無形式:康德對柏克崇高論的發(fā)展

柏克的崇高論主要從人的生理感官方面總結了對象的感性形式的特征,而康德的崇高論則用"無形式"這一概念,概括了事物的感性特征,體現了無感性形式的虛幻表象的特點,從而拓展了崇高對象特征的外延.同時,康德突破了僅局限于對自然界事物的崇高的分析,將崇高引向更廣闊的社會生活.柏克將崇高產生的根源歸結為"個體自我保存"的本能,而康德卻充分肯定了理性、道德觀念作為崇高產生的前提和基礎,并從審美發(fā)生理論的角度提出審美主體主觀心理狀態(tài)只有與審美對象相契合,崇高感才能產生.

作 者： 葉毓   作者單位： 西北師范大學,文學院,甘肅,蘭州,730070  刊 名： 天水師范學院學報  英文刊名： JOURNAL OF TIANSHUI NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2004 24(4)  分類號： B08  關鍵詞： "無形式"   康德   柏克   崇高論  

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