)興中的西方元倫理學(xué)04-26

護(hù)理倫理學(xué)心得體會04-14

環(huán)境倫理學(xué)的雙重價值理論04-26

G.E.摩爾的實踐倫理學(xué)04-27

護(hù)理倫理學(xué)心得體會04-26