孔子的德治思想與當(dāng)代啟示

作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,孔子在中國(guó)歷史上首次提出了系統(tǒng)的德治思想.在孔子的德治體系中,天命論是德治的人學(xué)根基,為德治提供了必要性;愛(ài)人是德治的基本精神,禮是德治的基本形式:"克己復(fù)禮"的道德修養(yǎng)、"輕征薄斂"的經(jīng)濟(jì)政策和禮樂(lè)教化的統(tǒng)治之方成為德治相輔相成的實(shí)施手段和措施.孔子的德治思想在今天仍有重大的現(xiàn)實(shí)意義.

作 者： 魏義霞   作者單位： 黑龍江大學(xué),哲學(xué)與公共管理學(xué)院,黑龍江,哈爾濱,150080  刊 名： 哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF HARBIN UNIVERSITY  年，卷(期)： 2003 24(9)  分類號(hào)： B222.2  關(guān)鍵詞： 孔子   德治   儒學(xué)  

【孔子的德治思想與當(dāng)代啟示】相關(guān)文章：

民本思想與當(dāng)代德治04-28

孔子“德治”思想初探04-27

略談孔子的德治思想04-27

孔子德治思想淺析04-29

孔子教育思想給中國(guó)當(dāng)代教育的啟示04-29

孔子的德治思想及現(xiàn)代價(jià)值04-27

孔子德治思想及其現(xiàn)代研究?jī)r(jià)值04-28

孔子思想中的仁政德治04-27

再談先秦儒家的德治思想及其當(dāng)代意義04-29

孔子德治思想芻議--為人表率與尚賢重才04-28