內(nèi)外交養(yǎng)之道--張載知禮成性說(shuō)新探

張載的"知禮成性"說(shuō)是其重禮觀念與"成性"理論在強(qiáng)化和演進(jìn)中得以結(jié)合的產(chǎn)物.他將習(xí)禮、知禮納入到修養(yǎng)工夫論中,通過(guò)禮將道德修養(yǎng)具體化,使人有常業(yè),有所據(jù)守,最終達(dá)至不思而得,不勉而中,從容中道之境界.這樣就真正使禮實(shí)現(xiàn)了內(nèi)外合一,亦將修養(yǎng)工夫論具體化,在"一天人"的同時(shí),使得"庸圣同","內(nèi)外合",成為在張載工夫論中,較之于"變化氣質(zhì)"、"虛心"、"誠(chéng)意"等方法更具特色的進(jìn)德之方.

作 者： 魏濤   作者單位： 陜西師范大學(xué),政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院,陜西,西安,710062  刊 名： 寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）  英文刊名： JOURNAL OF BAOJI UNIVERSITY OF ARTS AND SCIENCES(SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 24(5)  分類(lèi)號(hào)： B244.4  關(guān)鍵詞： 張載   知禮成性   道德修養(yǎng)   工夫論  

【內(nèi)外交養(yǎng)之道--張載知禮成性說(shuō)新探】相關(guān)文章：

張載的變化觀研究04-29

張載的辯證思想淺析04-27

論張載的氣化流行04-29

張載性論的理論淵源04-29

張載學(xué)習(xí)思想的現(xiàn)代詮釋04-29

馮友蘭晚年思想與張載哲學(xué)04-29

張載的佛教觀及其啟示04-29

張載心學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)微04-29

論張載的社會(huì)和諧思想04-28

人的本質(zhì)新探04-27