道家·黃老·秦漢政治實(shí)踐與學(xué)術(shù)發(fā)展--重讀熊鐵基先生《秦漢新道家》

"因陰陽(yáng)之大順,采儒墨之善,撮名法之要"是對(duì)黃老道家的學(xué)術(shù)概括,"新道家"的提出則填補(bǔ)了學(xué)術(shù)空白,對(duì)深化研究有著啟示意義.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以帛書(shū)為主體的黃老學(xué)派標(biāo)志著新道家的形成,<呂氏春秋>是其發(fā)展形態(tài).西漢前期的政治是新道家的全面實(shí)踐.東漢前期的"吏化"儒生和對(duì)讖緯的控制,使士人的學(xué)術(shù)路徑轉(zhuǎn)變,導(dǎo)致儒法統(tǒng)一和儒生對(duì)新道家的重新取舍,儒道合流.

作 者： 臧知非   作者單位： 蘇州大學(xué),歷史系,江蘇,蘇州,215006  刊 名： 史學(xué)月刊  PKU CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF HISTORICAL SCIENCE  年，卷(期)： 2004 ""(7)  分類(lèi)號(hào)： B232 K232  關(guān)鍵詞： 新道家   政治實(shí)踐   學(xué)術(shù)發(fā)展   儒道合流  

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