欧美另类日韩中文色综合,天堂va亚洲va欧美va国产,www.av在线播放,大香视频伊人精品75,奇米777888,欧美日本道免费二区三区,中文字幕亚洲综久久2021

論漢王朝獨尊儒術(shù)的形成及社會意義

時間:2023-04-30 05:32:20 哲學宗教論文 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

論漢王朝獨尊儒術(shù)的形成及社會意義

西漢王朝經(jīng)過幾十年探索,確立了儒家一尊的地位。獨尊儒術(shù)是以儒家的六經(jīng)為依據(jù)作為國家統(tǒng)治的統(tǒng)一思想,加強和鞏固了封建主義的中央集權(quán)制;由于尊儒,培養(yǎng)和重用儒士,提高了儒士的社會地位,并經(jīng)他們總結(jié)、發(fā)展,儒學在漢中期以后,逐步成為中國傳統(tǒng)文化的主流,并對社會發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。

作 者: 唐麗娟 鄒建達 TANG Li-juan ZOU Jian-da   作者單位: 唐麗娟,TANG Li-juan(云南大學人文學院,)

鄒建達,ZOU Jian-da(云南師范大學學報編輯部,) 

刊 名: 云南師范大學學報(哲學社會科學版)  CSSCI 英文刊名: JOURNAL OF YUNNAN NORMAL UNIVERSITY  年,卷(期): 2001 33(3)  分類號: B222.234  關(guān)鍵詞: 漢王朝   獨尊儒術(shù)   社會意義  

【論漢王朝獨尊儒術(shù)的形成及社會意義】相關(guān)文章:

《罷黜百家獨尊儒術(shù)》教案08-25

論誠信社會的形成04-26

簡單性原則的形成和方法論意義04-26

論清代廣西詩派的形成、特征及其意義04-28

儒學社會秩序的形成、結(jié)構(gòu)及其現(xiàn)代意義04-26

論命題的認知意義04-27

論蘇軾應物無累思想的形成04-26

論禮崩樂壞與禮學的形成04-27

論思維形式的轉(zhuǎn)換與生態(tài)道德思維的形成04-27

刀道獨尊作文11-27