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實踐創(chuàng)造的自由與美和審美
創(chuàng)造和創(chuàng)造的自由是新實踐美學的關鍵.從發(fā)生學的角度看,人的生存是美和審美的出發(fā)點,但是,社會實踐才是它的邏輯起點,而創(chuàng)造則是人的生存和發(fā)展的根本,當實踐的創(chuàng)造達到了一定的自由程度時,人與自然雙向對象化,自然才人化了,人也才自然化了,這時候才逐步形成人對自然(現(xiàn)實)的審美關系,這種審美關系體現(xiàn)在自然對象上就是美,而體現(xiàn)在人身上就是審美(美感).從本體論的角度看,美和審美的存在和存在方式都離不開創(chuàng)造的自由,正是創(chuàng)造的自由使對象成為了顯現(xiàn)實踐自由的形象,同時使人能夠對對象的外觀形象進行自由的創(chuàng)造.從認識論的角度看,美和審美都是人類把握了物種的尺度并能夠按照任何物種的尺度來進行自由的創(chuàng)造的結晶,只有通過審美意象才會生成出來的.從價值論的角度來看,創(chuàng)造的自由生成了對象的價值屬性,而以外觀形象所顯現(xiàn)的肯定性價值就是美,而人們對這種美的價值所感發(fā)的肯定性自由創(chuàng)造就是美感.總之,美在創(chuàng)造中,美在創(chuàng)造的自由中.
作 者： 張玉能 作者單位： 華中師范大學中文系,湖北,武漢,430079 刊 名： 汕頭大學學報(人文社會科學版) 英文刊名： JOURNAL OF SHANTOU UNIVERSITY(HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES BIMONTHLY) 年，卷(期)： 2003 19(5) 分類號： B83-06 關鍵詞： 新實踐美學 實踐 創(chuàng)造 創(chuàng)造的自由 美 審美【實踐創(chuàng)造的自由與美和審美】相關文章：
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