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朱子人性論的“自然常道”之思想基礎(chǔ)
朱子人性論是“自然常道”思想基礎(chǔ)上強調(diào)“當(dāng)然”的客觀道德價值論。戴震對理學(xué)的深刻批判同時導(dǎo)致了人們忽視了朱子人性論的自然主義思想基礎(chǔ)。朱子通過對天道的體認(rèn),揭示出人性的自然之常道。在中國思想中“自然”是一個功能性范疇,表征“自己如此”,“自然而然”。強調(diào)朱子人性論的自然常道之基礎(chǔ),并不悖于其貫穿始終的道德價值目的論。朱子以理體代替道體,注重“天理自然之本體”,突出了“性即理”的命題,同時又推出了“性氣”范疇,使其人性論未脫離理氣框架的二難局面。其理欲觀、道心人心之辨及其修身論,都是自然常道基礎(chǔ)上的人文道德思想。
作 者: 賴功歐 作者單位: 江西省社會科學(xué)院,江西南昌 330077 刊 名: 江西社會科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: JIANGXI SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): 2000 ""(8) 分類號: B244.7 關(guān)鍵詞: 朱子 人性論 自然常道【朱子人性論的“自然常道”之思想基礎(chǔ)】相關(guān)文章:
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