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傳統(tǒng)本體論與人類的烏托邦精神
傳統(tǒng)本體論既是人對世界終極存在的追求,同時(shí)其理論的邏輯展開也使其成為人對世界的終極解釋.這種終極解釋的根本動(dòng)機(jī)和本質(zhì)意義源于人對于應(yīng)然生存狀態(tài)的期許.同時(shí),本體論哲學(xué)表征了人類的烏托邦精神.這種契合既體現(xiàn)在二者的根本旨趣都是人類對絕對的和超驗(yàn)的價(jià)值理想的追求,同時(shí)也體現(xiàn)在二者都暗含著一種對現(xiàn)實(shí)的批判性向度.
作 者: 尚黨衛(wèi) 作者單位: 江蘇大學(xué),人文社會(huì)科學(xué)學(xué)院,江蘇,鎮(zhèn)江,212013 刊 名: 華東船舶工業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF EAST CHINA SHIPBUILDING INSTITUTE(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2003 3(4) 分類號: B016 關(guān)鍵詞: 本體論 超驗(yàn) 價(jià)值追求 烏托邦精神【傳統(tǒng)本體論與人類的烏托邦精神】相關(guān)文章:
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