人類中心主義: 從自在到自為

人始終是倫理主體. 非人類中心主義所主張的一切物種及非生物在道德地位上平等的理念, 建立在片面理解人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)之上, 完全否認(rèn)了人的主體性, 完全否認(rèn)了主體選擇的必要性, 混淆了存在論與價(jià)值論的關(guān)系, 未能深入思考在人與其他物種及非生物不平等背后的人與人之間的不平等, 必然在實(shí)踐上陷入困境. 人類中心主義的產(chǎn)生和存在具有歷史合理性, 現(xiàn)實(shí)的選擇是走出自在的人類中心主義, 走入自為的人類中心主義.

作 者： 王建設(shè)   作者單位： 洛陽師范學(xué)院,政法系,河南,洛陽,471022  刊 名： 洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)  英文刊名： JOURNAL OF LUOYANG TEACHERS COLLEGE  年，卷(期)： 2003 22(4)  分類號(hào)： B028  關(guān)鍵詞： 人類中心主義   倫理主義   自在   自為  

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