論漢王朝獨(dú)尊儒術(shù)的形成及社會意義

西漢王朝經(jīng)過幾十年探索，確立了儒家一尊的地位。獨(dú)尊儒術(shù)是以儒家的六經(jīng)為依據(jù)作為國家統(tǒng)治的統(tǒng)一思想，加強(qiáng)和鞏固了封建主義的中央集權(quán)制；由于尊儒，培養(yǎng)和重用儒士，提高了儒士的社會地位，并經(jīng)他們總結(jié)、發(fā)展，儒學(xué)在漢中期以后，逐步成為中國傳統(tǒng)文化的主流，并對社會發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

作 者： 唐麗娟 鄒建達(dá) TANG Li-juan ZOU Jian-da   作者單位： 唐麗娟,TANG Li-juan(云南大學(xué)人文學(xué)院,)

鄒建達(dá),ZOU Jian-da(云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)編輯部,) 

刊 名： 云南師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版)  CSSCI 英文刊名： JOURNAL OF YUNNAN NORMAL UNIVERSITY  年，卷(期)： 2001 33(3)  分類號： B222.234  關(guān)鍵詞： 漢王朝   獨(dú)尊儒術(shù)   社會意義  

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