人地關(guān)系協(xié)調(diào)系統(tǒng)的建立--對生態(tài)倫理學的一個重要補充

生態(tài)倫理學(生態(tài)哲學)從生態(tài)道德關(guān)系的角度,承擔協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系的任務(wù);強調(diào)人類與自然和諧共進的倫理思想.生態(tài)倫理學只建立了生態(tài)倫理(人類與自然的協(xié)調(diào))的思維模式,而沒有從理論上建立人地關(guān)系協(xié)調(diào)系統(tǒng)的行為模式.本文從人地關(guān)系角度,以行為地理學與復(fù)雜性科學的基本理論建立了人地關(guān)系協(xié)調(diào)系統(tǒng)的基本概念與基本理論.這是對生態(tài)倫理學理論建設(shè)的一個重要補充.

作 者： 韓永學   作者單位： 杭州商學院,工商管理學院,浙江,杭州,310035  刊 名： 自然辯證法研究  PKU CSSCI 英文刊名： STUDIES IN DIALECTICS OF NATURE  年，卷(期)： 2004 20(5)  分類號： B82-058  關(guān)鍵詞： 人地關(guān)系論   人地關(guān)系協(xié)調(diào)系統(tǒng)   生態(tài)自我   地理熵   負熵流  

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