架起邏輯與直覺融通的橋梁--《直覺與邏輯》一書讀后

哲學(xué)史上的一系列重大理論問(wèn)題都牽連著直覺與邏輯的關(guān)系.在西方,由于受知性思維的影響,人們大多認(rèn)為邏輯與直覺是相互分離和對(duì)立的.二者這種長(zhǎng)期的對(duì)立狀態(tài)導(dǎo)致了一系列的對(duì)立,如邏輯主義與直覺主義、理性主義與非理性主義、自然科學(xué)方法與人文科學(xué)方法、科學(xué)主義與人本主義等等的對(duì)立.因此要消解這些知性對(duì)立,由對(duì)立達(dá)到融通與和諧,就必需重新思考直覺與邏輯的關(guān)系,并在此基礎(chǔ)上為直覺與邏輯架起一座橋梁.就中國(guó)哲學(xué)來(lái)說(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),人們也為在中國(guó)哲學(xué)中無(wú)法挖掘出明晰的邏輯所困擾,甚至有人以為中國(guó)哲學(xué)沒(méi)有邏輯思維而僅為直覺思維.

作 者： 張連良   作者單位： 吉林大學(xué),哲學(xué)社會(huì)學(xué)院,吉林,長(zhǎng)春,130012  刊 名： 長(zhǎng)白學(xué)刊  PKU 英文刊名： CHANGBAI JOURNAL  年，卷(期)： 2001 ""(2)  分類號(hào)：   關(guān)鍵詞：  

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