論《老子》、《莊子》中原始思維的若干特征

原始思維作為人類曾長期運(yùn)用的思維方式,已成為一種思維定勢,遺留在現(xiàn)代思維形式中,并且強(qiáng)烈體現(xiàn)在中國古典文學(xué)作品中.本文以<老子>、<莊子>為文本,論證了原始思維對它們的影響,考察了原始思維的象征性、具體性、直覺性等是如何積淀在古典文學(xué)作品的發(fā)展過程中的.

作 者： 閻偉   作者單位： 湖北教育學(xué)院,中文系,湖北,武漢,430060  刊 名： 咸寧學(xué)院學(xué)報  英文刊名： JOURNAL OF XIANNING COLLEGE  年，卷(期)： 2003 23(5)  分類號： B843.5  關(guān)鍵詞： 原始思維   象征性   具體性   直覺性   <老子> 的知識脈絡(luò)' >  <莊子> 的知識脈絡(luò)' > 

【論《老子》、《莊子》中原始思維的若干特征】相關(guān)文章：

論《老子》《莊子》中自然無為觀點(diǎn)的差異04-27

莊子視界中的老子04-29

論莊子哲學(xué)語言的詩化特征04-29

論原始思維及其在現(xiàn)代思維中的遺存04-28

論老子道論中的研究困境04-29

論《莊子》中的物化概念04-29

論《莊子》中的創(chuàng)作運(yùn)思觀04-29

康德美學(xué)中崇高特征論04-28

老子論創(chuàng)新04-27

論社會認(rèn)知理論中的建構(gòu)特征04-26