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譚嗣同以太學(xué)說(shuō)析評(píng)
譚嗣同將以太提升到世界觀、價(jià)值觀的層面加以認(rèn)識(shí),作為建構(gòu)自己新仁學(xué)思想體系的基礎(chǔ),并將科學(xué)觀念哲學(xué)化,將科學(xué)價(jià)值普遍化,從而表現(xiàn)出泛科學(xué)主義的傾向。以太范疇濃縮式地反映了譚嗣同對(duì)近代科學(xué)的信仰與追求。譚嗣同從以太出發(fā),闡發(fā)自己反對(duì)封建主義的日新說(shuō)和人性論,體現(xiàn)出一種近代科學(xué)理性主義傾向。他崇信科學(xué)、追求科學(xué),試圖溝通科學(xué)與哲學(xué)的努力體現(xiàn)了時(shí)代的要求。
作 者: 肖娜 蔣九愚 作者單位: 湘潭大學(xué)哲學(xué)系,湖南湘潭,411105 刊 名: 廣東社會(huì)科學(xué) PKU CSSCI 英文刊名: SOCIAL SCIENCES IN GUANGDONG 年,卷(期): 2000 ""(2) 分類(lèi)號(hào): B2 關(guān)鍵詞: 譚嗣同 以太 日新說(shuō) 性善論 科學(xué)理性【譚嗣同以太學(xué)說(shuō)析評(píng)】相關(guān)文章:
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